Очень краткое содержание[ред.]
Тобыкты́, многочисленное племя казахов, разделялось на роды Жигите́к, Иргизба́й и другие. Поэт Абай был из рода Иргизбай.
Однажды брат Абая, Такежан, приказал скосить и украсть сено у одиноких аулов рода Жигитек.
Когда жигитеки нашли и вернули украденное сено, Такежан рассердился и потравил урожай жигитеков своими лошадьми. Один из потерпевших собрал людей и выступил против Такежана. В итоге Такежан потерял восемьсот коней, которых жигитеки разделили между собой. После этого прошёл разбор данного дела. Жигитеков обязали возместить убытки в двукратном размере.
В степи начался сбор налогов. Влиятельные люди забирали последнее имущество у бедняков, чтобы потом поделить между собой. Абай вступился за обездоленных.
Сын Такежана вместе с табуном лошадей остановился около аула жигитеков. Ночью юноша намеренно привёл к посевам бедняков коней, и те уничтожили урожай.
Разозлённые жигитеки восстали против самоуправства. Они отловили из табуна иргизбаев тридцать лошадей и забрали себе. Произошла битва. Абай заступился за бедняков, прошли переговоры. В результате кони остались у жигитеков.
От болезни умер младший брат Абая. Состоялись поминки. Два других брата Абая решили жениться на вдовах умершего, чтобы завладеть наследством. Абай же отказался от своей доли и согласился со всеми решениями Такежана. Старшая жена умершего не захотела заново выходить замуж, поэтому переговоры отложили.
Абай уехал на чрезвычайный съезд. Многие ходатайствовали за него. В итоге губернатор поговорил с Абаем и сделал его судьёй чрезвычайного съезда.
Подробный пересказ[ред.]
Названия глав — условные.
Абай-ага[ред.]
Главы 1-2. Начало трудностей[ред.]
Тобыкты — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды Жигитек, Иргизбай и другие. Осенним пасмурным днём Абай из рода Иргизбай и его близкие посетили могилу несправедливо убитых влюблённых, сочинили стихи про эту историю и устроили соколиную охоту.
К мужчинам прискакал всадник. Он сказал, что племянник Абая без спроса скосил сено у одиноких аулов Жигитек. Сено увезли, а людей запугали. Абай послал сына и друга узнать, что происходит. Договориться не получилось.
Между тем Абай узнал, что из ссылки сбежал Базаралы — его друг, которого оклеветали и сослали в Сибирь.
Главы 3-4. Выборы[ред.]
Весной 1888 года у Оспана прошёл съезд аткамине́ров — богатых и влиятельных людей.
Поводом для съезда стали предстоящие выборы нового волостного.
Вечером Оспан увидел, что на пастбище, которое он сберёг для скота, пасётся около сотни лошадей аткаминеров. Мужчина разозлился и приказал прогнать животных. Перепуганные лошади побежали к загону и сломали ворота.
Разозлённые аткаминеры поклялись на могиле своего предка отомстить. Они хотели подговорить людей на выборах голосовать за нужного им человека и не подпускать к власти кого-либо из семьи Абая.
Наступил день выборов. Ирагизбаи предложили Оспана. Заговорщики выдвинули юношу из рода Жигитек. В итоге аткаминерам удалось продвинуть своего человека.
Месть[ред.]
Главы 1-3. Наглость Такежана и помощь Базаралы[ред.]
Базаралы приехал в гости к Абаю. Он рассказал о своей жизни на каторге. В течение месяца Базаралы гостил у друзей и знакомых.
Когда Такежан приехал на зимовье, то узнал, что украденное им сено жигитеки увезли обратно. Вместе с родственниками мужчина поскакал к аулам жигитеков и направил свои тысячные стада на их поля. Базаралы попытался договориться с Такежаном, но ничего не получилось.
Базаралы собрал людей и двинулся к табунам Такежана. Произошла битва. Люди Базаралы угнали восемьсот коней и разделили их между бедными аулами. Помощь Базаралы спасла многих от голода.
Глава 4. Подвиг[ред.]
Новость о поступке Базаралы облетела Тобыкты и дошла до начальника в Семипала́тинске. Новый волостной управитель побоялся отвечать перед законом. Он поскакал в город, снял с себя должность и отдал власть родственникам Абая.
В это же время на аул Такежана обрушилась новая напасть — ураган. Ветер сорвал изгородь, и испуганные овцы убежали в степь. Один из бедняков побежал вслед за овцами, пытаясь их успокоить, догнал их, но атару учуяли волки. Сдержать хищников помог другой бедняк, который пришёл на помощь. Вдвоём им удалось защитить оставшихся овец.
После этого все говорили о богатырской силе бедняка из аула Такежана. Сам же герой слёг и наутро умер.
Глава 5. Наказание[ред.]
Новым волостным стал Оспан. Род Иргизбай сообщил начальству, что Базаралы — виновник набега, и вскоре в Семипалатинске начался разбор дела. Базаралы взвывал к справедливости и отказался выдать людей, которые участвовали в набеге.
Обвинитель вынес вердикт — за каждое украденное животное род Жигитек должен вернуть двух полноценных коней. Всего — тысячу шестьсот. Те аулы, которые поддержали Такежана, были освобождены от выплат.
«Чёрные сборы»[ред.]
Главы 1-2. Приезд Абиша[ред.]
Сын Абая, Абиш, учился в России в артиллерийском училище.
Когда юноша приехал домой на побывку, Абай обсудил с ним обстановку в России и последние события в степи.
Многие жигитеки осели в русских посёлках, а Базаралы так и не раскаялся в содеянном.
Глава 3. Новые бедствия[ред.]
Пришло время сбора налогов. Бедняки оказались в бедственном положении. К младшему брату Абая и к Такежану приходили обездоленные и просили помощи, но те прогоняли их.
Городские власти приехали в степь, чтобы собрать с населения налог за текущий год и задолженности за прошлый. У старшин и других влиятельных людей был план: забрать у народа всё что можно и поделить между собой. Такежан согласился участвовать в этих «чёрных сборах».
В аул Базаралы тоже пришли сборщики. Под плач бедняков они уводили последний скот. Базаралы велел выпороть их. Также он взял со сборщиков обещание, что начальство не узнает об этом происшествии. Клятву они сдержали, в ауле Базаралы больше никто не появился.
В других аулах бедствие продолжилось. Абай поговорил с главным начальником о «чёрных сборах». Последний сделал вид, что ничего об этом не знает, и распорядился снять поборы с неимущих и переложить их на богатых. Множество людей получило свой скот обратно. После отъезда Абая начальник написал на него подробный донос и отправил бумагу в город.
После этих событий Абай искал уединения. Он подолгу сидел у себя в юрте, погружённый в тяжёлые и грустные размышления. Он сокрушался, что смог помочь только небольшой группе людей, тогда как несчастен весь казахский народ.
Абай встретился с Оспаном и потребовал, чтобы тот провёл по всей волости родовые съезды, которые станут судами против беспорядка сборщиков. Брат с радостью согласился.
Горечь[ред.]
Главы 1-2. Первая любовь[ред.]
Абай посоветовал Абишу и его друзьям посетить древние могилы. По пути они заехали в один аул, чтобы познакомиться с местной красавицей. Вечером в Большой юрте Абиш играл на скрипке и иногда смотрел на ту самую девушку.
Юноша понял, что в нём зарождается любовь, но не знал, стоит ли жениться? В Петербурге он узнал, что болен туберкулёзом. Врач посоветовал подождать с женитьбой, ведь болезнь могла перейти к жене. Наутро друзья посетили древние могилы и вернулись в родной аул.
Абай посетил Базаралы. Разговоры в тот вечер были о добре и зле, о судьбе кочевого народа и творчестве во имя земляков.
Оспан опозорил одного из их врагов. Такежан встал на сторону униженного. После случившегося опозоренный подкупил влиятельных людей и обвинил во всём Абая и Оспана. Абаю пришла повестка от уездного начальника.
Схватка[ред.]
Главы 1-2. Безграничная алчность семьи Такежана[ред.]
Абиш вернулся в родной аул после годичной учёбы в России. От болезни умер Оспан. Посетив отца, Абиш заметил, что тот осунулся и погрузился в тяжёлые мысли.
В аул к Базаралы приехали русские. Путники ехали из Семипалатинска в Семиречье и заблудились. Бедняки приняли русских и бесплатно напоили их молоком.
Так как у бедняков было мало скота, они решили засеять небольшое поле пшеницей. Один из бедняков заметил на склоне пасущийся табун лошадей. Он прискакал к табунщику и попросил того проследить, чтобы кони не съели урожай. Табун принадлежал сыну Такежана. Ночью он лично привёл лошадей к посевам, и те всё съели.
Базаралы рассвирепел. Он приказал отловить из табуна неприятеля тридцать самых лучших коней и привести их в аул. Сын Такежана попытался оправдываться, но разговор не получился. Начался бой. Базаралы услышал звуки борьбы, превозмогая невыносимую боль встал с кровати и вышел из юрты. На помощь беднякам пришли русские. Общими усилиями справедливость восторжествовала. Русские составили бумагу, в которой засвидетельствовали умышленную потраву, отправили её уездному начальнику и уехали.
Абай быстро узнал о произошедшем. В ауле Такежана шёл совет рода Иргизбай. Они потребовали, чтобы бедняки вернули угнанных лошадей, иначе не избежать боя.
На следующий день к аулу Базаралы потянулись вооружённые бедняки, которых собрал Абай. Сюда же приехали и люди Такежана. Абай вышел к ним и объявил, что бой ничего не даст, ведь бедняки не отступят. Иргизбаи испугались. Переговоры состоялись. Все украденные кони остались у бедняков.
Главы 3-4. Всемогущая любовь[ред.]
Абай и два его брата собрались справить годовые поминки по Оспану.
Возлюбленная Абиша сильно переживала, что тот не предложил ей сыграть свадьбу. Юноша попросил разрешения у её родственников устроить свидание. Влюблённые встретились. Абиш рассказал любимой о своей болезни, но для любви девушки не было преград.
Молодые решили сыграть свадьбу после поминок.
В кольце[ред.]
Глава 1. Наследство[ред.]
Состоялись поминки. По давней традиции казахов, если родственник умершего не женится на его вдове, то он не может претендовать на наследство. Жёны братьев Абая хотели, чтобы их мужья женились на вдовах Оспана и получили наследство. Братья Абая вели переговоры с вдовами и боялись, что Абай хочет завладеть наследством единолично.
Родственники собрались, чтобы решить вопрос о наследстве. Абай решил брать свою долю не сразу, а через 2-3 года, когда Большая юрта восстановит своё величие. Такежан объявил, что хочет жениться на старшей вдове. Абай спокойно согласился. Оставалось договориться со вдовами.
К женщинам отправили переговорщиков. Младшая жена предложила узнать мнение старших. Средняя сказала, что примет любое решение мужчин. Старшая жена наотрез отказалась заново выходить замуж. Ни уговоры, ни угрозы не действовали на женщину. Тогда переговоры отложили на неопределённый срок.
Глава 2. Съезд[ред.]
Абай уехал в Кара-Мола́ на чрезвычайный съезд. Перед этим Абиш подготовил бумаги, в которых описал все злодеяния против бедняков и помощь Абая в разрешении этих конфликтов. Бумаги подписали пострадавшие. Базаралы выздоровел и начал собирать людей, которые встанут на сторону Абая. В это время враги не теряли времени и пытались переманить начальников взятками.
Начался съезд, прибыло начальство. Главным был губернатор Семипалатинской области. Абай рассказал губернатору обо всех преступлениях, которым подвергся бедный народ. Базаралы показал начальству прошения со всех волостей Семипалатинского уезда, в которых ходатайствовали за Абая.
После разговора губернатор удивил всех своим решением — сделать Абая судьёй чрезвычайного съезда.
Глава 3. Спокойные дни[ред.]
Наступила зима. Абай собрал у себя в ауле много гостей, в том числе пригласил Базаралы. В тот вечер один из певцов исполнил поэму о бедняке, который в бурю спас стадо овец. Все слушатели заплакали.
За основу пересказа взято издание романа в переводе Л. Соболева (М.: Художественная литература, 1971).