|
|
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| Сюжет произведения: Несколько женщин под предводительством Праксагоры решили украсть одежду у своих мужей, и переодевшись в мужчин попасть на Народное собрание. Женщины встречаются ночью и репетируют их речи. Оказывается, что они желают передачи всей власти им в руки.
| | {{нет блочных цитат}} |
| | {{нет персонажей}} |
| | {{нет источника}} |
| | |
| | {{Пересказ |
| | | Название = Женщины в народном собрании |
| | | Автор = Аристофан |
| | | Жанр = Комедия |
| | | Год публикации = 392 до н. э. |
| | | Микропересказ = |
| | | Wikidata = Q608261 |
| | }} |
| | |
| | {{начало текста}} |
| | Несколько женщин под предводительством Праксагоры решили украсть одежду у своих мужей, и переодевшись в мужчин попасть на Народное собрание. Женщины встречаются ночью и репетируют их речи. Оказывается, что они желают передачи всей власти им в руки. |
| Утром мужчины не могут найти своих одежд и замечают, что их жены ушли из дома. Оказывается, что они опоздали на утреннее собрание, там уже слишком много людей. Им сообщают, что на этом собрании решили передать все в руки женщин. | | Утром мужчины не могут найти своих одежд и замечают, что их жены ушли из дома. Оказывается, что они опоздали на утреннее собрание, там уже слишком много людей. Им сообщают, что на этом собрании решили передать все в руки женщин. |
| | |
| Праксагора рассказывает о своей программе: она планиирует сделать все имущество общим, сделать всех равными, в том, убрать институт семьи. | | Праксагора рассказывает о своей программе: она планиирует сделать все имущество общим, сделать всех равными, в том, убрать институт семьи. |
| Герои произведения: Праксагора - самая активная из женщин, выбранная ими полководицей. Наиболее инициативная, под ее руководством женщины попадают на Народное собрание и совершают свой план. | | Герои произведения: Праксагора — самая активная из женщин, выбранная ими полководицей. Наиболее инициативная, под ее руководством женщины попадают на Народное собрание и совершают свой план. |
| Блепир - муж Праксагоры, старый мужчина. Xремет - сосед Блепира. Оба мужчины в итоге проникаются планами Праксагоры, когда она объясняет им в подробностях свои идеи.
| |
| Три женщины - ее сообщницы, которые были кандидатами на роль выступающих в собрании, но в итоге речь произносила Праксагора.
| |
|
| |
|
| По высказыванию “Женщинам всю власть отдать. Одно лишь это, дескать, не испытано В Афинах..” можно предположить, что автор высмеивает постоянно происходящие социальные изменения в Афинах, и большое количество предлагаемых планов преобразований. Он смеется над демократией, показывая к чему по его мнению она приводит. Проникновение женщин в Народное собрание показывается абсурдным, не имеющие опыта в государственных делах, они все равно остаются незамеченными, что показывает что мужчины на собрании разбираются в них на таком же уровне. Идеи приносимые Праксагорой тоже показаны смешными, но ими все равно вдохновляются, соглашаются на них.
| | Блепир — муж Праксагоры, старый мужчина. Xремет — сосед Блепира. Оба мужчины в итоге проникаются планами Праксагоры, когда она объясняет им в подробностях свои идеи. |
|
| |
|
| | Название = Женщины в Народном Собрании
| | Три женщины — ее сообщницы, которые были кандидатами на роль выступающих в собрании, но в итоге речь произносила Праксагора. |
| | Название оригинала = Женщины в Народном Собрании
| | |
| | Автор = Аристофан
| | По высказыванию «Женщинам всю власть отдать. Одно лишь это, дескать, не испытано В Афинах..» можно предположить, что автор высмеивает постоянно происходящие социальные изменения в Афинах, и большое количество предлагаемых планов преобразований. Он смеется над демократией, показывая к чему по его мнению она приводит. Проникновение женщин в Народное собрание показывается абсурдным, не имеющие опыта в государственных делах, они все равно остаются незамеченными, что показывает что мужчины на собрании разбираются в них на таком же уровне. Идеи приносимые Праксагорой тоже показаны смешными, но ими все равно вдохновляются, соглашаются на них. |
| | Жанр = Комедия
| | |
| | {{конец текста}} |
Женщины в народном собрании
392 до н. э.
Краткое содержание книги
Для этого пересказа надо написать
микропересказ в 190—200 знаков.
Несколько женщин под предводительством Праксагоры решили украсть одежду у своих мужей, и переодевшись в мужчин попасть на Народное собрание. Женщины встречаются ночью и репетируют их речи. Оказывается, что они желают передачи всей власти им в руки.
Утром мужчины не могут найти своих одежд и замечают, что их жены ушли из дома. Оказывается, что они опоздали на утреннее собрание, там уже слишком много людей. Им сообщают, что на этом собрании решили передать все в руки женщин.
Праксагора рассказывает о своей программе: она планиирует сделать все имущество общим, сделать всех равными, в том, убрать институт семьи.
Герои произведения: Праксагора — самая активная из женщин, выбранная ими полководицей. Наиболее инициативная, под ее руководством женщины попадают на Народное собрание и совершают свой план.
Блепир — муж Праксагоры, старый мужчина. Xремет — сосед Блепира. Оба мужчины в итоге проникаются планами Праксагоры, когда она объясняет им в подробностях свои идеи.
Три женщины — ее сообщницы, которые были кандидатами на роль выступающих в собрании, но в итоге речь произносила Праксагора.
По высказыванию «Женщинам всю власть отдать. Одно лишь это, дескать, не испытано В Афинах..» можно предположить, что автор высмеивает постоянно происходящие социальные изменения в Афинах, и большое количество предлагаемых планов преобразований. Он смеется над демократией, показывая к чему по его мнению она приводит. Проникновение женщин в Народное собрание показывается абсурдным, не имеющие опыта в государственных делах, они все равно остаются незамеченными, что показывает что мужчины на собрании разбираются в них на таком же уровне. Идеи приносимые Праксагорой тоже показаны смешными, но ими все равно вдохновляются, соглашаются на них.
