Путь Абая (Ауэзов)/Часть 1

Ауэзов, Мухтар Омарханович

Путь Абая. Часть 1

1942

Краткое содержание части
из цикла «Путь Абая»

Микропересказ: Казахский юноша, сын старейшины, выросший в атмосфере вражды между родами, сумел воспротивиться властному отцу, помог нуждающимся родам, сохранив много жизней, и покинул село, чтобы начать учиться.

Очень краткое содержание

Тобыкты́ — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды, Жигите́к, Иргизба́й и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай.

Аба́й  — мальчик из рода Иргизбаев, чёрные волосы, чёрные продолговатые глаза, тонкий нос, высокий открытый лоб, крупный, широкоплечий, мускулистый, умный, любознательный, гуманный; в конце части 24 года.

Его отец — Кунанбай — был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

Кунанба́й — отец Абая, ага-султан, а позже волостной, властное лицо, слеп на один глаз, седеющий, с бородой, высокий, коренастый, упорный, хладнокровный, сдержанный, имеет четыре жены; в конце части 60 лет.

Кунанбай наказал старика, который, по слухам, сожительствовал со своей снохой. Мужчину и женщину жестоко убили. Абай видел казнь, его поразила безжалостность отца.

К зиме Кунанбай занял пастбища друга рода, чем вызвал гнев людей. С каждым днём вражда только нарастала. Итогом стал поход ага-султана на неприятеля. Однако в этом сражении не было победителя.

Абай и Кунанбай уехали по делам в город. Там ага-султан смог помириться со старейшиной враждебного рода.

В свободное время Абай посвящал чтению и игре на домбре. Выполняя поручения отца, юноша встретил красивую девушку, в которую влюбился.

Скончался старейшина из рода Жигитек. Кунанбай по ошибке напал на траурную процессию. Это ещё больше разозлило людей, и на ага-султана начали писать жалобы. Из города прибыл чиновник и забрал Кунанбая для выяснения всех обстоятельств. Позже Кунанбая лишили статуса ага-султана, но сделали волостным Тобыкты.

Любовь Абая к девушке крепла. Они редко встречались и проводили ночи наедине. Кунанбай решил женить сына на другой. Сыграли свадьбу, но молодожёны не смогли полюбить друг друга.

Абай организовал мероприятие в честь памяти об умершем старейшине. Так он завоевал всеобщее уважение. А ещё через год юноша помог бедствующим родам с кормом для голодающих животных.

Осенью у многих родов украли лошадей. Кунанбай выследил воров. Он написал жалобу и на них, и на невиновных в преступлении. Абай выступил против отца и помог освободить людей. В конце истории юноша решил уехать учиться.

Подробный пересказ по разделам и главам

Названия глав — условные.

Возвращение

Главы 1-2. О Тобыкты и их обитателях

Тобыкты — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды, Бокенши́, Жигитек, Иргизбай, Котиба́к и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай. Его отец — Кунанбай — был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

Абай вернулся в родной аул из города, где обучался религии. Ау́л — группа юрт (переносных жилищ), объединённая по хозяйственному или семейному признаку. Кунанбай позвал сына к себе в юрту. Там уже сидели старейшины родов.

Ага-султан рассказал присутствующим о мужчине из рода Борса́к, который совершил преступление. Кунанбай заявил, что наказанием будет повешение. Абай вышел из юрты и спросил у мужчины из рода Котиба́к об обвиняемом. По слухам, после смерти сына преступник начал сожительствовать со своей снохой.

Главы 3-4. Казнь

Всадники Кунанбая прискакали к дому обвиняемого. В тот момент он вместе со снохой был на могиле сына. Преступников связали и увезли в аул. Уже там старику и девушке надели петли на шеи. Верёвки привязали к верблюду, и когда животное встало, девушка скончалась. Мужчина же долго мучался. После его отвязали и сбросили с утёса.

Абай прискакал к окончанию казни. Кунанбай приказал толпе закидать труп камнями. Увиденное поразило Абая. Он вскочил на коня и поскакал в степь.

Сердце мальчика, его чувства — всё замирало в ужасе перед поступком отца, перед кровью, забрызгавшей руки Кунанбая. Его отец, его родной отец так жесток, так бессердечен!..

Глава 5. Спокойные дни

Абай прискакал в аул матери и лёг спать. У него начался жар. Вскоре он оправился, но всё ещё выглядел болезненно. В то время лучшим другом для него стала бабушка. Женщина рассказывала внуку много интересных историй.

Потом в их селение приехал певец, который исполнял народные песни. Перед отъездом мужчина подарил мальчику домбру.

Ты растёшь, Абай-ширагим,
Кем ты будешь, ставши большим?
И он отдал Абаю свою домбру.
— Вот, сынок. Это — тебе мое благословение. Говорю от всего сердца!

В вихре

Главы 1-4. Разногласия

Кунанбай откочевал с осенних пастбищ слишком рано. Многие не поняли такого решения. Когда люди из рода Бокенши дошли до своего зимовья, то сильно удивились: их землю заняли стада Кунанбая.

К возмущённой толпе подъехали всадники во главе с ага-султаном. Начались переговоры. Кунанбай заявил о своём праве на эти земли, а Бокенши отослал к отрогам. Ага-султан уверял, что забрал земли, чтобы народ забыл предателя, которого скинули со скалы. Однако стало ясно, что убийство старика — повод для захвата земель.

К Кунанбаю отправили человека от рода Жигитек. Они долго разговаривали. Ага-султан обвинил Жигитеков в том, что они воры и насильники.

Главы 5-6. Сражение

Посыльные Кунанбая прискакали в аул Жигитек, чтобы сообщить, что у них пройдёт съезд. Разгневанные люди избили посыльных. Узнав об этом, Кунанбай потребовал привезти зачинщика драки. На обратном пути на всадников, которые везли инициатора потасовки, напали люди Жигитек.

Кунанбай вместе с многочисленным отрядом выдвинулся в аул Божея.

Боже́й — старейшина рода Жигитек, смуглое лицо, крупный нос, на лице немного морщин, тёмная борода, буйный, непокорный.

Увидев издалека надвигающийся отряд, люди вскочили на лошадей и приготовили оружие, но численное превосходство было на стороне Кунанбая. Они быстро справились с небольшим отрядом Жигитек. Остальных связали и разгромили дома.

Ага-султан приказал избить плетью Божея. Но неожиданно за него вступился род Котибак. Кунанбай развернул свой отряд и уехал.

В пути

Главы 1-3. В Каракалинске

Вместе с отцом и его свитой Абай приехал в город Каракалинск. Там у ага-султана собралось множество почтенных людей, а также русский майор. Кунанбай требовал, чтобы Божея сослали. Майор уверял, что сначала старейшину нужно выслушать. Ага-султан согласился.

Кунанбай провёл переговоры с приехавшим Божеем. Старейшины примирились, но с оговором, что Кунанбай отдаст своего ребёнка на воспитание к Жигитекам.

Возмужавший Абай вернулся в родной аул и рассказал близким о поездке. Через некоторое время приехал Божей и забрал дочь младшей жены Кунанбая.

В дебрях

Главы 1-2. Поручения

До весны Абай жил у матери и всё время посвящал чтению. Несколько раз Кунанбай давал сыну поручения. Выполняя одно из них, Абай встретил Тогжан, и она ему очень понравилась.

Тогжа́н — дочь старейшины рода Бокенши, возлюбленная Абая, нежное лицо, прямой нос, тонкие брови, чёрные глаза и волосы, робкая, застенчивая.

Глава 3. Потери

Абай проведал сестру, которую отдали на воспитание к Жигитекам. С девочкой обращались ужасно, она похудела. Через несколько дней она умерла.

Вскоре пришла новость о смерти Божея. На похороны ага-султана и его аул не пригласили.

По предгорьям

Глава 1. Похороны

Однажды, во время сбора ягод Абай встретил траурную процессию в честь умершего Божея. Среди девушек, которые пели поминальную песню, была Тогжан.

Кунанбай собрал угощения и всем аулом приехал на похороны.

Глава 2. Война

Произошедшие за последнее время события рассорили Кунанбая с родами Бокенши, Жигитек и Котибак. Нарастала вражда.

Четыре человека Кунанбая приехали в аул Торга́ев, чтобы попросить тех не откочёвывать к Жигитекам. Людей ага-султана избили. Торгай откочевали. Узнав об этом, Кунанбай собрал отряд и напал на аул Жигитеков. Оказалось, что это был аул, который перевозил траурную юрту Божея. Кунанбай отозвал отряд, но новость об осквернении памяти умершего распространилась по аулам.

Жигитек написали жалобу и отправили её в Каракалинск. В это время две противоборствующие стороны собрали тысячные войска. Прошла трёхдневная битва. Кунанбай не одержал победу, а Жигитеки показали свою силу.

Из Каракалинска прибыли казаки во главе с чиновником, который провёл следствие в отношении ага-султана. Кунанбая решили отправить в Каракалинск. Ага-султан собрал совет, где присутствовал Абай. Мальчик предложил отцу возместить убытки врагам, чтобы те перестали писать жалобы.

Так и сделали, жалобы прекратились. Враги Кунанбая получили много земли.

Глава 3. Судьба Кунанбая

Абай много играл на домре, пел песни, читал и сам сочинял. Главной темой для него стала любовь. Он часто вспоминал Тогжан.

В Каракалинске избрали нового ага-султана, который поддерживал сторонников Божея. С помощью взяток Кунанбай поправил своё положение. Его дело передали в Омск. В итоге Кунанбая оправдали и сделали волостным Тобыкты.

Глава 4. Встреча возлюбленных

Абай скучал по Тогжан. Юноша попросил друга передать любимой песни. Девушка, услышав их, согласилась встретиться с Абаем.

Но род Бокенши был в ссоре с Кунанбаем, и показываться людям Абаю было нельзя. С помощью друзей влюблённые встретились. Всю ночь они провели наедине, а наутро поцеловались.

Глава 5. Возвращение Кунанбая

Кунанбай вернулся в своё зимовье. За это время мужчина многое переосмыслил и решил женить своих детей. Скоро Абай должен был поехать к невесте.

Абай принял новость молча, с холодной сдержанностью. …Мысль о Тогжан молнией прорезала его мозг, — он почувствовал, что совершает преступление перед нею.

На подъёме

Глава 1. Свадьба

Абай с родными и подарками приехал в аул к невесте. Несколько дней длился праздник, состоялся свадебный обряд. Потом все гости разошлись, а новобрачные уснули в одной постели.

Абай пробыл у невесты ещё две недели. Они привыкли друг к другу, но любви не испытывали

Глава 2. Ас

Став волостным, Кунанбай потребовал врагов отдать ему подаренную землю, но старейшина рода Котибак наотрез отказался. Тогда Кунанбай приказал силой отогнать табуны неприятеля. Услышав это указание, Абай подошёл к наездникам и властно потребовал не трогать животных, потом пришёл к отцу и выступил против его решения.

Сначала Кунанбай разозлился, но потом выслушал сына. Абай сказал, что нельзя отбирать землю у когда-то родственного рода. Также юноша считал, что Иргизбаям необходимо участвовать в будущем асе — поминальной трапезе по Божею. Нехотя Кунанбай согласился.

Абай стал организатором сборов к асу. Юноша всё организовал и поставил самые красивые юрты. Вскоре прибыли родственники Божея. Абай лично встретил их и вкусно накормил.

Так продолжалось несколько дней. В последний день аса закололи и съели лошадей Божея. Абай вызвал всеобщее восхищение и похвалу.

Глава 3. Долгожданная встреча

Абай вновь решил увидеться с Тогжан. Вместе с другом они приехали в аул Бокенши и попали на вечеринку, которую организовали местные девушки. Присутствующие устроили игры. Друг отвёл Тогжан к кустарнику, где её уже ждал Абай.

Влюблённые обнялись и поцеловались. Девушка горько плакала. На следующий день возлюбленные встретились вновь, но уже ночью, чтобы их никто не увидел.

В вышине

Глава 1. Помощь Абая

Через год после свадьбы у Абая и его жены родились сын и дочь. Абай не испытывал любви к детям, поэтому отдавал их своей матери.

Зима выдалась холодной и с сильными буранами. Старик из рода Бокенши пришёл к Абаю просить помощи. Их стадам негде было пастись, а старший брат Абая выгонял соседей со своих полей, где могли бы прокормиться животные.

Абай приказал пустить стада Бокенши и попросил посыльного, чтобы тот оповестил другие бедствующие роды, что у Иргизбаев они найдут помощь. Скоро к полям потянулись люди, а с ними измождённые животные. Абай распорядился накормить и отогреть этих людей.

— Кто из вас озяб, пусть пойдёт в ближайшие аулы, согреется там и поест горячего. Ведь здесь кругом родичи! Они не прогонят, не бойтесь! — говорил он им.

Узнав о решении сына, Кунанбай пришёл в ярость и потребовал, чтобы Абай выгнал всех с полей Иргизбаев. Юноша не послушался, помог голодающим и спас скот пятидесяти аулов.

Глава 2. Скорбь

К началу весны любимая бабушка Абая умерла. На похороны приехало много людей, в том числе те, кому зимой помог Абай. Все уважали юношу и были ему безмерно благодарны.

Абай вместе с друзьями посетил поэта-певца из племени Сыба́н. Несколько дней юноша и мужчина провели в разговорах. Пение старика произвело огромное впечатление на Абая. Также в ауле юноша встретил красивую девушку, которая ему понравилась. Но мысли о Тогжан останавливали его от любовной связи, и Абай уехал, оставшись с девушкой просто друзьями.

Главы 3-4. Похитители лошадей

К осени во многих аулах пропали лошади. Похитители оправдывались тем, что отнимали у богатых, а отдавали бедным. Кунанбай разослал в аулы своих шпионов и убедился, что похитители — из рода Жигитек.

Состоялись выборы волостного управителя. Кунанбай решил выдвинуть Абая. Но юноша отказался, и волостным стал его старший брат.

Новый волостной написал на воров заявления и отправил посыльных в город. Но похитители ограбили всадников и забрали бумаги. Кунанбай собрал большой отряд и отправил их туда, где скрывались воры. Их схватили, но одному удалось сбежать.

Кунанбай составил список виновных в преступлении, включив и тех, кто не имел отношения к воровству. Абай решил заступиться за невиновных.

Глава 5. К мечте

Абай и его друг прибыли в Семипалатинск к адвокату. Они подали жалобу, в которой оправдывали Жигитеков. Усилиями юношей многих Жигитеков освободили.

Абай уезжал в аул. Прощаясь, адвокат посоветовал юноше начать учиться. К этому времени жена родила Абаю сына. Юноша собрал вещи и уехал из родного аула, чтобы учиться.

Длинная вереница дней проходит перед его внутренним взором. Вот она, жизненная тропа, то уводящая в дебри, то увлекающая на перевал…

За основу пересказа взят перевод А. Никольской, Т. Нуртазина и Л. Соболева (М.: Художественная литература, 1971).