Вечера на хуторе близ Диканьки (Гоголь): различия между версиями

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Нет описания правки
 
(не показано 59 промежуточных версий 3 участников)
Строка 6: Строка 6:
| Автор = Гоголь, Николай Васильевич
| Автор = Гоголь, Николай Васильевич
| Жанр = цикл
| Жанр = цикл
| Год публикации = 1831-1832
| Год публикации = 1832
| Микропересказ = Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасечника, который устраивает лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасечник записал, чтобы повеселить и напугать народ.
| Микропересказ = Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасичника, который устраивал лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасичник записал, чтобы повеселить и напугать народ.
| Эмодзи = 🌙
| Wikidata = Q318848
| Знаков в источнике = 441000
}}
}}


Строка 13: Строка 16:


== Очень краткое содержание ==
== Очень краткое содержание ==
Эти истории были записаны Рудым Паньком во время вечеринок в его хате на хуторе Диканька.


== Подробный пересказ ==
{{Персонаж
|Имя = Руды́й Панько́
|Описание = пасичник, старый, беззубый, седой, но раньше был рыжим, любит собирать гостей и слушать истории
|Эмодзи = 👨🏻‍🦳
}}
 
Истории рассказывали жители хутора и местный дьяк.
 
{{Цитата|
Но лучше всего, когда собьются все в тесную кучку и пустятся загадывать загадки или просто нести болтовню. Боже ты мой! Чего только ни расскажут! Откуда старины не выкопают! Каких страхов не нанесут!
}}
 
В предисловии к первой части Панько пригласил всех к себе домой. Он описал рассказчиков, дьяка и расхвалил еду, которую готовила его жена. Гости рассказали четыре страшные повести.
 
В первой повести парень напугал казака и его жадную жену, чтобы они позволили ему жениться на их дочке-красавице. Во второй парень связался с дьяволом, чтобы разбогатеть и жениться на любимой девушке. Его мечты сбылись, но это привело его к гибели. В третьей парень с помощью утопленницы женился на девушке, которую присмотрел для себя его отец. В четвёртой дед дьяка вёз царице грамоту, но документ украли черти. Дед обыграл их в карты и вернул украденное.
 
В предисловии ко второй части Панько попрощался с читателями и сообщил, что он уже старый, над ним все смеются, поэтому он больше не станет издавать истории, это последний том.
 
В пятой повести кузнец с помощью чёрта раздобыл капризной невесте царские черевички, а потом женился на ней. В шестой казак и вся его семья погибли от руки тестя — злого колдуна из проклятого рода. Потом колдуна убил его враг. В седьмой повести, незаконченной, подпоручик унаследовал хутор и попросил тётушку управлять им. Когда он вышел в отставку, тётушка решила женить его на соседке. В восьмой дед дьяка нашёл заколдованный нечистой силой клад, который оказался простым мусором.
 
== Подробный пересказ по главам ==


=== Часть 1 ===
=== Часть 1 ===
==== Предисловие ====
Предисловие к части было написано от имени пасичника из Диканьки. Он собрал «страхи» и истории, рассказанные соседями, а также местным дьяком.
Предисловие написано от имени пасечника из Диканьки. Он описывает зимние посиделки, которые похожи на балы, только собираются там «не для того, чтобы повертеть ногами и позевать в руку». Девушки приходят на посиделки с веретёнами, потом в хату набиваются парубки со скрипками и начинается веселье. А после «собьются все в тесную кучку» и начнут «нести болтовню». Каких только страхов тогда не услышишь! В эту книгу он собрал «страхи» и истории, рассказанные его соседями.
 
{{Цитата|
Вот, например, знаете ли вы дьяка диканьской церкви, Фому Григорьевича? Эх, голова! Что за истории умел он отпускать! Две из них
найдёте в этой книжке.
}}


Лучшие в Диканьке посиделки — в хате пасечника. В заключение он приглашает всех к себе в гости и объясняет, как добраться до Диканьки.
В хате пасичника были лучшие посиделки во всей Диканьке. В заключение он пригласил всех в гости и объяснил, как добраться.


==== Сорочинская ярмарка ====
==== Сорочинская ярмарка ====
{{читайте подробнее|Сорочинская ярмарка (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Сорочинская ярмарка (Гоголь)}}


Солопий Черевик со своей красавицей дочерью и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец. По дороге на дочку положил глаз щеголевато одетый парубок и затеял перебранку со злоязыкой мачехой.
Солопий Черевик с красавицей дочерью и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец.


Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что дочь обнимается с давешним парубком. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила кандидатуры жениха.
{{Персонаж
| Имя = Соло́пий Череви́к
| Описание = седой, смуглый, с длинными усами, в чистой полотняной рубашке и запачканных полотняных шароварах, побаивается свою жену
| Портрет = Солопий Черевик(Гоголь).jpeg
}}
 
По дороге на дочку положил глаз щеголевато одетый парень и затеял перебранку со злой мачехой.
 
Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что дочь обнимается с давешним парнем. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила жениха.


К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.
К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.


Чтобы добиться прекрасной дочери Черевика, парубок воспользовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парубок и получил руку девушки.
Чтобы добиться руки дочери Черевика, парень воспользовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парень и получил руку девушки.


==== Вечер накануне Ивана Купала ====
==== Вечер накануне Ивана Купала ====
{{читайте подробнее|Вечер накануне Ивана Купала (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Вечер накануне Ивана Купала (Гоголь)}}


Лет сто назад жил в Диканьке козак с маленьким сыном, красавицей-дочерью и работником Петрусём. Заметив, что дочь и работник полюбили друг друга, казак выгнал Петруся из дому, а дочь решил выдать замуж за богатого поляка.
За сто лет до того, как эту историю услышал дьяк, жил в Диканьке казак с маленьким сыном, красавицей-дочерью и работником Петрусём.


Помочь Петрусю вызвался дьявол, принявший человеческое обличье. Он предложил парню несметные богатства в обмен на цветок папоротника. Петрусь сорвал цветок, и синий, как мертвец, дьявол отвёл его к ведьме. Та пошептала над цветком, и он указал место, где зарыт клад. Чтобы выкопать сундук, надо было пролить невинную кровь, и Петрусь, разум которого помутился, убил маленького брата любимой девушки.
{{Персонаж
| Имя = Петру́сь Безродный
| Описание = работник казака, красивый, бедный, сирота, носит серую дырявую свитку
| Портрет = Петрусь(Гоголь).jpeg
}}
 
Заметив, что дочь и работник полюбили друг друга, казак выгнал Петруся, а дочь решил выдать замуж за богатого поляка.
 
Помочь Петрусю вызвался дьявол, принявший человеческое обличье. Он предложил парню несметные богатства в обмен на цветок папоротника. Петрусь сорвал цветок, и дьявол отвёл его к ведьме. Та указала место, где зарыт клад. Чтобы выкопать сундук, надо было пролить невинную кровь, и Петрусь, разум которого помутился, убил маленького брата любимой девушки.


Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс казаку золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение младшего брата невесты. Петрусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.
Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс казаку золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение младшего брата невесты. Петрусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.


Накануне праздника Ивана Купалы дочь казака привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму. Он сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Тут ведьма превратилась в залитого кровью брата жены Петруся. Дочь казака в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.
Накануне праздника Ивана Купалы дочь казака привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму. Он сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Ведьма пропала, а посреди хаты возник залитый кровью брат жены Петруся. Дочь казака в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.


Вскоре девушка ушла на богомолье, а вернувшегося дьявола все обходили стороной — он приманивал молодцев, чтобы выкапывать клады, которые не даются нечистым рукам.
Вскоре девушка ушла на богомолье, а вернувшегося дьявола все обходили стороной — он приманивал молодцев, чтобы выкапывать клады, которые не даются нечистым рукам.
Строка 49: Строка 93:
{{читайте подробнее|Майская ночь (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Майская ночь (Гоголь)}}


Молодой козак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу, но его отец не желал слышать о свадьбе. Однажды Левко рассказал любимой девушке о доме с заколоченными ставнями у пруда. Живший там когда-то с дочерью сотник-вдовец женился. Его жена невзлюбила падчерицу и заставила сотника выгнать дочь из дому. Панночка бросилась в озеро, стала утопленницей и однажды утащила мачеху на дно, но та избегла наказания, сама став утопленницей.
Молодой казак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу, но его отец не желал слышать о свадьбе.
 
{{Персонаж
| Имя = Ле́вко Макого́ненко
| Описание = молодой парень, сын сельского головы, чернобровый, с карими глазами и чёрными усами, играет на бандуре
| Портрет = Левко(Гоголь).jpg
}}
 
Однажды Левко рассказал любимой девушке о доме у пруда, в котором когда-то жил вдовый сотник с дочкой-панночкой. Однажды сотник женился. Жена невзлюбила панночку и заставила сотника выгнать её из дому. Панночка с горя утопилась в пруду, превратилась в утопленницу и однажды утащила мачеху на дно, но та избежала наказания, затерявшись среди других утопленниц.


Вскоре Левко узнал, что на его любимой девушке хочет жениться его вдовый отец, и решил ему отомстить. Парубок с друзьями, переодевшись в чёрные тулупы наизнанку, начал преследовать и пугать голову.
Вскоре Левко узнал, что за его любимой ухлестывает его отец, и подбил друзей раздразнить сельского голову. Услыхав обидную песенку, голова погнался за хулиганами.


Присев отдохнуть у пруда, Левко увидел в окне заколоченного дома панночку. Она пожаловалась ему на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди остальных утопленниц, пообещав награду.
Левко ушёл от погони, присел отдохнуть у пруда и увидел в окне заброшенного дома панночку. Она пожаловалась на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди утопленниц.


Левко быстро узнал ведьму среди других призрачных девушек, и панночка дала ему записку для головы, в которой некий поручик запрещал ему жениться и давал множество важных поручений. Левко передал отцу записку, придумав встречу с поручиком, и голова разрешил сыну сыграть свадьбу.
Левко узнал ведьму, и панночка дала ему записку для отца, в которой голове было приказано поженить девушку и Левко. Отец послушался.


==== Пропавшая грамота ====
==== Пропавшая грамота ====
{{читайте подробнее|Пропавшая грамота (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Пропавшая грамота (Гоголь)}}


Деда дьяка-рассказчика вельможный гетман послал с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что продал душу нечистому, и этой ночью он придёт за долгом. Дед пообещал не спать всю ночь и помочь запорожцу, но, как не крепился, всё равно уснул. Проснувшись утром, дед обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой с грамотой.
Гетман послал деда дьяка-рассказчика с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что этой ночью его заберёт чёрт. Дед пообещал не спать и караулить, но уснул, а утром обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой, где хранилась грамота.


Шинкарь рассказал деду, где отыскать чёрта, и тот отправился добывать грамоту. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о своём деле, бросил к костру все оставшиеся деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.
Шинкарь рассказал деду, где отыскать чертей. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о деле, бросил деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.


Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего больше не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Оказалось, что его коня черти съели. Взамен дед получил дьявольского скакуна, который понёс его над пропастями и страшной крутизной.
Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Черти дали ему другого коня, дед сел и конь понёс его по ухабам.


Не удержавшись, дед упал и очнулся весь окровавленный на крыше своей хаты, а его жена в это время спала сидя и во сне подпрыгивала на лавке. Дед отправился к царице, а хату освятить забыл. С тех пор раз в год его жена плясала во сне.
Не удержавшись, дед упал и очнулся на крыше своей хаты. Позже дед снова отправился к царице и всё-таки отвёз грамоту. С тех пор раз в год, в день возвращения деда от чертей, его жена начинала неудержимо плясать.


=== Часть 2 ===
=== Часть 2 ===
==== Предисловие ====
В предисловии к части пасичник сообщил читателю, что эта книга будет последней.
Пасечник в предисловии сообщил читателю, что эта книга будет последней, так как он уже старый и над ним смеются. Он рассказал, что в книге будут рассказы дьяка и неизвестных рассказчиков, а свой собственный рассказ он включать передумал.


Потом он описал случай из жизни. К нему приехали гости. Среди них был и дьяк. А ещё среди гостей был один человек, высокомерный и говорящий вычурным языком, так что его никто не мог понять.  
{{Цитата|
Право, пора знать честь. Я вам скажу, что на хуторе уже начинают смеяться надо мною: «Вот, говорят, одурел старый дед: на старости лет тешится ребяческими игрушками!» И точно, давно пора на покой.
}}


Старая жена пасечника стала рассказывать, как нужно солить яблоки. Человек, говорящий вычурным языком, стал с ней спорить. Пасечник отвёл гостя в сторону и сделал замечание.
Он рассказал, что в книге будут рассказы дьяка и неизвестных рассказчиков, а свой собственный рассказ он включать передумал.
 
Тогда гость плюнул на пол и ушёл, ни с кем не попрощавшись. Пасечник сказал, что не любит таких людей и ему гораздо больше нравится дьяк.


==== Ночь перед Рождеством ====
==== Ночь перед Рождеством ====
{{читайте подробнее|Ночь перед Рождеством (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Ночь перед Рождеством (Гоголь)}}


Вечером перед рождеством сельский кузнец Вакула пришёл к своей любимой, капризной красавице Оксане, дочери богатого козака Чуба. Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на одной из подружек нарядные черевички и заявила, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей черевички самой царицы.
Вечером перед Рождеством Вакула пришёл к Оксане.
 
{{Персонаж
|Имя = Ваку́ла
|Описание = талантливый кузнец и художник, молодой, сильный, целеустремлённый, верит в Бога
|Портрет = Вакула(Гоголь).jpg
}}
 
{{Персонаж
|Имя = Оксана
|Описание = дочь богатого казака, возлюбленная Вакулы, около 17 лет, красивая, с длинными чёрными косами, чёрными глазами и бровями, вздёрнутым носом, смуглая, капризная и избалованная
|Портрет = Оксана(Гоголь).jpg
}}
 
Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на подружке нарядные сапожки и сказала, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей царские черевички.


Тем временем мать кузнеца, ведьма, принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и Чуба. Всех их ведьма спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую своё условие.
Тем временем мать кузнеца, ведьма, принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и казака — отца Оксаны. Всех их ведьма спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую своё условие.


Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.
Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами сидит. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.


Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых в селе людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них уже была согласна выйти за него замуж.
Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них была согласна выйти за него замуж.


==== Страшная месть ====
==== Страшная месть ====
{{читайте подробнее|Страшная месть (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Страшная месть (Гоголь)}}


Данила Бурульбаш с красавицей-женой приехал на свадьбу сына есаула. Когда молодых благословляли иконами, один из гостей изменил облик. Он оказался колдуном. Страшный гость исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.
Данило Бурульбаш с женой приехал на свадьбу сына офицера.
 
{{Персонаж
|Имя = Данило Бурульба́ш
|Описание = молодой мужчина, названый брат офицера, с усами, сильный, смелый, честный, добрый
|Эмодзи = 👨🏻
}}


Дома Данило поссорился со своим хмурым и вздорным тестем, а потом жене Данилы приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к замку, заглянул в окно и увидел тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу своей дочери и заставлял её полюбить себя, но её душа не покорялась колдуну.
Когда молодых благословляли, один из гостей изменил облик. Он оказался колдуном. Страшный гость исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.


Вернувшись домой, Данило рассказал всё жене и заковал колдуна в железные цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали поляки. Данило погиб от руки тестя. Колдун же вернулся в замок и вызвал душу дочери, но вместо неё явился кто-то неизвестный и наводящий ужас.
Дома Данило поссорился с тестем, а потом жене Данилы приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к замку, заглянул в окно и увидел тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу дочери и заставлял её полюбить себя, но она не покорялась колдуну.


Жена Данилы поселилась у есаула. Проснувшись однажды после страшных снов, она нашла своего маленького сына мёртвым, сошла с ума и начала везде искать своего отца, чтобы убить. Колдун сам явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, но она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил свою дочь.
Вернувшись домой, Данило рассказал всё жене и заковал колдуна в цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали поляки. Данило погиб от руки тестя. Колдун же вернулся в замок и вызвал душу дочери, но вместо неё явился кто-то неизвестный и наводящий ужас.


Тем временем на вершинах Карпатских гор появился исполинский всадник с младенцем. Колдун узнал в нём незваного гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.
Жена Данилы поселилась у офицера, к которому они ездили на свадьбу. Проснувшись однажды, она нашла маленького сына мёртвым, сошла с ума и начала искать отца, чтобы убить. Колдун явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил её.


Кончается быль песней о том, как завистливый мужчина столкнул своего брата вместе с маленьким сыном в пропасть. Перед Богом брат, которого столкнули в пропасть, проклял потомство столкнувшего его брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.
Тем временем на вершинах Карпатских гор появился всадник. Колдун узнал гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.
 
Кончается повесть песней о том, как завистливый мужчина столкнул названного брата вместе с маленьким сыном в пропасть. Перед Богом брат, которого столкнули в пропасть, проклял потомство столкнувшего его брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.


==== Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка ====
==== Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка ====
{{читайте подробнее|Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка (Гоголь)}}


Эту повесть пасечник записал в тетрадку, но жена его забрала часть листов, чтобы испечь пирожки, поэтому конец повести остался неизвестным.
Эту повесть пасичник записал в тетрадку, но жена забрала часть листов, чтобы испечь пирожки, поэтому конец повести остался неизвестным.


Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием. Приверженцем штатской службы он не был, а посему через два года после смерти отца поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, и хозяйством занялась тётушка.
Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием.


Наконец тётушка, ссылаясь на свою старость и немощь, потребовала, чтобы Шпонька сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познакомившись с соседом, помещиком из села Хортыше.
{{Персонаж
|Имя = Иван Фёдорович Шпо́нька
|Описание = подпоручик, 38 лет, не женат, тихий, скромный, прилежный
|Портрет = Иван Фёдорович Шпонька(Гоголь).jpg
}}


Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что луг, находящийся в имении соседа, был подарен Шпоньке бывшим хозяином, который часто захаживал к его матушке, и отправила племянника за дарственной.
Через два года после смерти отца он поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, он унаследовал имение, которым занялась тётушка.
Помещик встретил Шпоньку как дорогого гостя, но, услышав о дарственной, внезапно оглох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке, и та, раздосадованная увёртливостью соседа, задумала женить племянника на одной из сестёр помещика. Эта идея настолько смутила Ивана Фёдоровича, что ему начали сниться кошмары с участием множества жён. Но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.
 
Вскоре тётушка, ссылаясь на старость, потребовала, чтобы племянник сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познакомившись с соседом-помещиком.
 
Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что луг, находящийся в имении соседа, некогда был подарен матери Ивана Фёдоровича, но дарственную та потеряла. Тётушка отправила племянника к соседу.
 
Помещик встретил Ивана Фёдоровича как дорогого гостя, но, услышав о дарственной, внезапно оглох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке и признался, что ему понравилась одна из сестёр помещика. Тётушке захотелось внуков, и она решила женить Ивана Фёдоровича на этой девице.
 
После не слишком удачного визита к помещику тётушка сообщила Ивану Фёдоровичу о своём намерении женить его. Эта идея сильно его смутила, но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.


==== Заколдованное место ====
==== Заколдованное место ====
{{читайте подробнее|Заколдованное место (Гоголь)}}
{{читайте подробнее|Заколдованное место (Гоголь)}}


Быль сия случилась, когда рассказчик, дьяк, был ещё дитятей. Отец его уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. К вечеру явились старинные знакомые деда, и началась гулянка да пляски. Не стерпев, дед сам пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и всё время останавливался на том же месте.
Эта история произошла, когда рассказчик, дьяк, был ещё подростком. Отец уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. Дед встретил знакомых, проезжавших мимо, и они стали разговаривать. Скоро дед пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и останавливался на том же месте.
 
Подойдя в очередной раз к заколдованному месту, дед очутился в чистом поле. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад, и отметил место, думая вернуться днём с заступом.


Подойдя в очередной раз к заколдованному месту, дед очутился вдруг в чистом поле, за гумном волостного писаря. Пока выбирался, стемнело. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад зарыт, и отметил место, думая вернуться днём и с заступом.
На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдованному месту и очутился у той могилки.


На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдованному месту, и очутился у той могилки.
Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи и стали пугать. Дед взял клад и кинулся бежать. Дома он открыл котёл, но тот оказался полон мусора. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.


Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи, стали пугать, повторяя всё, что он скажет, и не давая взять котёл. Схватил дед свою добычу и кинулся бежать. Прибежал домой, открыл котёл, и оказался он полон сора и прочей гадости. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.
''За основу пересказа взято издание повести из сборника «[https://www.litres.ru/book/nikolay-gogol/vechera-na-hutore-bliz-dikanki-22555492/ Вечера на хуторе близ Диканьки]» (Москва: Детская литература, 2003).''


{{конец текста}}
{{конец текста}}


[[Категория:9 класс (Архангельский)]]
[[Категория:9 класс (Архангельский)]]

Текущая версия от 18:30, 24 апреля 2024

Этот пересказ опубликован на Брифли.


🌙
Вечера на хуторе близ Диканьки
Повести, изданные пасичником Рудым Паньком
1832 
Краткое содержание цикла
Оригинал читается за 441 минут
Микропересказ: Цикл из восьми повестей написан от имени гостеприимного пасичника, который устраивал лучшие посиделки на хуторе. Услышанные на них истории пасичник записал, чтобы повеселить и напугать народ.

Очень краткое содержание[ред.]

Эти истории были записаны Рудым Паньком во время вечеринок в его хате на хуторе Диканька.

👨🏻‍🦳
Руды́й Панько́ — пасичник, старый, беззубый, седой, но раньше был рыжим, любит собирать гостей и слушать истории.

Истории рассказывали жители хутора и местный дьяк.

Но лучше всего, когда собьются все в тесную кучку и пустятся загадывать загадки или просто нести болтовню. Боже ты мой! Чего только ни расскажут! Откуда старины не выкопают! Каких страхов не нанесут!

В предисловии к первой части Панько пригласил всех к себе домой. Он описал рассказчиков, дьяка и расхвалил еду, которую готовила его жена. Гости рассказали четыре страшные повести.

В первой повести парень напугал казака и его жадную жену, чтобы они позволили ему жениться на их дочке-красавице. Во второй парень связался с дьяволом, чтобы разбогатеть и жениться на любимой девушке. Его мечты сбылись, но это привело его к гибели. В третьей парень с помощью утопленницы женился на девушке, которую присмотрел для себя его отец. В четвёртой дед дьяка вёз царице грамоту, но документ украли черти. Дед обыграл их в карты и вернул украденное.

В предисловии ко второй части Панько попрощался с читателями и сообщил, что он уже старый, над ним все смеются, поэтому он больше не станет издавать истории, это последний том.

В пятой повести кузнец с помощью чёрта раздобыл капризной невесте царские черевички, а потом женился на ней. В шестой казак и вся его семья погибли от руки тестя — злого колдуна из проклятого рода. Потом колдуна убил его враг. В седьмой повести, незаконченной, подпоручик унаследовал хутор и попросил тётушку управлять им. Когда он вышел в отставку, тётушка решила женить его на соседке. В восьмой дед дьяка нашёл заколдованный нечистой силой клад, который оказался простым мусором.

Подробный пересказ по главам[ред.]

Часть 1[ред.]

Предисловие к части было написано от имени пасичника из Диканьки. Он собрал «страхи» и истории, рассказанные соседями, а также местным дьяком.

Вот, например, знаете ли вы дьяка диканьской церкви, Фому Григорьевича? Эх, голова! Что за истории умел он отпускать! Две из них найдёте в этой книжке.

В хате пасичника были лучшие посиделки во всей Диканьке. В заключение он пригласил всех в гости и объяснил, как добраться.

Сорочинская ярмарка[ред.]

Кратко Подробно

Солопий Черевик с красавицей дочерью и её мачехой отправились на ярмарку в местечко Сорочинец.

Соло́пий Череви́к — седой, смуглый, с длинными усами, в чистой полотняной рубашке и запачканных полотняных шароварах, побаивается свою жену.

По дороге на дочку положил глаз щеголевато одетый парень и затеял перебранку со злой мачехой.

Остановившись у кума, Черевик с дочерью отправились на ярмарку и узнали, что торговый люд опасается появления красной свитки. Тут зазевавшийся Черевик обнаружил, что дочь обнимается с давешним парнем. Тот угостил Черевика пивом и уже было договорился о свадьбе, но мачеха не одобрила жениха.

К вечеру на ярмарке появилась красная свитка, историю которой рассказал Черевику кум. Чёрт, изгнанный из пекла за некую провинность, пропил в шинке свою красную свитку, которая пошла по рукам, принося своим владельцам одни несчастья. Последний из них порубил свитку и разбросал куски по округе. С тех пор каждый год чёрт ходит по ярмарке и собирает их.

Чтобы добиться руки дочери Черевика, парень воспользовался этой легендой. Сначала его друзья напугали всех до смерти, сунув в окна кумовой хаты страшные свиные рыла, потом подбросили Черевику кусок красной свитки, обвинили его и кума в краже собственной кобылы, связали и бросили в сарай. Оттуда их «спас» парень и получил руку девушки.

Вечер накануне Ивана Купала[ред.]

Кратко Подробно

За сто лет до того, как эту историю услышал дьяк, жил в Диканьке казак с маленьким сыном, красавицей-дочерью и работником Петрусём.

Петру́сь Безродный — работник казака, красивый, бедный, сирота, носит серую дырявую свитку.

Заметив, что дочь и работник полюбили друг друга, казак выгнал Петруся, а дочь решил выдать замуж за богатого поляка.

Помочь Петрусю вызвался дьявол, принявший человеческое обличье. Он предложил парню несметные богатства в обмен на цветок папоротника. Петрусь сорвал цветок, и дьявол отвёл его к ведьме. Та указала место, где зарыт клад. Чтобы выкопать сундук, надо было пролить невинную кровь, и Петрусь, разум которого помутился, убил маленького брата любимой девушки.

Очнувшись, ничего не помнящий Петрусь отнёс казаку золото, и вскоре сыграли свадьбу. Праздник омрачало только исчезновение младшего брата невесты. Петрусь всё пытался вспомнить, что было с ним той ночью, и вскоре вконец одичал.

Накануне праздника Ивана Купалы дочь казака привела к мужу знахарку, в которой Петрусь узнал ведьму. Он сразу всё вспомнил и запустил в неё топором. Ведьма пропала, а посреди хаты возник залитый кровью брат жены Петруся. Дочь казака в страхе выбежала из хаты, а когда вернулась, нашла вместо Петруся горстку пепла, а вместо золота — битые черепки.

Вскоре девушка ушла на богомолье, а вернувшегося дьявола все обходили стороной — он приманивал молодцев, чтобы выкапывать клады, которые не даются нечистым рукам.

Майская ночь, или Утопленница[ред.]

Кратко Подробно

Молодой казак Левко, сын сельского головы, влюбился в красавицу, но его отец не желал слышать о свадьбе.

Ле́вко Макого́ненко — молодой парень, сын сельского головы, чернобровый, с карими глазами и чёрными усами, играет на бандуре.

Однажды Левко рассказал любимой девушке о доме у пруда, в котором когда-то жил вдовый сотник с дочкой-панночкой. Однажды сотник женился. Жена невзлюбила панночку и заставила сотника выгнать её из дому. Панночка с горя утопилась в пруду, превратилась в утопленницу и однажды утащила мачеху на дно, но та избежала наказания, затерявшись среди других утопленниц.

Вскоре Левко узнал, что за его любимой ухлестывает его отец, и подбил друзей раздразнить сельского голову. Услыхав обидную песенку, голова погнался за хулиганами.

Левко ушёл от погони, присел отдохнуть у пруда и увидел в окне заброшенного дома панночку. Она пожаловалась на мачеху, которая не перестаёт её изводить, и попросила отыскать ту среди утопленниц.

Левко узнал ведьму, и панночка дала ему записку для отца, в которой голове было приказано поженить девушку и Левко. Отец послушался.

Пропавшая грамота[ред.]

Кратко Подробно

Гетман послал деда дьяка-рассказчика с грамотой к царице. Зашив грамоту в шапку, дед отправился в путь, но по дороге загулял с неким запорожцем. Вечером запорожец признался, что этой ночью его заберёт чёрт. Дед пообещал не спать и караулить, но уснул, а утром обнаружил, что запорожец исчез вместе с конями, деньгами и шапкой, где хранилась грамота.

Шинкарь рассказал деду, где отыскать чертей. Ночью дед углубился в лес и вышел к костру, вокруг которого сидели страшные рожи. Дед рассказал им о деле, бросил деньги и очутился за накрытым столом в окружении чертей и ведьм.

Одна ведьма предложила деду трижды сыграть в дурня. Выиграет — вернёт шапку, проиграет — света божьего не увидит. Дед согласился и дважды проиграл, а потом перекрестил тайком карты и выиграл. Получив шапку, он расхрабрился и потребовал назад своего коня. Черти дали ему другого коня, дед сел и конь понёс его по ухабам.

Не удержавшись, дед упал и очнулся на крыше своей хаты. Позже дед снова отправился к царице и всё-таки отвёз грамоту. С тех пор раз в год, в день возвращения деда от чертей, его жена начинала неудержимо плясать.

Часть 2[ред.]

В предисловии к части пасичник сообщил читателю, что эта книга будет последней.

Право, пора знать честь. Я вам скажу, что на хуторе уже начинают смеяться надо мною: «Вот, говорят, одурел старый дед: на старости лет тешится ребяческими игрушками!» И точно, давно пора на покой.

Он рассказал, что в книге будут рассказы дьяка и неизвестных рассказчиков, а свой собственный рассказ он включать передумал.

Ночь перед Рождеством[ред.]

Кратко Подробно

Вечером перед Рождеством Вакула пришёл к Оксане.

Ваку́ла — талантливый кузнец и художник, молодой, сильный, целеустремлённый, верит в Бога.
Оксана — дочь богатого казака, возлюбленная Вакулы, около 17 лет, красивая, с длинными чёрными косами, чёрными глазами и бровями, вздёрнутым носом, смуглая, капризная и избалованная.

Наряжаясь на коляды, Оксана заметила на подружке нарядные сапожки и сказала, что пойдёт замуж за Вакулу, если тот принесёт ей царские черевички.

Тем временем мать кузнеца, ведьма, принимала гостей — сначала чёрта, потом сельского голову, дьяка и казака — отца Оксаны. Всех их ведьма спрятала от сына в мешки. Огорчённый Вакула схватил лежащие посреди хаты мешки и вынес их на улицу, где встретил Оксану, повторившую своё условие.

Бросив мешки посреди улицы и захватив с собой самый лёгкий, с чёртом, Вакула отправился к местному колдуну. Тот заявил, что его помощь не нужна человеку, у которого чёрт за плечами сидит. Тут из мешка выскочил чёрт и попытался заключить с Вакулой сделку, но кузнец схватил его за хвост, перекрестил, оседлал и велел везти его в Петербург, к царице.

Вскоре Вакула прибыл во дворец и выпросил у царицы черевички. Тем временем по селу пошли слухи, что кузнец наложил на себя руки, а колядующая молодёжь нашла в мешках посреди улицы уважаемых людей. Оксана не спала всю ночь и к утру влюбилась в Вакулу. Отоспавшись, кузнец принёс Оксане черевички, но та и без них была согласна выйти за него замуж.

Страшная месть[ред.]

Кратко Подробно

Данило Бурульбаш с женой приехал на свадьбу сына офицера.

👨🏻
Данило Бурульба́ш — молодой мужчина, названый брат офицера, с усами, сильный, смелый, честный, добрый.

Когда молодых благословляли, один из гостей изменил облик. Он оказался колдуном. Страшный гость исчез, испугавшись святых образов. Домой Данило возвращался мимо замка колдуна и кладбища, на котором шатались кресты и вставали мертвецы.

Дома Данило поссорился с тестем, а потом жене Данилы приснилось, что отец её — тот самый колдун. Вечером Данило отправился к замку, заглянул в окно и увидел тестя, занятого ворожбой — он вызвал душу дочери и заставлял её полюбить себя, но она не покорялась колдуну.

Вернувшись домой, Данило рассказал всё жене и заковал колдуна в цепи. Колдун пообещал дочери начать праведную жизнь, и та отпустила его. Сразу после этого на село напали поляки. Данило погиб от руки тестя. Колдун же вернулся в замок и вызвал душу дочери, но вместо неё явился кто-то неизвестный и наводящий ужас.

Жена Данилы поселилась у офицера, к которому они ездили на свадьбу. Проснувшись однажды, она нашла маленького сына мёртвым, сошла с ума и начала искать отца, чтобы убить. Колдун явился к Катерине, чтобы забрать её с собой, она узнала отца, кинулась на него с ножом, и тот убил её.

Тем временем на вершинах Карпатских гор появился всадник. Колдун узнал гостя, явившегося во время ворожбы, испугался и попытался скрыться, но куда бы он ни ехал, всё равно двигался к Карпатам. Наконец, всадник открыл глаза и посмотрел на колдуна. Тот умер и был брошен всадником в пропасть к голодным мертвецам.

Кончается повесть песней о том, как завистливый мужчина столкнул названного брата вместе с маленьким сыном в пропасть. Перед Богом брат, которого столкнули в пропасть, проклял потомство столкнувшего его брата и предрёк, что последним в его роду будет небывалый злодей, которого он сам низвергнет в пропасть, явившись в виде исполинского всадника.

Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка[ред.]

Кратко Подробно

Эту повесть пасичник записал в тетрадку, но жена забрала часть листов, чтобы испечь пирожки, поэтому конец повести остался неизвестным.

Иван Фёдорович Шпонька с детства отличался робостью и прилежанием.

Иван Фёдорович Шпо́нька — подпоручик, 38 лет, не женат, тихий, скромный, прилежный.

Через два года после смерти отца он поступил на службу в пехотный полк и дослужился до поручика. Матушка его тем временем умерла, он унаследовал имение, которым занялась тётушка.

Вскоре тётушка, ссылаясь на старость, потребовала, чтобы племянник сам занялся хозяйством. Иван Фёдорович вышел в отставку и отправился в своё имение, по дороге познакомившись с соседом-помещиком.

Некоторое время спустя тётушка вспомнила, что луг, находящийся в имении соседа, некогда был подарен матери Ивана Фёдоровича, но дарственную та потеряла. Тётушка отправила племянника к соседу.

Помещик встретил Ивана Фёдоровича как дорогого гостя, но, услышав о дарственной, внезапно оглох. Потерпев неудачу, Иван Фёдорович вернулся тётушке и признался, что ему понравилась одна из сестёр помещика. Тётушке захотелось внуков, и она решила женить Ивана Фёдоровича на этой девице.

После не слишком удачного визита к помещику тётушка сообщила Ивану Фёдоровичу о своём намерении женить его. Эта идея сильно его смутила, но у тётушки тем временем созрел новый замысел, о котором читателям узнать не суждено.

Заколдованное место[ред.]

Кратко Подробно

Эта история произошла, когда рассказчик, дьяк, был ещё подростком. Отец уехал продавать табак, оставив дома жену, трёх сыновей и деда. Дед встретил знакомых, проезжавших мимо, и они стали разговаривать. Скоро дед пошёл плясать, дошёл до места возле грядки с огурцами, и тут ноги его стали. Несколько раз начинал дед плясать, и останавливался на том же месте.

Подойдя в очередной раз к заколдованному месту, дед очутился в чистом поле. На могилке поблизости заметил дед огонёк, решил, что там клад, и отметил место, думая вернуться днём с заступом.

На следующий день отправился дед за кладом, долго бродил, но попасть к отмеченной могилке так и не смог, вернулся домой ни с чем. Следующим вечером, вскапывая грядку, ударил дед заступом по заколдованному месту и очутился у той могилки.

Выкопал дед котёл, и тут окружили его нечистые духи и стали пугать. Дед взял клад и кинулся бежать. Дома он открыл котёл, но тот оказался полон мусора. Заколдованное место дед огородил плетнём, и всходило на нём с тех пор только что-то непотребное.

За основу пересказа взято издание повести из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» (Москва: Детская литература, 2003).