Очень краткое содержание
Подробный пересказ
Нет худа без добра
Кратко Подробно
Семья мальчика жила в доме у старого пекаря. Отец работал в кузнице, а мать занималась домом. За сына очень переживали, поэтому никуда не отпускали.
Однажды мальчик взорвал украденные у двоюродного брата пистоны и напугал мать. Ему пришлось самому бежать в кузницу за отцом. После этого случая его стали отпускать гулять одного, но с ним всё время что-нибудь случалось: однажды он упал в канаву, в другой раз пошёл за казаками и чуть не потерялся.
Когда ребёнок более менее освоился, семья была вынуждена переехать. Сначала отец напугал 80-летнюю сестру пекаря, проехав мимо неё на своём велосипеде, который местные называли «шайтан-арбой», и старуха умерла. Потом произошло недоразумение с дочерью пекаря. Пытаясь убрать колючку, он потянул женщину за паранджу, а та рассказала дома, что он с ней заигрывал. Старый пекарь пришёл в ярость и прогнал семью кузнеца. Они в ту же ночь переехали в другое поселение.
Молчун
В новом посёлке Абдулле так и не удалось подружиться с местными мальчишками. Они называли его пришельцем, поэтому он не общался с ними и всё время молчал. После рождения сестры, мама мальчика заболела, и он всё свободное время помогал отцу по дому. Чтобы она поправилась они обратились к знахарю, который читал над ней молитвы и давал странные рецепты. Когда жена Абдукаххара поправилась, женщины пришли к ней в гости и развлекались, гадая и придумывая прозвища местным мужчинам. Женщины заметили, что мальчик очень тихи, а подруга его мамы даже решила, что он немой. Единственной радостью мальчика была работу в кузнеце у отца, но и этого он лишился, когда к кузнецу в подмастерья пристроили Кулялю.
«Зингер-бай»
Однажды Абдукаххар решил купить швейную машинку «Зингер», которая вызвала большое удивление у местных.
Дети и взрослые приходили посмотреть на швейную машинку, а одна женщина, умеющая шить, сшила Абдулле рубашку из старой скатерти. Из-за машинки Абдукаххар стал известным, но ходили слухи, что он убил человека на велосипеде. Семья наладила отношения с соседями, устроив праздник в честь обрезания сына. После того, как в их дом залез вор, Абдукаххар купил револьвер, но семья пыталась это скрывать, чтобы не было лишних слухов. Когда Абдулла более менее освоился, семья решила переехать к его дяде, потому что началась война с Германией, и они решили держатся вместе.
Гурия
Семья поселилась у брата Абдукаххара, который хотел поскорее выдать свою дочь замуж за своего заикающегося, но доброго подмастерья, пока его больная жена не умерла. Девочка единственная обращала внимание на Абдуллу, стараясь не показывать ему свою грусть. Однажды, когда они кололи орехи во дворе, отец девочки услышал, как она жалуется на свою судьбу и сильно избил её. Девочка умерла, а по поселку пошли слухи, что всё её тело было в синяках. Абдукаххар переживал за брата, но его уверили, что дело не заведут, потому что нет истца, а Абдулла часто вспоминал сестру, которая теперь должна была стать гурией, как и другие девушки, умершие молодыми.
Всевышний
Семья переехала к мужчине, который считался учёным и пытался молитвами исцелить двух сумасшедших, которых держал при своем доме. Гостям он отдал небольшую пристройку, в которой понтон держал сумасшедших, а их перевёл в конюшню. Вскоре после переезда мальчик и мать увидели, что этих сумасшедших избивают палкой, пока хозяин читает молитвы и дует на них. Жена Абдукаххара была напугана больше сына и умоляла мужа переехать. Однако через несколько дней женщина перестала умолять о переезде, потому что оказалось, что брат её мужа ещё не поправился и их мама хочет переехать в дом к Абдукаххару, но ждёт, когда они переедут в дом получше. Когда выпал снег, семья всё-таки переехала в другой дом. Хозяин дома ткал холсты и работал с утра до ночи. Его жена подружилась с женой Абдукаххара, потому что тоже потеряла большинство из своих рождённых детей. Однажды к ним пришёл дядя с Гаффарджаном сообщить, что его жена умерла. Отец и дядя ушли, оставив мальчика с братом, который видимо давно смирился с участью матери и сразу уснул. На следующий день утром мама тоже ушла к дяде, а днём отец принес ребятам обед и привёл бабушку, постелив ей около печи. Мальчики уснули отдельно, прижавшись друг к другу, чтобы было теплее. Ночью Гаффарджан захотел воды, бабка выругалась на него, а брат пожалел его и сходил за водой. Жена кузнеца всю неделю была в доме его брата, но каждый день приходила, чтобы сварить бабушке плов, который она всегда ела в только одна.
Гуффарджан и бабушка остались жить у Абдукаххара. Бабка заставляла мальчиков утром и вечером учить молитвы и не пускала их гулять. Она рассказывала им про религию, а мальчик представлял всё это в своей голове.
Цитата как представлял?
На двадцатый день после смерти матери Гуффарджана бабушка вспомнила о школе при мечети, в которую отец отдал его, чтобы он полдня не был дома, и заставила мальчика снова туда ходить. Раньше Гуффарджана провожала или Савринисо, или её жених, а теперь это заставили делать его брата. Каждое утро бабка проклинала мальчиков, а по пути до школы Гуффарджан дудел в дудку. Один раз они сильно опоздали. Гуффараджан боялся, что учитель побьёт его, но тот не стал этого делать при брате мальчика. Гуффарджан убежал в школу, а учитель подозвал его брата к себе и начала расспрашивать откуда он приехал. Мальчик стеснялся и ничего ему не рассказал. Позже он сильно из-за этого расстроился, потому что узнал, что учитель любит деревенских мальчишек и даже обучает одного в школе бесплатно. Он мечтал, чтобы папа тоже отправил его в школу.
Один раз вернувшись домой мальчик увидел, что его мама плачет, а бабушка сидит злая, закинув концы своего платка за плечи, как летучая мышь. Они поругались из-за дорогого чая, который подорвал бабушке её сын. Женщина хотела похвалить чай и сравнила его с похлёбкой. Бабка разозлилась и сказала, что Абдукаххар взял её из действительно очень бедной семьи, раз она сравнивает чай с похоёбкой. Бабка начала ругать жену сына за то, что она плохо содержит дом и спрятала всё съестное к себе в сундук и выдавала порциями. Со дня ссоры бабушка начала приделаться ко всему, что делала женщина. Абдукаххар не мог с этим ничего сделать.
Однажды к ним в гости приехал мамин брат, которого она не видела четыре года. Это не понравилось бабушке, и она испортила всем настроение, замучив Гаффарджана вопросами о школе. Ребёнок ревел, бабка бранилась. Когда брат мамы ушёл, она вышла из дома и долго плакала, а потом стала умолять мужа переехать обратно в дом с сумасшедшими, но тот не согласился. Кузнец стал всё позже и позже приходить с работы. Забежав однажды к нему в кузницу мальчик узнал, что он читает людям книжку про разбойников. Он был удивлён, что его отец грамотный и вечером рассказал об этом маме. Она рассказала мальчику, что его отец стал грамотным после вещего сна. Мальчик попробовал пересказать ей историю, которую читал отец.
Даже сын понял, в чем она упрекает мужа, когда женщина сказала, что ей одной приходится пить отраву, которую наливает им его мать, но отец прикинулся непонятливым и сказал, что задерживается в кузнице, потому что ждет заказов. Он добавил, что в деревне было лучше, и жена предложила им снова уехать. Когда бабка узнала об этом разговоре, она очень разозлилась и прокляла женщину, сидя на венике. Вскоре Ульмасой заболела и умерла. Мама больше не заговаривала о переезде в кишлак, но Абдукаххар сам об этом думал. Знакомый его брата помог найти им дом с сараем для кузницы. Бабушка забрала Гуффарджана и ушла обратно к дяде. Перед отъездом мальчик с матерью пришли с ними попрощаться и женщина спросила, почему бабушка не едет с ними. Она сказала это из вежливости, но мальчик толкнул её в бок на всякий случай, чтобы она не повторяла, чтобы бабка не захотела ехать с ними.
Туракул-перекупщик
Арбузная корка
Кратко Подробно
Абдукаххар с семьей снова переехал в другой город. На серпы в это время года спроса не было, поэтому кузнец начал подковывать лошадей, несмотря на то, что это ему не очень нравилось. Однажды его лягнула лошадь и он больше месяца не мог работать, а Куляля не справлялся с работой один и все время проводил с сыном кузнеца, показывая фокусы. Жители посёлка, решили, что раз Куляля колдует, значит и Абдукаххар умеет колдовать. К нему с просьбами о приворотах и снятии порчи стали приходить женщины, которым кузнец начал помогать только из-за просьбы жены. Со временем по посёлку стали расходиться разные слухи, что беспокоило жену кузнеца и злило местных мужчин. После того, как местные подослали к кузнецу мужчину одетого в паранджу, которого Абдукаххар сразу раскусил, он перестал колдовать.
Валихон-суфий
Осенью в период вспашки работы было много, кузнец сильно уставал и решил, что отдаст сына в школу, чтобы тот не мучался как он. Кузнец собрал подношение учителю и отвёл сына в школу при мечете. Ребёнок не хотел идти в школу, потому что хотел работать с отцом в кузнеце и боялся учителя, который славился своей жестокостью. После того как мальчик освоил буквы, Валихон-суфий дал учить ему первую строчку из одной религиозной книги. Отец случайно услышал, как сын повторяет эту строчку, и понял, что он повторяет её с ошибкой, а учитель сам неграмотный. Кузнец забрал сына из школы, а учитель просил не рассказывать никому о причине, но слухи быстро разошлись, и школа закрылась. На Абдукаххара был зол не только учитель, но и один из его покровителей, потому что кузнец один раз грубо ему ответил. Они распускали про Абдукаххара и его семью слухи, поэтому Абдукаххар накормил учителя пирожками с ослиными мозгами, чтобы тот забыл человеческую речь, но это не помогло, и друзья кузнеца подкараулили учителя и сделали ему "светильник". После этого случая кузнец начал волноваться и решил переехать.
Завод, который делает людей
Новый дом искали долго, но пока учитель молчал, у семьи кузнеца проблем не было. У работавших в соседнем поселении русских землемеров сломалась тележка и один из них пришёл в кузницу к Абдукаххару вместе с женой. Пока кузнец чинил тележку, он сказал сыну отвести русскую барыню к ним в дом, потому что ей стало интересно. С женой кузнеца барыня общалась жестами и мимикой, потому что русский знал только Абдукаххар. Увидев обеспокоенную родами жену кузнеца, барыня посоветовала Абдукаххару увести жену рожать в больницу, которая недавно открылась. Кузнец взял у друга немного денег в долг и вся семья поехала в город. Родственникам кузнеца не нравилось, что ребёнок родится у русских. Пока жена два дня лежала в больнице, кузнец ждал её у дверей больницы. а сын приносил ему еду. У них родился мальчик и семья поехала домой. Все соседки приходили посмотреть на ребёнка, который родился у русских. Рассказывая о больнице жена кузнеца немного преувеличивала, и женщины решили, что он рожала на заводе, который делает детей. Новость об этом очень быстро разошлась по всему поселению.
Тешикташ
Зимой у кузнеца работы было много, потому что сезон пахоты прошёл, и все несли ему чинить свои инструменты. Чтобы не перепутать и вернуть хозяину его инструменты, Абдукаххар царапал на них имя владельца, что очень нравилось им, хотя они не умели читать. Однажды, когда кузнец с сыном и подмастерьем выходили из кузнецы, они увидели, как женщину покусала бешеная собака. Её муж забрал её и увёз к родственникам. Чтобы спасти женщину от бешенства, её нужно было свозить в город Тешикташ, в котором надо было в брод перейти волшебную речку. Пытаясь накопить денек, её муж стал носить на базар и продавать молоко из дальних поселений. В один день его по ошибке приняли за вора, и под страхом расстрела он отдал все заработанные деньги старосте. Пока шли разбирательства его посадили в пустующую лавку. Караульщик забыл про него, и мужчина просидел в холоде всю ночь. Когда его выпустили, он побежал, падая, домой, но вскоре выяснилось, что он замёрз по пути, а его жена умерла от бешенства.
Любимец белого царя
Царь приказал набрать из мусульман людей для окопных работ на войне. Все местные были обеспокоены и ждали, когда вывесят списки тех, кого отправят на войну. когда списки появились, старейшины объявили, что на войну пойдут только те, кто хочет, а остальные должны найти себе замену, но никто не хотел никого заменять. Было решено собрать деньги со всего поселения и на них купить служащих из другого поселения. Когда к Абдукаххару пришли за деньгами, он не хотел их отдавать, потому что был ремесляником и освобождался от службы, но Валихон надавил на него, и кузнецу пришлось взять в долго деньги и отдать старейшинам. Многие другие мужчины были недовольны тем, что с них нечестно собирают такие большие деньги. Дошло до того, что убили и ограбили главного старейшину, который собирал деньги. После этого в поселение приехали русские солдаты и арестовали предполагаемых виновников, а по селению прошёл слух, что его допрашивать их будет сам царь, потому что один из солдат сказал, что старейшина был любимцем белого царя.
Тень Ишана
Вместе с обвиненными в убийстве юзбаши случайно забрали невиновного парня из соседнего поселения. После расследования его отпустили, а когда он вернулся, то рассказал об ужасах на войне, о которых узнал от двух дезертировавших окопщиков. Среди женщин начались сильные волнения. В один день они все собрались у дома мингбаши и требовали, чтобы он вернул их мужей обратно. Он пытался их успокоить и рассказал о городе Ишан, в котором из-за бунта против царского правительства казнили одиннадцать человек. Его слова подтвердила пожилая женщина, которая была свидетельницей тех событий. Толпа разошлась и волнения постепенно сошли на нет.
Канун
До поселения дошла весть, что царя свергли, и все ждали перемен. Так как крестьяне сильно обеднели из-за сбора денег вместо службы, поселение терпело голод. Заказов в кузнецу не поступала, поэтому сын кузнеца и подмастерье ходили по улицам и точили ножи в обмен на что-нибудь съестное. Чтобы спастись от голода, Абдукаххар обменял свой револьвер на корову. Одновременно с возвращением мужчин с фронта в поселение пришла холера. Она вскоре закончилась, но город сильно опустел. До поселения стали доходить истории о большевиках. Люди стали говорить о революции, а в соседнем поселении произошло восстание. Когда предводитель восстания приехал к ним, кузнец увёз свою семью к своему другу.
Люди, не соблюдающие поста
Мухаммаджан-кары
Две смерти на одну голову
Среди развалин Коканда
За основу пересказа взят перевод И. Симонова и К. Хакимова из сборника «Сказки о былом: Повести и рассказы» (М.: Худож. лит., 1987).