Путь Абая (Ауэзов)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ опубликован на Брифли.


⚖️
Путь Абая
Абай жолы · 1956 
Краткое содержание романа
Оригинал читается за 2896 минут
Микропересказ: Казахский поэт до конца дней помогал бедным, писал стихи, в которых обличал низменные желания состоятельных земляков и просвещал простой народ. Потеряв близких, талантливый просветитель скончался.

Очень краткое содержание[ред.]

В середине 19-го века в казахской степи жил и творил поэт Абай.

Аба́й (Ибраги́м Кунанба́ев) — казахский поэт, просветитель и философ из племени Тобыкты́, черноволосый, с тёмными, умными глазами, широким лбом, высокий, полный и красивый, умный и справедливый, защитник и любимец простого народа.

С юных лет он увлёкся чтением, сочинительством и игрой на музыкальных инструментах.

Отец поэта был уважаемым, но очень жестоким человеком. Он постоянно ссорился с другими родами, устраивал набеги и отбирал у бедных последнее имущество.

Абай влюбился в девушку, с которой не мог быть вместе. Отец женил поэта на другой, но Абай не полюбил её, даже несмотря на рождение совместных детей. Позднее, поэт встретил красивую девушку, которая стала для него верной и любимой второй женой.

Абай постоянно видел, какой произвол и беззаконие царили в его родной степи. До конца своих дней он защищал бедное население от самоуправства властей. Поэт не только помогал людям делом, но и писал остроумные стихи. В своей поэзии он часто критиковал и высмеивал родственников и богатых земляков. Многие знали, что Абай — талантливый поэт и бескорыстный человек.

Абай восхищался русской культурой и дружил со многими русскими деятелями. Поэт переводил великие русские произведения на казахский, а друзья поэта заучивали его переводы и превращали их в песни.

Однако жизнь Абая была полна трагедий. Сначала он похоронил младшего брата. Потом скончался любимый сын поэта, а затем от болезни умер и другой сын. Эти события стали тяжёлым ударом для Абая. Перед кончиной поэт узнал о смерти двух своих друзей, которые были для него опорой с самого детства.

Поэт не справился с обрушившимися на него трагедиями и умер. Его преданные друзья и семья продолжили распространять творчество Абая среди народа.

«Великий человек, обращавший взоры свои в золотую высь, никогда не умрёт», — говорил ты, Абай-ага. Пока будет жива на земле хоть единственная душа, дочь или сын народа твоего, в нём будешь жить и ты!

Подробный пересказ по частям[ред.]

Названия частей — условные.

Том 1[ред.]

Часть 1. Начало пути одарённого юноши[ред.]

Кратко Подробно

Тобыкты — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды Жигите́к, Жуанта́як, Иргизба́й, Моты́ш и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай. Его отец Кунанбай был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

Кунанба́й — отец Абая, ага-султан, а позже волостной, слеп на один глаз, седеющий, с бородой, высокий, коренастый, властный, упорный, хладнокровный, сдержанный, имеет четыре жены.

Однажды Кунанбай наказал старика, который, по слухам, сожительствовал со своей снохой. Мужчину и женщину жестоко убили. Абай видел казнь, его поразила безжалостность отца.

К зиме Кунанбай занял пастбища другого рода, чем вызвал гнев людей. С каждым днём вражда только нарастала. Итогом стал поход ага-султана на неприятеля. Однако в этом сражении не было победителя. Когда Абай и Кунанбай уехали по делам в город, ага-султан помирился со старейшиной враждебного рода.

Свободное время Абай посвящал чтению и игре на домбре. Выполняя поручения отца, юноша встретил красивую девушку, в которую влюбился.

Скончался старейшина из рода Жигитек. Кунанбай по ошибке напал на траурную процессию. Это ещё больше разозлило людей, и на ага-султана начали писать жалобы. Из города прибыл чиновник и забрал Кунанбая для выяснения всех обстоятельств. Позже Кунанбая лишили статуса ага-султана, но сделали волостным Тобыкты.

Любовь Абая к девушке крепла. Они изредка встречались и проводили ночи наедине, но Кунанбай решил женить сына на другой. Сыграли свадьбу, однако молодожёны не смогли полюбить друг друга.

Но в его юном сердце не вспыхнуло ни одной искры пламени. Напротив, он вернулся к себе разбитый, внутренне надломленный, точно мгновенно возмужав на несколько лет.

Абай организовал мероприятие в честь памяти об умершем старейшине. Так он завоевал всеобщее уважение. А ещё через год юноша помог бедствующим родам с кормом для голодающих домашних животных.

Осенью у многих родов украли лошадей. Кунанбай выследил воров, а потом написал жалобу и на них, и на невиновных в преступлении. Абай выступил против отца и помог освободить людей. Затем юноша решил уехать учиться.

Часть 2. Любовные переживания и раскрытие литературного таланта[ред.]

Кратко Подробно

Возвращаясь из города, Абай и его друг остановились в ауле — поселении рода Байшо́ра. Там он встретил девушку, которая была похожа на его первую любовь. Абая охватили давно забытые чувства, и вскоре он женился на красавице.

Один мужчина был влюблён в девушку из рода Жигитек, но та была засватана, и он тайно увёз любимую. Его поступок привёл к жестокой вражде между родами. В итоге род Жигитек отказался помогать беглецам, и влюблённых схватили. Девушку насильно выдали замуж за другого, а мужчина пропал.

Во время визита в один аул приятель Абая заступился за бедняка, избив людей, которые над ним издевались. За этот поступок, а также за то, что он был братом мужчины, который украл девушку, начальство приказало схватить преступника. Его избили. Абай заступился за приятеля, и за это его арестовали. Освободиться ему помогла знакомая.

Однажды Абай с друзьями отправился на охоту. На обратном пути парни заблудились. Их спасли и проводили до зимовок родов Жуанта́як и Моты́ш. Здесь Абай встретил свою первую любовь, но не смог в полной мере порадоваться недолгому воссоединению, так как сильно заболел. Выздоровев, Абай уехал.

Абай узнал, что его старший брат подговорил людей пустить скот на поля бедняков. Посевы погибли. Тогда Абай решил ехать на Балкыбе́кский съезд, чтобы добиться возмещения убытков. На съезде Абай выручил нищего киргиза, добился, чтобы беднякам компенсировали потери за потраву урожая и помог девушке избежать нежеланного замужества.

Помимо решения споров и тяжб, Абай тяготел к литературе. Он много читал, переводил русские тексты на казахский и сам сочинял стихи. Через несколько лет люди знали Абая как поэта.

Стихи и напевы, рождённые в Акшокы, переписанные, заученные наизусть, плыли в песнях по бескрайним просторам, как тихий ветер Сары-Арка, медлительно и плавно веющий над степью.

Том 2[ред.]

Часть 3. Родовые распри и судья Абай[ред.]

Кратко Подробно

Однажды брат Абая, Такежан, приказал скосить и украсть сено у одиноких аулов рода Жигитек.

Такежа́н — старший брат Абая из рода Иргизбай, хитёр, коварен и алчен.

Когда жигитеки нашли и вернули украденное сено, Такежан рассердился и потравил урожай жигитеков своими лошадьми. Один из потерпевших собрал людей и выступил против Такежана. В итоге Такежан потерял восемьсот коней, которых жигитеки разделили между собой. После этого прошёл разбор данного дела. Жигитеков обязали возместить убытки в двукратном размере.

В степи начался сбор налогов. Влиятельные люди забирали последнее имущество у бедняков, чтобы потом поделить между собой. Абай вступился за обездоленных.

Сын Такежана вместе с табуном лошадей остановился около аула жигитеков. Ночью юноша намеренно привёл к посевам бедняков коней, и те уничтожили урожай.

Спелые зёрна пожирались, уничтожались широкими зубами коней. Тяжкий труд, горький пот, трепетные надежды бедноты — всё это было растоптано табуном…

Разозлённые жигитеки восстали против самоуправства. Они отловили из табуна иргизбаев тридцать лошадей и забрали себе. Произошла битва. Абай заступился за бедняков, прошли переговоры. В результате кони остались у жигитеков.

От болезни умер младший брат Абая. Состоялись поминки. Два других брата Абая решили жениться на вдовах умершего, чтобы завладеть наследством. Абай же отказался от своей доли и согласился со всеми решениями Такежана. Старшая жена умершего не захотела заново выходить замуж, поэтому переговоры отложили.

Абай уехал на чрезвычайный съезд. Многие ходатайствовали за него. В итоге губернатор поговорил с Абаем и сделал его судьёй чрезвычайного съезда.

Часть 4. Чёрная полоса в жизни, трагическая смерть поэта[ред.]

Кратко Подробно

Однажды Абай приехал в город Семипала́тинск, охваченный эпидемией холеры. Поэт познакомился с местным муллой (исламским священнослужителем), от которого узнал, что другие религиозные деятели наживаются на трагедии. Мулла́ открыто не одобрял поступков своих коллег.

Абай старался помочь населению и давал советы по борьбе с болезнью. Религиозные деятели убили муллу. Убийство сошло им с рук. Эпидемия холеры закончилась.

С другом семьи Абая случилось несчастье. Он влюбился в девушку, которая уже была засватана. Возлюбленные сбежали, но за ними началась погоня. Абай и его сын добились суда для молодых людей, после которого возлюбленные воссоединились.

Любимый сын Абая, который уже давно боролся с туберкулёзом, стал чувствовать себя хуже. Несмотря на лечение и заботу родных, мужчина скончался в расцвете сил. Для Абая это стало ударом.

Поэт разрешил земельный спор не в пользу своего родного племени, а в пользу «врагов». Озлобленные земляки жестоко избили Абая. Люди, уставшие от издевательств, решили объединиться и отомстить за себя и поэта. Толпой они прискакали в аул главного зачинщика всех конфликтов и разрушили его.

Многие аулы пострадали из-за страшного мороза. Люди голодали, скот умирал. Сын Абая тяжело заболел и очень быстро умер. Потом поэт узнал о смерти двух своих близких друзей. Не сумев справиться с горем, Абай умер.

Так в густом сером тумане холодной предутренней поры великая душа поэта покинула мир. Абай отошёл на следующий день после сорокадневных поминок по Магашу.

За основу пересказа взят перевод А. Н. Никольской, Т. Нуртазина, Л. С. Соболева, Н. И. Анова и З. С. Кедриной (Москва: Художественная литература, 1971).