Вечера на хуторе близ Диканьки (Гоголь): различия между версиями

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Нет описания правки
 
(не показано 27 промежуточных версий 3 участников)
Строка 6: Строка 6:
| Автор = Гоголь, Николай Васильевич
| Автор = Гоголь, Николай Васильевич
| Жанр = цикл
| Жанр = цикл
| Год публикации = 1831-1832
| Год публикации = 1832
| Микропересказ = Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасечника, который устраивает лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасечник записал, чтобы повеселить и напугать народ.
| Микропересказ = Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасичника, который устраивал лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасичник записал, чтобы повеселить и напугать народ.
| Эмодзи = 🌙
| Wikidata = Q318848
| Знаков в источнике = 441000
}}
}}


Строка 13: Строка 16:


== Очень краткое содержание ==
== Очень краткое содержание ==
Эти истории были записаны пасечником Рудым Паньком во время сборищ по вечерам в его хате на хуторе Диканька.  
Эти истории были записаны Рудым Паньком во время вечеринок в его хате на хуторе Диканька.


{{Персонаж
{{Персонаж
|Имя = Рудый Панько
|Имя = Руды́й Панько́
|Описание = старый, беззубый, волосы седые, раньше были рыжими
|Описание = пасичник, старый, беззубый, седой, но раньше был рыжим, любит собирать гостей и слушать истории
|Эмодзи = 👨🏻‍🦳
|Эмодзи = 👨🏻‍🦳
}}
}}


Истории были рассказаны жителями хутора и местным дьяком.  
Истории рассказывали жители хутора и местный дьяк.


{{Цитата|
{{Цитата|
Но лучше всего, когда собьются все в тесную кучку и пустятся загадывать загадки, или просто нести болтовню. Боже ты мой! Чего только ни расскажут! Откуда старины не выкопают! Каких страхов не нанесут!
Но лучше всего, когда собьются все в тесную кучку и пустятся загадывать загадки или просто нести болтовню. Боже ты мой! Чего только ни расскажут! Откуда старины не выкопают! Каких страхов не нанесут!
}}
}}


Книга состоит из двух частей, в каждой по четыре повести.
В предисловии к первой части Панько пригласил всех к себе домой. Он описал рассказчиков, дьяка и расхвалил еду, которую готовила его жена. Гости рассказали четыре страшные повести.


В предисловии к первой части пасечник пригласил всех к себе домой. Он описал рассказчиков, дьяка и расхвалил еду, которую умеет готовить его жена.
В первой повести парень напугал казака и его жадную жену, чтобы они позволили ему жениться на их дочке-красавице. Во второй парень связался с дьяволом, чтобы разбогатеть и жениться на любимой девушке. Его мечты сбылись, но это привело его к гибели. В третьей парень с помощью утопленницы женился на девушке, которую присмотрел для себя его отец. В четвёртой дед дьяка вёз царице грамоту, но документ украли черти. Дед обыграл их в карты и вернул украденное.


В первой повести казак с женой и дочкой попал на ярмарку и в итоге отдал дочь замуж вопреки воле жены. Во второй парень связался с дьяволом, чтобы разбогатеть и жениться на любимой девушке. Его мечты сбылись, но в итоге он умер.
В предисловии ко второй части Панько попрощался с читателями и сообщил, что он уже старый, над ним все смеются, поэтому он больше не станет издавать истории, это последний том.


В третьей парень с помощью утопленницы женился на девушке, которую хотел против воли засватать его отец. В четвертой дед дьяка отправился отвозить царице грамоту, а вместо этого попал к чертям, обыграл их в карты и отделался лишь испугом.
В пятой повести кузнец с помощью чёрта раздобыл капризной невесте царские черевички, а потом женился на ней. В шестой казак и вся его семья погибли от руки тестя — злого колдуна из проклятого рода. Потом колдуна убил его враг. В седьмой повести, незаконченной, подпоручик унаследовал хутор и попросил тётушку управлять им. Когда он вышел в отставку, тётушка решила женить его на соседке. В восьмой дед дьяка нашёл заколдованный нечистой силой клад, который оказался простым мусором.


В предисловии ко второй части пасечник сообщил, что он уже старый и над ним все смеются, так что он прекращает издавать истории, это будет последний том. Он опять описывает рассказчиков и прощается с читателями.
== Подробный пересказ по главам ==
 
В пятой кузнец с помощью чёрта раздобыл капризной невесте царские черевички, а потом женился на ней. В шестой казак и вся его семья погибли от руки тестя - злого колдуна. Потом колдун получил сполна, оказалось, что весь его род проклят.
 
В седьмой подпоручик унаследовал хутор и поехал им управлять, а его тётушка решила женить его на соседке. Финал повести остался недосказанным. В восьмой дед дьяка нашёл заколдованное место, а в нём - клад. Но клад оказался простым мусором.
 
== Подробный пересказ ==


=== Часть 1 ===
=== Часть 1 ===
==== Предисловие ====
Предисловие к части было написано от имени пасичника из Диканьки. Он собрал «страхи» и истории, рассказанные соседями, а также местным дьяком.
Предисловие было написано от имени пасечника из Диканьки. Он собрал «страхи» и истории, рассказанные соседями, а также местным дьяком.


{{Цитата|
{{Цитата|
Вот, например, знаете ли вы дьяка диканьской церкви, Фому Григорьевича? Эх, голова! Что за истории умел он отпускать! Две из них найдёте в этой книжке.
Вот, например, знаете ли вы дьяка диканьской церкви, Фому Григорьевича? Эх, голова! Что за истории умел он отпускать! Две из них
найдёте в этой книжке.
}}
}}


В хате пасечника были лучшие посиделки во всей Диканьке. В заключение он пригласил всех в гости и объяснил, как добраться.
В хате пасичника были лучшие посиделки во всей Диканьке. В заключение он пригласил всех в гости и объяснил, как добраться.


==== Сорочинская ярмарка ====
==== Сорочинская ярмарка ====
{{читайте подробнее|Сорочинская ярмарка (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Сорочинская ярмарка (Гоголь)}}


Солопий Черевик с красавицей дочерью и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец.  
Солопий Черевик с красавицей дочерью и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец.


{{Персонаж
{{Персонаж
| Имя = Солопий Черевик
| Имя = Соло́пий Череви́к
| Описание = седой, смуглый, с длинными усами, в чистой полотняной рубашке и запачканных полотняных шароварах, побаивается свою жену
| Описание = седой, смуглый, с длинными усами, в чистой полотняной рубашке и запачканных полотняных шароварах, побаивается свою жену
| Портрет = Солопий Черевик(Гоголь).jpeg
| Портрет = Солопий Черевик(Гоголь).jpeg
}}
}}


По дороге на дочку положил глаз щеголевато одетый парубок и затеял перебранку со злой мачехой.
По дороге на дочку положил глаз щеголевато одетый парень и затеял перебранку со злой мачехой.


Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что дочь обнимается с давешним парубком. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила жениха.
Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что дочь обнимается с давешним парнем. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила жениха.


К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.
К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.


Чтобы добиться руки дочери Черевика, парубок воспользовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парубок и получил руку девушки.
Чтобы добиться руки дочери Черевика, парень воспользовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парень и получил руку девушки.


==== Вечер накануне Ивана Купала ====
==== Вечер накануне Ивана Купала ====
{{читайте подробнее|Вечер накануне Ивана Купала (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Вечер накануне Ивана Купала (Гоголь)}}


За сто лет до того, как эту историю рассказал дьяк, жил в Диканьке козак с маленьким сыном, красавицей-дочерью и работником Петрусём.  
За сто лет до того, как эту историю услышал дьяк, жил в Диканьке казак с маленьким сыном, красавицей-дочерью и работником Петрусём.


{{Персонаж
{{Персонаж
| Имя = Петро Безродный
| Имя = Петру́сь Безродный
| Описание = работник казака, красивый, бедный, сирота, носит серую дырявую свитку
| Описание = работник казака, красивый, бедный, сирота, носит серую дырявую свитку
| Портрет = Петрусь(Гоголь).jpeg
| Портрет = Петрусь(Гоголь).jpeg
Строка 89: Строка 86:
Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс казаку золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение младшего брата невесты. Петрусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.
Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс казаку золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение младшего брата невесты. Петрусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.


Накануне праздника Ивана Купалы дочь казака привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму. Он сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Тут ведьма превратилась в залитого кровью брата жены Петруся. Дочь казака в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.
Накануне праздника Ивана Купалы дочь казака привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму. Он сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Ведьма пропала, а посреди хаты возник залитый кровью брат жены Петруся. Дочь казака в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.


Вскоре девушка ушла на богомолье, а вернувшегося дьявола все обходили стороной — он приманивал молодцев, чтобы выкапывать клады, которые не даются нечистым рукам.
Вскоре девушка ушла на богомолье, а вернувшегося дьявола все обходили стороной — он приманивал молодцев, чтобы выкапывать клады, которые не даются нечистым рукам.
Строка 96: Строка 93:
{{читайте подробнее|Майская ночь (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Майская ночь (Гоголь)}}


Молодой козак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу, но его отец не желал слышать о свадьбе.  
Молодой казак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу, но его отец не желал слышать о свадьбе.


{{Персонаж
{{Персонаж
Строка 104: Строка 101:
}}
}}


Однажды Левко рассказал любимой девушке о доме с у пруда. Живший там когда-то с дочерью сотник-вдовец женился. Жена невзлюбила падчерицу и заставила сотника выгнать дочь из дому. Дочь утонула и однажды утащила мачеху на дно, но та избежала наказания, сама став утопленницей.
Однажды Левко рассказал любимой девушке о доме у пруда, в котором когда-то жил вдовый сотник с дочкой-панночкой. Однажды сотник женился. Жена невзлюбила панночку и заставила сотника выгнать её из дому. Панночка с горя утопилась в пруду, превратилась в утопленницу и однажды утащила мачеху на дно, но та избежала наказания, затерявшись среди других утопленниц.


Вскоре Левко узнал, что на его любимой девушке хочет жениться его отец. Парубок с друзьями отправился дразнить отца.
Вскоре Левко узнал, что за его любимой ухлестывает его отец, и подбил друзей раздразнить сельского голову. Услыхав обидную песенку, голова погнался за хулиганами.


Присев отдохнуть у пруда, Левко увидел в окне заколоченного дома панночку. Она пожаловалась на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди утопленниц.
Левко ушёл от погони, присел отдохнуть у пруда и увидел в окне заброшенного дома панночку. Она пожаловалась на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди утопленниц.


Левко узнал ведьму, и панночка дала ему записку для отца, в которой ему было приказано поженить девушку и Левко. Отец послушался.
Левко узнал ведьму, и панночка дала ему записку для отца, в которой голове было приказано поженить девушку и Левко. Отец послушался.


==== Пропавшая грамота ====
==== Пропавшая грамота ====
{{читайте подробнее|Пропавшая грамота (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Пропавшая грамота (Гоголь)}}


Деда дьяка-рассказчика вельможный гетман послал с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что этой ночью его заберёт чёрт. Дед пообещал не спать и караулить, но уснул. Утром дед обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой с грамотой.
Гетман послал деда дьяка-рассказчика с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что этой ночью его заберёт чёрт. Дед пообещал не спать и караулить, но уснул, а утром обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой, где хранилась грамота.


Шинкарь рассказал деду, где отыскать чёрта. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о деле, бросил деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.
Шинкарь рассказал деду, где отыскать чертей. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о деле, бросил деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.


Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Черти дали ему другого коня, дед сел и конь понёс его.
Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Черти дали ему другого коня, дед сел и конь понёс его по ухабам.


Не удержавшись, дед упал и очнулся на крыше своей хаты. Дед отправился к царице отвозить грамоту. С тех пор раз в год его жена плясала во сне.
Не удержавшись, дед упал и очнулся на крыше своей хаты. Позже дед снова отправился к царице и всё-таки отвёз грамоту. С тех пор раз в год, в день возвращения деда от чертей, его жена начинала неудержимо плясать.


=== Часть 2 ===
=== Часть 2 ===
==== Предисловие ====
В предисловии к части пасичник сообщил читателю, что эта книга будет последней.
Пасечник в предисловии сообщил читателю, что эта книга будет последней.  


{{Цитата|
{{Цитата|
Право, пора знать честь. Я вам скажу, что на хуторе уже начинают смеяться надо мною: вот, говорят, одурел старый дед: на старости лет тешится ребяческими игрушками! И точно, давно пора на покой.
Право, пора знать честь. Я вам скажу, что на хуторе уже начинают смеяться надо мною: «Вот, говорят, одурел старый дед: на старости лет тешится ребяческими игрушками!» И точно, давно пора на покой.
}}
}}


Строка 136: Строка 132:
{{читайте подробнее|Ночь перед Рождеством (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Ночь перед Рождеством (Гоголь)}}


Вечером перед рождеством сельский кузнец Вакула пришёл к своей любимой, капризной красавице Оксане, дочери богатого козака.  
Вечером перед Рождеством Вакула пришёл к Оксане.


{{Персонаж  
{{Персонаж  
|Имя = Вакула
|Имя = Ваку́ла
|Описание = талантливый кузнец и живописец, молодой, сильный, целеустремлённый, верит в Бога
|Описание = талантливый кузнец и художник, молодой, сильный, целеустремлённый, верит в Бога
|Портрет = Вакула(Гоголь).jpg
|Портрет = Вакула(Гоголь).jpg
}}
}}
Строка 146: Строка 142:
{{Персонаж  
{{Персонаж  
|Имя = Оксана
|Имя = Оксана
|Описание = дочь Чуба, около 17 лет, красивая, с длинными чёрными косами, чёрными глазами и бровями, вздёрнутым носом, смуглая, капризная и избалованная
|Описание = дочь богатого казака, возлюбленная Вакулы, около 17 лет, красивая, с длинными чёрными косами, чёрными глазами и бровями, вздёрнутым носом, смуглая, капризная и избалованная
|Портрет = Оксана(Гоголь).jpg
|Портрет = Оксана(Гоголь).jpg
}}
}}


Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на подружке нарядные черевички и сказала, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей царские черевички.
Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на подружке нарядные сапожки и сказала, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей царские черевички.


Тем временем мать кузнеца, ведьма, принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и отца Оксаны. Всех их ведьма спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую своё условие.
Тем временем мать кузнеца, ведьма, принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и казака — отца Оксаны. Всех их ведьма спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую своё условие.


Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.
Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами сидит. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.


Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них была согласна выйти за него замуж.
Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них была согласна выйти за него замуж.
Строка 161: Строка 157:
{{читайте подробнее|Страшная месть (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Страшная месть (Гоголь)}}


Данило Бурульбаш с красавицей-женой приехал на свадьбу сына офицера.
Данило Бурульбаш с женой приехал на свадьбу сына офицера.


{{Персонаж
{{Персонаж
Строка 169: Строка 165:
}}
}}


Когда молодых благословляли иконами, один из гостей изменил облик. Он оказался колдуном. Страшный гость исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.
Когда молодых благословляли, один из гостей изменил облик. Он оказался колдуном. Страшный гость исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.


Дома Данило поссорился со своим хмурым и вздорным тестем, а потом жене Данилы приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к замку, заглянул в окно и увидел тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу своей дочери и заставлял её полюбить себя, но её душа не покорялась колдуну.
Дома Данило поссорился с тестем, а потом жене Данилы приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к замку, заглянул в окно и увидел тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу дочери и заставлял её полюбить себя, но она не покорялась колдуну.


Вернувшись домой, Данило рассказал всё жене и заковал колдуна в железные цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали поляки. Данило погиб от руки тестя. Колдун же вернулся в замок и вызвал душу дочери, но вместо неё явился кто-то неизвестный и наводящий ужас.
Вернувшись домой, Данило рассказал всё жене и заковал колдуна в цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали поляки. Данило погиб от руки тестя. Колдун же вернулся в замок и вызвал душу дочери, но вместо неё явился кто-то неизвестный и наводящий ужас.


Жена Данилы поселилась у офицера, к сыну которого они ездили на свадьбу. Проснувшись однажды после страшных снов, она нашла своего маленького сына мёртвым, сошла с ума и начала везде искать своего отца, чтобы убить. Колдун сам явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, но она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил свою дочь.
Жена Данилы поселилась у офицера, к которому они ездили на свадьбу. Проснувшись однажды, она нашла маленького сына мёртвым, сошла с ума и начала искать отца, чтобы убить. Колдун явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил её.


Тем временем на вершинах Карпатских гор появился исполинский всадник с младенцем. Колдун узнал в нём незваного гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.
Тем временем на вершинах Карпатских гор появился всадник. Колдун узнал гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.


Кончается быль песней о том, как завистливый мужчина столкнул своего брата вместе с маленьким сыном в пропасть. Перед Богом брат, которого столкнули в пропасть, проклял потомство столкнувшего его брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.
Кончается повесть песней о том, как завистливый мужчина столкнул названного брата вместе с маленьким сыном в пропасть. Перед Богом брат, которого столкнули в пропасть, проклял потомство столкнувшего его брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.


==== Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка ====
==== Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка ====
{{читайте подробнее|Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка (Гоголь)}}


Эту повесть пасечник записал в тетрадку, но жена его забрала часть листов, чтобы испечь пирожки, поэтому конец повести остался неизвестным.
Эту повесть пасичник записал в тетрадку, но жена забрала часть листов, чтобы испечь пирожки, поэтому конец повести остался неизвестным.


Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием.  
Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием.


{{Персонаж
{{Персонаж
|Имя = Иван Фёдорович Шпонька
|Имя = Иван Фёдорович Шпо́нька
|Описание = подпоручик, 38 лет, не женат, тихий, скромный, прилежный
|Описание = подпоручик, 38 лет, не женат, тихий, скромный, прилежный
|Портрет = Иван Фёдорович Шпонька(Гоголь).jpg  
|Портрет = Иван Фёдорович Шпонька(Гоголь).jpg  
}}
}}


Приверженцем штатской службы он не был, а посему через два года после смерти отца поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, и хозяйством занялась тётушка.
Через два года после смерти отца он поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, он унаследовал имение, которым занялась тётушка.
 
Вскоре тётушка, ссылаясь на старость, потребовала, чтобы племянник сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познакомившись с соседом-помещиком.


Наконец тётушка, ссылаясь на свою старость и немощь, потребовала, чтобы Шпонька сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познакомившись с соседом, помещиком из села Хортыше.
Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что луг, находящийся в имении соседа, некогда был подарен матери Ивана Фёдоровича, но дарственную та потеряла. Тётушка отправила племянника к соседу.


Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что луг, находящийся в имении соседа, был подарен Шпоньке бывшим хозяином, который часто захаживал к его матушке, и отправила племянника за дарственной.
Помещик встретил Ивана Фёдоровича как дорогого гостя, но, услышав о дарственной, внезапно оглох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке и признался, что ему понравилась одна из сестёр помещика. Тётушке захотелось внуков, и она решила женить Ивана Фёдоровича на этой девице.
Помещик встретил Шпоньку как дорогого гостя, но, услышав о дарственной, внезапно оглох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке, и та, раздосадованная увёртливостью соседа, задумала женить племянника на одной из сестёр помещика. Эта идея настолько смутила Ивана Фёдоровича, что ему начали сниться кошмары с участием множества жён. Но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.
 
После не слишком удачного визита к помещику тётушка сообщила Ивану Фёдоровичу о своём намерении женить его. Эта идея сильно его смутила, но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.


==== Заколдованное место ====
==== Заколдованное место ====
{{читайте подробнее|Заколдованное место (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Заколдованное место (Гоголь)}}


Эта история произошла, когда рассказчик, дьяк, был ещё подростком. Отец его уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. К вечеру явились старинные знакомые деда, и началась гулянка да пляски. Не стерпев, дед сам пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и всё время останавливался на том же месте.
Эта история произошла, когда рассказчик, дьяк, был ещё подростком. Отец уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. Дед встретил знакомых, проезжавших мимо, и они стали разговаривать. Скоро дед пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и останавливался на том же месте.
 
Подойдя в очередной раз к заколдованному месту, дед очутился в чистом поле. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад, и отметил место, думая вернуться днём с заступом.


Подойдя в очередной раз к заколдованному месту, дед очутился вдруг в чистом поле, за гумном волостного писаря. Пока выбирался, стемнело. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад зарыт, и отметил место, думая вернуться днём с заступом.
На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдованному месту и очутился у той могилки.


На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдованному месту, и очутился у той могилки.
Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи и стали пугать. Дед взял клад и кинулся бежать. Дома он открыл котёл, но тот оказался полон мусора. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.


Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи, стали пугать, повторяя всё, что он скажет, и не давая взять котёл. Схватил дед свою добычу и кинулся бежать. Прибежал домой, открыл котёл, но он оказался полон сора и прочей гадости. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.
''За основу пересказа взято издание повести из сборника «[https://www.litres.ru/book/nikolay-gogol/vechera-na-hutore-bliz-dikanki-22555492/ Вечера на хуторе близ Диканьки]» (Москва: Детская литература, 2003).''


{{конец текста}}
{{конец текста}}


[[Категория:9 класс (Архангельский)]]
[[Категория:9 класс (Архангельский)]]

Текущая версия от 18:30, 24 апреля 2024

Этот пересказ опубликован на Брифли.


🌙
Вечера на хуторе близ Диканьки
Повести, изданные пасичником Рудым Паньком
1832 
Краткое содержание цикла
Оригинал читается за 441 минут
Микропересказ: Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасичника, который устраивал лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасичник записал, чтобы повеселить и напугать народ.

Очень краткое содержание[ред.]

Эти истории были записаны Рудым Паньком во время вечеринок в его хате на хуторе Диканька.

👨🏻‍🦳
Руды́й Панько́ — пасичник, старый, беззубый, седой, но раньше был рыжим, любит собирать гостей и слушать истории.

Истории рассказывали жители хутора и местный дьяк.

Но лучше всего, когда собьются все в тесную кучку и пустятся загадывать загадки или просто нести болтовню. Боже ты мой! Чего только ни расскажут! Откуда старины не выкопают! Каких страхов не нанесут!

В предисловии к первой части Панько пригласил всех к себе домой. Он описал рассказчиков, дьяка и расхвалил еду, которую готовила его жена. Гости рассказали четыре страшные повести.

В первой повести парень напугал казака и его жадную жену, чтобы они позволили ему жениться на их дочке-красавице. Во второй парень связался с дьяволом, чтобы разбогатеть и жениться на любимой девушке. Его мечты сбылись, но это привело его к гибели. В третьей парень с помощью утопленницы женился на девушке, которую присмотрел для себя его отец. В четвёртой дед дьяка вёз царице грамоту, но документ украли черти. Дед обыграл их в карты и вернул украденное.

В предисловии ко второй части Панько попрощался с читателями и сообщил, что он уже старый, над ним все смеются, поэтому он больше не станет издавать истории, это последний том.

В пятой повести кузнец с помощью чёрта раздобыл капризной невесте царские черевички, а потом женился на ней. В шестой казак и вся его семья погибли от руки тестя — злого колдуна из проклятого рода. Потом колдуна убил его враг. В седьмой повести, незаконченной, подпоручик унаследовал хутор и попросил тётушку управлять им. Когда он вышел в отставку, тётушка решила женить его на соседке. В восьмой дед дьяка нашёл заколдованный нечистой силой клад, который оказался простым мусором.

Подробный пересказ по главам[ред.]

Часть 1[ред.]

Предисловие к части было написано от имени пасичника из Диканьки. Он собрал «страхи» и истории, рассказанные соседями, а также местным дьяком.

Вот, например, знаете ли вы дьяка диканьской церкви, Фому Григорьевича? Эх, голова! Что за истории умел он отпускать! Две из них найдёте в этой книжке.

В хате пасичника были лучшие посиделки во всей Диканьке. В заключение он пригласил всех в гости и объяснил, как добраться.

Сорочинская ярмарка[ред.]

Кратко Подробно

Солопий Черевик с красавицей дочерью и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец.

Соло́пий Череви́к — седой, смуглый, с длинными усами, в чистой полотняной рубашке и запачканных полотняных шароварах, побаивается свою жену.

По дороге на дочку положил глаз щеголевато одетый парень и затеял перебранку со злой мачехой.

Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что дочь обнимается с давешним парнем. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила жениха.

К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.

Чтобы добиться руки дочери Черевика, парень воспользовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парень и получил руку девушки.

Вечер накануне Ивана Купала[ред.]

Кратко Подробно

За сто лет до того, как эту историю услышал дьяк, жил в Диканьке казак с маленьким сыном, красавицей-дочерью и работником Петрусём.

Петру́сь Безродный — работник казака, красивый, бедный, сирота, носит серую дырявую свитку.

Заметив, что дочь и работник полюбили друг друга, казак выгнал Петруся, а дочь решил выдать замуж за богатого поляка.

Помочь Петрусю вызвался дьявол, принявший человеческое обличье. Он предложил парню несметные богатства в обмен на цветок папоротника. Петрусь сорвал цветок, и дьявол отвёл его к ведьме. Та указала место, где зарыт клад. Чтобы выкопать сундук, надо было пролить невинную кровь, и Петрусь, разум которого помутился, убил маленького брата любимой девушки.

Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс казаку золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение младшего брата невесты. Петрусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.

Накануне праздника Ивана Купалы дочь казака привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму. Он сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Ведьма пропала, а посреди хаты возник залитый кровью брат жены Петруся. Дочь казака в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.

Вскоре девушка ушла на богомолье, а вернувшегося дьявола все обходили стороной — он приманивал молодцев, чтобы выкапывать клады, которые не даются нечистым рукам.

Майская ночь, или Утопленница[ред.]

Кратко Подробно

Молодой казак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу, но его отец не желал слышать о свадьбе.

Ле́вко Макого́ненко — молодой парень, сын сельского головы, чернобровый, с карими глазами и чёрными усами, играет на бандуре.

Однажды Левко рассказал любимой девушке о доме у пруда, в котором когда-то жил вдовый сотник с дочкой-панночкой. Однажды сотник женился. Жена невзлюбила панночку и заставила сотника выгнать её из дому. Панночка с горя утопилась в пруду, превратилась в утопленницу и однажды утащила мачеху на дно, но та избежала наказания, затерявшись среди других утопленниц.

Вскоре Левко узнал, что за его любимой ухлестывает его отец, и подбил друзей раздразнить сельского голову. Услыхав обидную песенку, голова погнался за хулиганами.

Левко ушёл от погони, присел отдохнуть у пруда и увидел в окне заброшенного дома панночку. Она пожаловалась на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди утопленниц.

Левко узнал ведьму, и панночка дала ему записку для отца, в которой голове было приказано поженить девушку и Левко. Отец послушался.

Пропавшая грамота[ред.]

Кратко Подробно

Гетман послал деда дьяка-рассказчика с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что этой ночью его заберёт чёрт. Дед пообещал не спать и караулить, но уснул, а утром обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой, где хранилась грамота.

Шинкарь рассказал деду, где отыскать чертей. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о деле, бросил деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.

Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Черти дали ему другого коня, дед сел и конь понёс его по ухабам.

Не удержавшись, дед упал и очнулся на крыше своей хаты. Позже дед снова отправился к царице и всё-таки отвёз грамоту. С тех пор раз в год, в день возвращения деда от чертей, его жена начинала неудержимо плясать.

Часть 2[ред.]

В предисловии к части пасичник сообщил читателю, что эта книга будет последней.

Право, пора знать честь. Я вам скажу, что на хуторе уже начинают смеяться надо мною: «Вот, говорят, одурел старый дед: на старости лет тешится ребяческими игрушками!» И точно, давно пора на покой.

Он рассказал, что в книге будут рассказы дьяка и неизвестных рассказчиков, а свой собственный рассказ он включать передумал.

Ночь перед Рождеством[ред.]

Кратко Подробно

Вечером перед Рождеством Вакула пришёл к Оксане.

Ваку́ла — талантливый кузнец и художник, молодой, сильный, целеустремлённый, верит в Бога.
Оксана — дочь богатого казака, возлюбленная Вакулы, около 17 лет, красивая, с длинными чёрными косами, чёрными глазами и бровями, вздёрнутым носом, смуглая, капризная и избалованная.

Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на подружке нарядные сапожки и сказала, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей царские черевички.

Тем временем мать кузнеца, ведьма, принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и казака — отца Оксаны. Всех их ведьма спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую своё условие.

Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами сидит. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.

Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них была согласна выйти за него замуж.

Страшная месть[ред.]

Кратко Подробно

Данило Бурульбаш с женой приехал на свадьбу сына офицера.

👨🏻
Данило Бурульба́ш — молодой мужчина, названый брат офицера, с усами, сильный, смелый, честный, добрый.

Когда молодых благословляли, один из гостей изменил облик. Он оказался колдуном. Страшный гость исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.

Дома Данило поссорился с тестем, а потом жене Данилы приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к замку, заглянул в окно и увидел тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу дочери и заставлял её полюбить себя, но она не покорялась колдуну.

Вернувшись домой, Данило рассказал всё жене и заковал колдуна в цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали поляки. Данило погиб от руки тестя. Колдун же вернулся в замок и вызвал душу дочери, но вместо неё явился кто-то неизвестный и наводящий ужас.

Жена Данилы поселилась у офицера, к которому они ездили на свадьбу. Проснувшись однажды, она нашла маленького сына мёртвым, сошла с ума и начала искать отца, чтобы убить. Колдун явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил её.

Тем временем на вершинах Карпатских гор появился всадник. Колдун узнал гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.

Кончается повесть песней о том, как завистливый мужчина столкнул названного брата вместе с маленьким сыном в пропасть. Перед Богом брат, которого столкнули в пропасть, проклял потомство столкнувшего его брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка[ред.]

Кратко Подробно

Эту повесть пасичник записал в тетрадку, но жена забрала часть листов, чтобы испечь пирожки, поэтому конец повести остался неизвестным.

Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием.

Иван Фёдорович Шпо́нька — подпоручик, 38 лет, не женат, тихий, скромный, прилежный.

Через два года после смерти отца он поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, он унаследовал имение, которым занялась тётушка.

Вскоре тётушка, ссылаясь на старость, потребовала, чтобы племянник сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познакомившись с соседом-помещиком.

Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что луг, находящийся в имении соседа, некогда был подарен матери Ивана Фёдоровича, но дарственную та потеряла. Тётушка отправила племянника к соседу.

Помещик встретил Ивана Фёдоровича как дорогого гостя, но, услышав о дарственной, внезапно оглох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке и признался, что ему понравилась одна из сестёр помещика. Тётушке захотелось внуков, и она решила женить Ивана Фёдоровича на этой девице.

После не слишком удачного визита к помещику тётушка сообщила Ивану Фёдоровичу о своём намерении женить его. Эта идея сильно его смутила, но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.

Заколдованное место[ред.]

Кратко Подробно

Эта история произошла, когда рассказчик, дьяк, был ещё подростком. Отец уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. Дед встретил знакомых, проезжавших мимо, и они стали разговаривать. Скоро дед пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и останавливался на том же месте.

Подойдя в очередной раз к заколдованному месту, дед очутился в чистом поле. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад, и отметил место, думая вернуться днём с заступом.

На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдованному месту и очутился у той могилки.

Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи и стали пугать. Дед взял клад и кинулся бежать. Дома он открыл котёл, но тот оказался полон мусора. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.

За основу пересказа взято издание повести из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» (Москва: Детская литература, 2003).