Речь на торжественном заседании, посвященном 125-летию смерти А.С.Пушкина
Пушкин, погибший в расцвете жизненных и творческих сил, всегда оставался старшим и мудрейшим для всех его последующих учеников и продолжателей, не исключая самого Льва Толстого.
В.Г.Белинский писал: «Пушкин принадлежит вечно живущим и движущимся явлениям…продолжающимся развиваться в сознании общества.
Совсем далёк ,даже чужд нам тот образ Пушкина, нарисованный Ф.М.Достоевским в его известной речи в дни открытия памятника великому поэту в 1880 году. Достоевский навязывал Пушкину «пророческую « роль провозвестника рабского смирения и покорности.
В дальнейшем было и стремление представить его жрецом искусства для искусства, принижение его до представителя «классовых интересов поместного дворянства; даже призывы»сбросить Пушкина с корабля современности».
В своё время И.С.Тургенев осторожно называл Пушкина национальным поэтом, подчеркивал отличие этого понятия от понятия - народный поэт. В нашу эпоху Пушкин стал тем. для чего был предназначен историей. Основоположник и родоначальник великой литературы, ныне самый популярный, любимый и чтимый поэт великой страны. Ни один из мировых классиков не занимает такого места в современной духовной жизни своего народа, как Пушкин.
Нерушимый пушкинский золотой запас - это не только »Евгений Онегин», «Борис Годунов», «Медный всадник», шедевры любовной и философской лирики, маленькие трагедии,сказки,и другая его проза, но и критические статьи и многое другое.
Ясная,благородная,мужественная и человечная поэзия Пушкина учит здоровью, той «верховной трезвости ума».о которой говорил Гоголь.
Русский язык много обязан Пушкину своим развитием. Но богатство нашего великого языка в какой-то мере находится под угрозой загрязнения,оскудения трудновыполнимых потерь, как и наши природные богатства.
Лирика Пушкина - высшее выражение благороднейших человеческих чувств, возвышенной дружбы и любви, понятий бесконечной ценности жизни и мужественного взгляда на её быстротечность, на горечь любых утрат и испытаний. Пушкин жил в своём времени, со своими современниками, своей средой, но как бы и с другими поколениями, и живёт с нашим и будет жить с теми, что придут нам на смену.