Очень краткое содержание[ред.]
Российская провинция, 1770—1780-е годы. Помещица Простакова была полновластной хозяйкой своих крепостных, тиранила всех, в том числе и мужа, а любила только своего единственного сына, глупого и ленивого 15-летнего недоросля.
Однажды Простакова собралась насильно выдать живущую у неё девушку-сироту Софью замуж за своего брата.
Родители девушки умерли, а её единственный родственник, родной дядя, уехал в Сибирь и пропал. Простакова воспользовалась этим и прибрала к рукам поместье девушки. С Софьей она обращалась строго и несправедливо.
Не подозревая, что её ждёт помолвка, Софья сообщила Простаковой, что её дядя жив и прислал ей письмо. Помещица не поверила девушке.
Никто в поместье читать не умел. Простакова попросила прочесть письмо своего гостя-чиновника.
Дядя писал, что вернулся из Сибири, где сильно разбогател, и теперь намерен забрать племянницу к себе и сделать её своей наследницей. Услышав это, Простакова сразу передумала выдавать Софью за брата и решила женить на ней своего сына-недоросля.
Подробный пересказ по явлениям[ред.]
Названия явлений — условные.
Явление 1. Примерка кафтана[ред.]
Российская провинция, 1770—1780-е годы, поместье Простаковых. Помещица Простакова примеряла сыну Митрофану кафтан, сшитый крепостным портным-самоучкой.
Она отругала портного за то, что кафтан слишком узкий, потом велела Митрофану позвать отца.
- О чём спорят Простакова и крепостной портной-самоучка в первом явлении?
Явление 2. Спор о кафтане[ред.]
Крепостной оправдывался тем, что на портного не учился. Простакова считала, что для того, чтобы сшить хороший кафтан, учиться не надо. Вернулся Митрофан, а за ним явился помещик Простаков.
- Какое отношение к конфликту и завязке имеет спор г-жи Простаковой с крепостным о кафтане и о том, надо ли учиться портному?
Явление 3. Узок или широк?[ред.]
Кафтан для Митрофана шили к помолвке его дяди Скотинина.
Простаков счёл, что кафтан немного мешковат. Простакова и мужа отругала, после чего он согласился с супругой, что кафтан узок. Помещица велела мужу наказать горе-портного.
- В чём комизм сцены примерки кафтана? Какие реплики персонажей, вызывающие наш смех, в действительности не смешны, а свидетельствуют об отсутствии мира и согласия в доме Простаковых, о тяжёлом положении слуг?
Явление 4. Сон Митрофанушки[ред.]
Явился Скотинин, потребовал отложить наказание ради праздника и заявил, что «кафтанец… сшит изрядненько». Простакова прогнала портного и велела Еремеевне «дать позавтракать ребёнку», ведь скоро придут учителя.
Еремеевна доложила, что Митрофанушка уже успел скушать 5 булочек, а до этого всю ночь мучился животом, потому что объелся за ужином.
Митрофан пожаловался, что ночью ему снилось, как матушка бьёт батюшку. Ему было жалко матушку: уж очень она устала. Растроганная Простакова обняла сына, а Скотинин заметил, что Митрофанушка — «матушкин сынок, а не батюшкин». Простаков встрепенулся и начал нахваливать сынка.
Простакова отпустила сына «порезвиться».
- Какую тональность происходящему в доме Простаковых задаёт рассказ Митрофана о сне? Как этот рассказ характеризует героя?
- Смешны ли «изъявления любви» Митрофана к маменьке? И если смешны, то чем? Почему эти сцены определяют тональность всего произведения? С какой главной проблемой пьесы мы встречаемся, знакомясь с жизнью помещиков и их крепостных?
Явление 5. Сиротка Софья[ред.]
Скотинин поинтересовался, где его невеста и знает ли она, что выходит замуж. Простакова заявила, что докладываться бедной родственнице не собирается.
Помещица намеревалась женить брата на сиротке Софье, не спросив согласия девушки. Отец Софьи умер, когда она была младенцем, мать — за год до описываемых событий. Единственный родственник девушки, родной дядя, уехал в Сибирь и пропал.
Простакова воспользовалась этим и прибрала к рукам поместье сиротки. Софью она поселила у себя, обращалась с ней строго и несправедливо. Простаков жалел девушку, но возражать суровой супруге не смел.
Скотинин не любил девушку, хотел жениться на ней ради огромных свиней, которых разводят в её поместье.
Простаков заметил, что Митрофанушка весь в дядю: тоже свиней с детства любит.
Явление 6. Письмо от дядюшки[ред.]
Вошла радостная Софья и сообщила, что получила письмо от дяди. Простакова не поверила, что дядя жив.
Ни Простаковы, ни Скотинин не умели читать. К Митрофану уже четыре года ходили трое учителей, в том числе и настоящий немец Вральман, но парень так и не смог научиться читать и считать.
Простакова велела Вральману не утруждать ребёнка. Скоро Митрофанушка пойдёт служить и «всего натерпится», а пока он в недорослях, можно его и побаловать.
Явление 7. Софья — богатая наследница[ред.]
Вошёл гость Простаковых, Правдин.
Не доверяя девушке, Простакова попросила его прочесть письмо вслух.
Дядя писал, что вернулся из Сибири, где сильно разбогател, и теперь намерен забрать племянницу к себе и сделать её своей наследницей. Услышав это, Простакова сразу передумала выдавать Софью за брата и решила женить на ней недоросля Митрофана.
Простакова увела Софью в свои покои, чтобы поговорить с ней наедине. Разочарованный Скотинин понял, что наследство сиротки ему не достанется.
Явление 8. Нашествие солдат[ред.]
К Простакову подбежал запыхавшийся слуга и сообщил, что в их деревне остановились солдаты. Простаков испугался, что они разорят всё хозяйство, ведь так уже бывало.
Правдин успокоил помещика: солдат возглавляет офицер, который «не допустит ни до какой наглости». Чиновник увёл Простакова знакомиться с офицером, а Скотинин отправился прогуляться на скотный двор.
- Почему комедия начинается сценой с портным? Что мы узнаём о жизни в доме Простаковых при внимательном прочтении первого действия?
- Какие черты характера Простаковой раскрываются в её диалогах с портным, Простаковым, Скотининым, Софьей в первом действии?
За основу пересказа взято издание пьесы из 1-го тома собрания сочинений Фонвизина в 2 томах (Москва: Гослитиздат, 1959). Портреты — из фильма «Недоросль» (реж. Виталий Иванов, Владимир Семаков, 1987).