Очень краткое содержание[ред.]
В доме помещицы Простаковой жил её сын Митрофан, которого она безмерно баловала. Туда приехал Стародум, дядя богатой сироты Софьи, чтобы забрать племянницу с собой.
Простакова, узнав о богатстве Софьи, решила женить на ней своего сына. Когда Стародум уехал по делам, Простакова попыталась насильно обвенчать Митрофана с Софьей. Этому помешал Милон, возлюбленный Софьи.
Вернувшийся Стародум был возмущён поступком Простаковой. Правдин, чиновник, прибывший с проверкой, объявил об отстранении Простаковой от управления имением из-за жестокого обращения с крепостными.
Простакова в отчаянии обратилась к сыну, но тот грубо оттолкнул её. Выяснилось, что учителя Митрофана были невеждами: Кутейкин — недоучившийся семинарист, а Вральман — бывший кучер Стародума.
В финале Стародум благословил брак Софьи и Милона. Митрофана отправили на военную службу, а Простакова осталась одна, потеряв власть над имением и близкими.
Подробный пересказ по явлениям[ред.]
Названия явлений — условные.
Явление 1. Разговор Стародума и Правдина[ред.]
Действие пятое началось с разговора Стародума и Правдина. Правдин сообщил, что получил пакет, о котором его уведомила хозяйка дома накануне. Стародум поинтересовался, имеет ли теперь Правдин возможность прекратить бесчеловечие злой помещицы.
Правдин ответил, что ему поручено взять под опеку дом и деревни при первом проявлении жестокости, от которого могли бы пострадать подвластные ей люди.
Стародум выразил благодарность Богу за то, что человечество может найти защиту. Он высказал мнение, что там, где государь мыслит и понимает свою истинную славу, права человечества будут восстановлены.
Правдин согласился со Стародумом, но выразил сомнение в том, как трудно искоренять закоренелые предрассудки, в которых низкие души находят свои выгоды. Стародум ответил, что великий государь должен показать людям их истинное благо и стремиться возвысить души своих подданных.
Далее Стародум рассуждал о том, как важно государю не поддаваться лести. Он дал определение льстецу:
Стародум также подчеркнул важность правильного воспитания для благосостояния государства:
В завершение разговора Стародум высказал мысль о том, что наука в руках развращённого человека может быть опасна:
Внезапно их разговор был прерван шумом.
Явление 2. Спасение Софьи[ред.]
В комнату вбежали Милон, Софья и Еремеевна. Милон, держа в руке обнажённую шпагу, оттолкнул Еремеевну от Софьи и крикнул, чтобы никто не смел к нему подходить. Софья бросилась к Стародуму, прося защиты.
Милон рассказал, что, идя сюда, увидел множество людей, которые, схватив Софью, несли её к карете, несмотря на её сопротивление и крики. Софья назвала Милона своим избавителем.
Правдин потребовал от Еремеевны немедленно сказать, куда хотели везти Софью, угрожая в противном случае обращаться с ней как со злодейкой. Еремеевна призналась, что Софью хотели везти венчаться.
В этот момент за кулисами раздался крик госпожи Простаковой, угрожавшей всех прибить до смерти.
Явление 3. Разоблачение Простаковой[ред.]
В комнату вбежали госпожа Простакова, Простаков и Митрофан. Госпожа Простакова возмущалась, что она не хозяйка в своём доме, так как чужой человек может отменить её приказ.
Правдин объявил, что злодеяние, которому он сам свидетель, даёт право Стародуму как дяде, а Милону как жениху требовать от правительства наказания за обиду, нанесённую Софье. Он пригрозил представить госпожу Простакову перед судом как нарушительницу гражданского спокойствия.
Госпожа Простакова, её муж и сын упали на колени, признавая свою вину. Госпожа Простакова умоляла о прощении, ссылаясь на то, что она человек, а не ангел.
Явление 4. Скотинин покидает усадьбу[ред.]
В комнату вошёл Скотинин и удивился, увидев всех на коленях. Узнав о случившемся, он решил уехать, опасаясь, что и его могут привлечь к ответственности. Правдин посоветовал ему предупредить всех Скотининых, чему они подвержены, намекая на необходимость лучше обращаться с людьми.
Явление 5. Простакова под опекой[ред.]
После ухода Скотинина госпожа Простакова продолжала умолять о прощении. Она просила отсрочки хотя бы на три дня, но Правдин был непреклонен. Стародум и Милон решили простить её, не желая ничьей погибели.
Услышав о прощении, госпожа Простакова сразу же заявила о намерении наказать своих людей за то, что они выпустили Софью. На вопрос Правдина, за что она хочет наказывать людей, госпожа Простакова ответила:
Правдин объявил, что по приказу правительства он берёт дом и деревни Простаковых под опеку из-за бесчеловечия госпожи Простаковой. Он назвал её:
Госпожа Простакова была в отчаянии от потери власти над своим имением.
Явление 6. Расчёт с учителями[ред.]
Правдин вызвал учителей Митрофана для расчёта. Пришли Вральман, Кутейкин и Цыфиркин. Стародум узнал во Вральмане своего бывшего кучера, который три года работал у него. Выяснилось, что Вральман, оставшись без работы, решил стать учителем.
Правдин отпустил учителей. Кутейкин потребовал оплату за обучение и другие расходы, но Цыфиркин отказался брать деньги, сказав, что Митрофан ничему не научился. Стародум, Милон и Правдин наградили Цыфиркина за его честность.
Явление 7. Финал комедии[ред.]
Стародум, Милон и Софья собрались уезжать. Госпожа Простакова, оставшись без власти, обратилась к сыну как к единственной оставшейся у неё опоре. Однако Митрофан грубо оттолкнул мать, чем вызвал осуждение Правдина.
Правдин решил отправить Митрофана на службу. Госпожа Простакова, очнувшись от обморока, в отчаянии воскликнула, что у неё больше нет сына.
Стародум завершил комедию словами: «Вот злонравия достойные плоды!»
За основу пересказа взято издание пьесы из 1-го тома собрания сочинений Фонвизина в 2 томах (Москва: Гослитиздат, 1959). Портреты — из фильма «Недоросль» (реж. Виталий Иванов, Владимир Семаков, 1987).