Очень краткое содержание
В середине 15-го века казахская степь находилась под властью жестокого и коварного хана Абулхаира, потомка Чингисхана.
Его политика вызывала недовольство среди кочевых племён. Султаны Джаныбек и Керей, потомки Урус-хана, возглавили движение за отделение от Синей Орды. Абулхаир пытался устранить их, но безуспешно. В конце концов, Джаныбек и Керей с частью казахских племён откочевали в Моголистан, где нашли поддержку у местного хана.
В Моголистане казахи получили земли и пастбища, но вынуждены были защищать границы от врагов. С каждым годом всё больше казахских родов присоединялись к Джаныбеку и Керею, и вскоре они провозгласили создание Казахского ханства. Джаныбек стал ханом и начал борьбу за возвращение городов Северного Туркестана.
После смерти Абулхаира его потомки пытались восстановить Синюю Орду и вернуть утраченные земли. Началась кровопролитная война между казахами и Шейбанидами. В одной из битв погиб хан Джаныбек, и его место занял недальновидный и жестокий Бурундук. Он был вынужден отречься от престола под давлением народа.
Новым ханом всех казахов стал Касым, сын Джаныбека. Он продолжил дело отца, укрепляя Казахское ханство и отвоёвывая города Северного Туркестана. Касым проводил мудрую политику, стремясь к объединению всех казахских родов и миру с соседями.
При Касым-хане Казахское ханство достигло расцвета и могущества. Он создал регулярное войско, поощрял ремёсла и торговлю. Ханство было готово дать отпор любым врагам. Впереди его ждали новые испытания и победы.
Подробный пересказ по главам
Названия частей и глав — условные.
Часть 1. Борьба за власть в Синей Орде
Глава 1. Размышления хана Абулхаира
Хан Абулхаир, потомок великого Чингисхана, лежал на роскошной леопардовой шкуре, погруженный в тяжелые думы.
Он вспоминал своих жестоких и коварных предков, их беспощадную борьбу за власть. Особенно часто думал Абулхаир о своем прадеде Чингисхане, который учил: «Если поднял руку на врага, то бей только насмерть, потому что нет опаснее недобитого врага».
Сейчас главными врагами Абулхаира были султаны Джаныбек и Керей, потомки могущественного Урус-хана. Они мечтали отделить казахскую степь от Синей Орды и создать собственное ханство. Особенно опасными казались их сыновья — Касым и Бурундук.
Абулхаир решил устранить Джаныбека, воспользовавшись его любовью к ханской дочери Гаиф-Жамал. Когда Джаныбек посватался, Абулхаир сначала притворно согласился, а потом отказал и приказал тайно убить дочь, чтобы она не досталась врагу. Попытка же убить самого Джаныбека на охоте провалилась — в последний момент Абулхаир не решился нанести удар.
Глава 2. Проступок батыра Саяна
Большое торжество развернулось в ханской ставке. Карательный отряд во главе с Кобланды батыром разгромил аулы ушедшие в чужие земли, и вернулся с победой.
К концу праздника Кобланды батыр начал перечислять отличившихся в походе джигитов. Все замерли, когда Кобланды обвинил батыра Саяна в нарушении Ясы.
Он вступился за пленницу нарушив воинскую заповедь, Кобланды попросил хана казнить молодого батыра
Три дня спорили аксакалы из племён аргынов и кипчаков, но не нашли выхода. Этот спор грозил конфликтом двух племён, но вскоре начались поминки по умершему сыну Абулхаира
Глава 3. Пророчество Асана-Кайгы
Большое торжество развернулось на берегу реки Акколь. Хан Абулхаир пригласил всех султанов степи Дешт-и-Кипчак принять участие в играх и состязаниях. В представлениях кипчаков душа человека бессмертна, она радуется вместе с живыми, и принимает почести. На поминках состоялось традиционное состязание акынов — народных певцов и поэтов. Судьей был избран почитаемый всеми Асан-Кайгы.
Он предложил акынам состязаться в воспевании доблести своих родов, но при этом говорить правду о ханах и султанах. Первым выступил Казтуган-жырау, воспевший доблесть и завоевания кипчаков.
Но аргынский акын Котан-жырау, ответил ему, что подлинная доблесть — в защите родной земли, а не в набегах на соседей.
Он призвал всех казахов к единению перед лицом внешних врагов. Хан Абулхаир был крайне недоволен таким поворотом состязания. Он видел в призывах акынов к единству угрозу своей власти, которая держалась на раздорах между родами. Хан прервал состязание под предлогом молитвы.
Между тем вдова султана по которому справлялись поминки с тоской глядела в даль, и ждала появления батыра Орака.
Они знали друг друга с детства, и теперь, после смерти султана, желали связать собственные судьбы.
После молитвы старый провидец вгляделся в глаза Абулхаира и уличил его в обмане. «Так вот почему ты остановил песню жырау... Кровавый намаз задумал ты совершить, мой повелитель-хан!.» С песней полной гнева обрушился акын на несправедливого правителя, обвинив его в разжигании братоубийственной войны.
И вот, в отдалении показался всадник, он подскакал к самому хану, и упал лицом к земле. Батыр Саян сбежал из заточения при содействии аргынов. В ту же минуту раздался гром, и черные тучи заволокли небо. Гневно смотрели друг на друга два племени, словно сбывалось пророчество Асана-Кайгы.
Глава 4. Интриги и раскол
Абулхаир решил рассорить два самых могущественных казахских рода — кипчаков и аргынов.
Тем временем Кобланды-батыр, которому Абулхаир обещал в жены свою дочь Гульбахрам, не сумел догнать ее, когда она сбежала к своему возлюбленному Саяну. Оскорбленный батыр в гневе увел свои аулы на реку Тургай, лишив Абулхаира поддержки кипчаков.
Глава 5. Поход на Моголистан
Абулхаир решил идти войной на Моголистан, куда откочевали непокорные Джаныбек и Керей со своими аулами. Накануне похода хан тайно пошел к кострам своих воинов, чтобы послушать их разговоры. К своему удивлению, он услышал, что многие недовольны бесконечными походами и поборами. Они сочувствовали тем, кто ушел к Джаныбеку и Керею в поисках лучшей доли.
По пути Абулхаир со своей охраной нагнал последний аул, уходящий в Моголистан. Хан жестоко расправился с ним, не пощадив ни женщин, ни детей. Лишь мудрый аксакал Конурбай смело высказал Абулхаиру в лицо всю правду о его жестокости и несправедливости.
Внезапно на Абулхаира напал отряд мятежников во главе с Орак-батыром. Он спас остатки аула, а сам Абулхаир лишь чудом спасся бегством.
Потрясенный случившимся, Абулхаир отложил поход на Моголистан сначала на год, потом еще на два. Но так и не решился на этот поход, чувствуя непрочность своей власти в степи. Он понял, что в борьбе за власть над душами людей одной жестокости мало — нужна и справедливость.
Часть 2. Создание Казахского ханства
Глава 1. Тоска хана Иса Буги
Хан Моголистана Иса Буга тосковал в своем роскошном дворце в Алмалыке. Ничто не могло развеселить его пресыщенную душу: ни сказочные сады, ни величественные горы Алатау, ни веселые фонтаны.
Даже привезенное ему в подарок золото не взволновало его. Тяжелые думы одолевали Иса Бугу. Он вспоминал свое детство, когда отец, хан Ваис, приказал при нем казнить христианского священника и разрушить церковь. Тогда маленький Иса Буга впервые увидел смерть человека.
Но вскоре после этого Иса Буга встретил и полюбил голубоглазую девочку — дочь казненного священника. Когда отец узнал об этом, он приказал убить девочку на глазах у Иса Буги. С тех пор юный хан потерял чувствительность, и человеческая кровь стала для него обычным делом. Он установил памятник над могилой девочки, и, когда ему бывало тоскливо, приходил сюда. В такие дни приговоры его были самыми жестокими.
Сейчас Иса Бугу тревожили внешние враги. С востока угрожал Китай, а с запада — султаны Жунус и Керей, бежавшие от хана Абулхаира в Моголистан. Иса Буга решил поселить пришедшие с ними казахские роды на границах своего государства, чтобы они служили защитой от врагов.
Глава 2. Расселение казахов в Семиречье
Казахские роды во главе с султанами Джаныбеком и Кереем расселились в Семиречье вдоль рек Чу, Талас и у озера Балхаш, образовав живой щит на границах Моголистана.
Сыновья Джаныбека и Керея возглавили отряды, охранявшие восточные рубежи от ойратов и китайцев, а также западные — от Абулхаировой Орды.
Джаныбек, дальновидный политик, понимал необходимость объединения всех казахских родов в единое государство. На всеказахском курултае Керей был избран ханом, а после его смерти ханом стал сам Джаныбек. Он решительно укреплял ханскую власть, наказывая непокорных султанов и биев, понимая, что молодому государству необходимы свои города.
В ожесточенной борьбе Джаныбек отвоевал у Абулхаира города Туркестана: Сыгнак, Сауран, Яссы, Созак. Перед смертью он посоветовал своему сыну Касыму перенести ставку с берегов Чу на реку Жаик из-за растущей угрозы с запада.
Глава 3. Правление хана Касыма
Касым, умный и решительный правитель, продолжил дело отца по объединению казахских родов под единой властью.
Он перенес ставку на реку Жаик в город Сарайчик, но вскоре был вынужден вернуться из-за угрозы потери завоеванных отцом городов Туркестана.
Касым понимал необходимость если не союза, то хотя бы мира с ханом Мухаммедом-Шейбани, правителем Мавераннахра, против общего врага — тимуридов. Но его соправитель хан Бурундук, напротив, враждовал с Мухаммедом-Шейбани и жаждал войны любой ценой.
Самоуправство и жестокость Бурундука вызвали недовольство народа. Под давлением Касыма и казахских батыров Бурундук был вынужден отречься от престола и уехать в Самарканд. На всеказахской сходке Касым был избран единоличным ханом.
Касым-хан укреплял границы государства, создавал регулярное войско, поощрял развитие ремесел и торговли. Постепенно он возвращал под власть Казахского ханства города Туркестана, ослабляя Мухаммеда-Шейбани.
Глава 4. Расцвет Казахского ханства
Тем временем Мухаммед-Шейбани завоевал всю Среднюю Азию, но потерпел сокрушительное поражение в Иране и погиб в бою с шахом Исмаилом. Череп завоевателя шах приказал оправить в золото и сделать из него чашу для вина.
Касым-хан продолжал объединять казахские жузы в единое сильное государство. Он неуклонно возвращал под свою власть города Туркестана, используя ослабление Шейбанидов.
Перед большим походом против внешних врагов Касым-хан произвел смотр своего войска. Перед ним выстроилось трехсоттысячное конное войско, на треть состоящее уже из регулярных частей. К хану присоединился со своим отрядом и легендарный Орак-батыр, защитник простого народа.
Касым-хан увидел в рядах войска и своего повзрослевшего сына Хакназара, будущего правителя Казахского ханства. Глядя на проходящие перед ним конные тумены, хан размышлял о судьбе и стойкости казахского народа, который, несмотря на все испытания и бедствия, всегда возрождался, подобно заговоренному волшебному мечу.
Так под водительством хана Касыма крепло и расширялось Казахское ханство, готовое дать отпор любому врагу. Впереди его ждали и новые испытания, и новые победы.
За основу пересказа взят перевод М. Симашко (Алматы: АИПК, 2015).