|
|
(не показано 170 промежуточных версий 6 участников) |
Строка 3: |
Строка 3: |
| {{Пересказ | | {{Пересказ |
| | Название = Слово о полку Игореве | | | Название = Слово о полку Игореве |
| | | Подзаголовок = Игоря, сына Святослава, внука Олегова |
| | | Название оригинала = Слово о пълкѹ игоревѣ. игорѧ сына свѧтъславлѧ. внѹка ольгова |
| | Автор = | | | Автор = |
| | Жанр = поэма | | | Жанр = поэма |
| | Год публикации = 1185-1187 | | | Год публикации = конец 12-го века |
| | В двух словах = Князь Игорь идёт на половцев, проигрывает битву, попадает в плен, но вскоре сбегает, чтобы продолжить борьбу с «нечистыми». | | | Микропересказ = Древнерусский князь собрал войско и напал на половцев, пока те спали. Разозлённые, они созвали союзников и разгромили русское войско. Князь попал в плен, но сбежал, а его битва прославилась в веках. |
| | | Wikidata = Q47504 |
| }} | | }} |
|
| |
|
| {{начало текста}} | | {{начало текста}} |
|
| |
|
| ''Действие происходит в восточной Европе конца XII века.''
| | == Очень краткое содержание == |
|
| |
|
| == Вступление ==
| | Князь Игорь Святославович объединился со своим братом, чтобы разгромить «поганых» половцев, прославиться и взять богатую добычу. |
| Рассказчик начинает печальную повесть о походе князя Игоря Святославича, в котором проснулся дух боевой, и он повёл свои полки на половцев.
| |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Игорь Святославич|древнерусский князь, главный герой произведения|1|Князь_Игорь.jpg}} | | {{Персонаж |
| | | Имя = Игорь Святославич |
| | | Описание = древнерусский князь, глава Новгород-Северского княжества, главный герой произведения |
| | | Портрет = Князь_Игорь.jpg |
| | | Wikidata = Q2497107 |
| | }} |
|
| |
|
| Рассказчик собирается рассказать всё как было, не беря пример с древнерусского сочинителя Бояна, который начинал каждую свою песнь, издалека, с давних времён, и украшает её длинными отступлениями.
| | Поход начался с солнечного затмения, но это плохое предзнаменование не остановило князя. У Дона на рассвете русские войска разбили половцев, пока те спали. |
|
| |
|
| == Часть первая ==
| | После боя русичи заночевали в поле, а тем временем к месту битвы уже спешили орды половецких ханов. Днём ханы напали на войско Игоря и разбили его, а сам князь и его брат попали в плен. |
| В поход на половцев князь {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь}} отправился не один, а со своим могучим братом {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволодом}}.
| |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Всеволод Святославич|древнерусский князь, родной брат князя {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}, прозванный за смелость Буй-туром |2|Всеволод_Святославич.jpg}}
| | Перед пленением Игоря его отцу, киевскому князю, приснился вещий сон, предсказывавший беду. Отец упрекнул Игоря и своего сына, Игорева брата, в легкомыслии и пустой жажде славы. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Половцы|кочевой народ тюркского происхождения, живший в Заволжье, причерноморских степях и низовьях Дуная||}}
| | Поражение князя Игоря имело тяжёлые последствия для Руси. До этих событий киевские князья совершали победоносные походы на половцев, обороняясь в бою, а не нападая исподтишка. Теперь былая слава была утрачена, а Русь не была объединена в лице князей земель. Русские князья перестали защищаться от половцев сообща и начали соблюдать только свои интересы. |
|
| |
|
| Воины {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволода}}, славившиеся по всей Руси своими боевыми качествами, уже ждали под Курском начала похода.
| | Горько оплакивала пленение Игоря его красавица-жена. Она видела себя кукушкой, летящей к мужу по Днепру, чтобы омыть его раны, и просила реку сохранить ему жизнь и вернуть домой. |
|
| |
|
| Поход начался с мрачного предзнаменования — солнечного затмения. Но ум князя был охвачен страстным желанием дойти до Дона Великого. Несмотря на плохую примету, он велел своей верной дружине садиться на боевых коней.
| | Вскоре Игорь смог сбежать из плена с помощью верного друга, крещёного половца. Природа — река Донец, птицы, звери — помогли Игорю добраться до дома. Половецкие ханы отправились в погоню за князем, но не догнали его. Игорь вернулся, и вся Русь радовалась его спасению, славила его имя. |
|
| |
|
| На всём пути в половецкие степи {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}} сопровождали плохие приметы. От тьмы, наступившей из-за затмения посреди дня, поднялся начали рычать звери, на вершине дерева пробудился злой дух Див, кричал он «как половец в дозоре… всей округе ханской», что идёт на них князь Игорь. Весть о походе разнеслась далеко вглубь половецких степей.
| | == Подробный пересказ == |
| | ''Деление на главы — условное.'' |
|
| |
|
| {{начало цитаты}} | | === Старый стиль и певец Боян === |
| | Автор размышляет, в каком же стиле ему следует писать «Слово», и вспоминает про старинного певца Бояна, который в старом стиле сочинял вещие песни о князьях. |
| | |
| | {{Цитата| |
| | <poem> |
| | Тот Боян, исполнен дивных сил, |
| | Приступая к вещему напеву, |
| | Серым волком по полю кружил, |
| | Как орёл, под облаком парил, |
| | Растекался мыслию по древу. |
| | </poem> |
| | }} |
| | |
| | Автор описывает, в каких красивых поэтических выражениях начал бы песню о Игоре «старинный соловей» Боян, однако сам хочет вести повествование ближе к действительным событиям своего времени. |
| | |
| | {{Вопросы| |
| | # Каковы сюжетно-композиционные особенности «Слова о полку Игореве»? В чём смысл авторского противопоставления собственной художественной задачи «замышлению Бояню» во вступлении, «запеве» к поэме? |
| | # Какое значение имеет образ певца-поэта Бояна? Чем отличается авторское повествование от повествования Бояна? |
| | # Какой принцип повествования избирает автор «Слова...» вопреки традициям певца Бояна, о которых упоминается в самом начале? |
| | }} |
| | |
| | === Первая битва князя Игоря === |
| | ''В основе — неудачный военный поход русских князей на половцев (татар) в 1185 году.'' |
| | |
| | Князь Игорь повёл свои полки на половцев, желая разгромить «поганых», прославиться и взять богатую добычу. Поход начался с мрачного предзнаменования — солнечного затмения. Но князь считал, что лучше погибнуть в битве, чем сидеть дома, дожидаясь половецкого набега. Князь мечтал дойти с победой до Дона Великого и вступить в бой с половцами на их территории — на краю поля Половецкого. |
| | |
| | В поход князь Игорь отправился со своим родным братом, могучим Всеволодом Святославичем. |
| | |
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Всеволод Святославич (Буй-тур) |
| | | Описание = древнерусский князь, родной брат Игоря, за смелость прозванный Буй-тур (яростный бык) |
| | | Портрет = Всеволод_Святославич.jpg |
| | }} |
| | |
| | Всеволод Святославич одобрил намерение брата дойти до Дона и побить половцев в их же степи. Его знаменитая, с детства обученная воевать дружина уже ждала под Курском начала похода. |
| | |
| | На всём пути в половецкие степи Игоря сопровождали приметы, предвещавшие несчастье, такие как солнечное затмение. Все враждебные Руси юговосточные страны узнали о походе русских войск. Испуганные половцы, услышав о приближении русичей, начали сбегаться к Дону. |
| | |
| | {{Цитата| |
| <poem> | | <poem> |
| И бегут, заслышав о набеге, | | И бегут, заслышав о набеге, |
Строка 40: |
Строка 85: |
| Голосят, как лебеди в испуге. | | Голосят, как лебеди в испуге. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}}
| | }} |
|
| |
|
| Прибыв на место «на рассвете, в пятницу, в туманах», войско русичей разбило поганые половецкие полки, взяло богатую добычу — золото, драгоценные камни и красивых «половецких дев». А смелый князь {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь}} взял себе лишь главные святыни половцев — знамя и серебряное копьё.
| | Переночевав в степи, войско Игоря выстроилось в боевой порядок, смяло половецкие полки, взяло богатую добычу — золото, драгоценные камни, красивых «половецких дев». Добыча русичей оказалась так велика, что плащами, покрывалами и кожухами половцев можно было вымостить гать через болото. Князь Игорь взял себе только боевые стяги половцев. |
|
| |
|
| Победив, храброе войско {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}} расположилось на отдых, а тем временем к Дону спешили половецкие ханы {{упоминаниеПерсонажа|3|Гзак}} и {{упоминаниеПерсонажа|4|Кончак}}.
| | {{Вопросы| |
| | # Какими чертами характера наделён в поэме её главный герой — князь Игорь Новгород-Северский? |
| | # Как природа участвует в судьбе героев «Слова»? На какие природные явления автор обращает особе внимание? Почему? |
| | # Как автор использует приём контраста, описывая природные явления по отношению к выступившим в поход русичам? |
| | # Как автор изображает храбрость и вместе с тем безрассудство Игоря? |
| | # Как изображено участие природы в происходящих событиях? Какие сравнения и метафоры привлекли ваше внимание? |
| | # Каково значение князей Игоря и Всеволода в борьбе за единение сил русского воинства? |
| | }} |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Гзак|половецкий хан, глава объединения донских половцев|3|}}
| | === Вторая битва князя Игоря === |
|
| | Снова заночевало в поле русское войско. Автор рассуждает о том, как далеко залетел князь Игорь. Тем временем навстречу русичам спешили орды половецких ханов Гзака и Кончака. |
| {{БлочныйПерсонаж|Кончак|половецкий хан, глава донских и приднепровских половцев|4|}}
| |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Хан|вождь половецкого племени (орды), половецкий князь||}} | | {{Персонаж |
| | | Имя = Гзак |
| | | Описание = половецкий хан, глава объединения донских половцев |
| | | Портрет = |
| | }} |
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Кончак |
| | | Описание = половецкий хан, глава донских и приднепровских половцев |
| | | Портрет = |
| | }} |
|
| |
|
| На следующий день, словно чёрные тучи, подступило к древнерусским полкам войско половецких ханов, чтобы уничтожить русских князей. | | На следующий день орды половцев напали на четырёх русских князей, участвовавших в походе: Игоря, Всеволода Святославича, Олега и Святослава. Автор сравнивает их с четырьмя солнцами, которые хотят загасить половецкие тучи. |
|
| |
|
| {{начало цитаты}} | | {{Цитата| |
| <poem> | | <poem> |
| Уж трепещут синие зарницы, | | Уж трепещут синие зарницы, |
Строка 64: |
Строка 124: |
| Ты уже за холмом. | | Ты уже за холмом. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}}
| | }} |
|
| |
|
| Половцы окружили русичей у реки Каялы и выпустили «тучу стрел на русские полки». Начался бой, русские витязи сомкнули строй «щит к щиту» и загородили степь. Крепко стоял в обороне «ярый тур» {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволод}}, рубил поганые головы половцев и поливал врагов дождём из стрел. В пылу битвы он забыл о славе, богатстве, Черниговском отчем престоле, красавице-жене, и не чувствовал боли от ран. | | Половцы окружили русичей у реки Каялы и выпустили «тучу стрел на русские полки». Описание битвы сливается с изображением надвигающейся грозы. |
|
| |
|
| Рассказчик с горечью вспоминает слишком рано позабытые правнуками походы князя {{упоминаниеПерсонажа|5|Олега Святославича}}, деда {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}, который любыми, зачастую нечестными способами пытался занять княжеский трон своего отца.
| | Битва началась с перестрелки из луков. Потом зазвенела земля под копытами коней, от движения многочисленной половецкой орды поле заволокло облаком пыли. Половцы окружили русичей со всех сторон. Русские витязи сомкнули строй «щит к щиту» и приготовились отразить натиск врага. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Олег Святославич|древнерусский князь, дед {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}, зачинщик междоусобных войн, за что был прозван Гориславичем|5|}}
| | Автор описывает боевые подвиги Всеволода Святославича, который мечом рубил головы половцев и осыпал врагов дождём из стрел. В пылу битвы он забыл о славе и богатстве, феодальной чести, княжеском долге, любви к своей красавице-жене и не чувствовал боли от ран. |
|
| |
| Описываются начатые {{упоминаниеПерсонажа|5|Олегом}} княжеские междоусобицы, во время которых он победил многих князей.
| |
|
| |
|
| При {{упоминаниеПерсонажа|5|Олеге}}, прозванном в народе «Гориславичем», который вёл себя в родной стране как враг и оккупант, перестала цениться жизнь человеческая, народ обнищал, на невспаханных полях кружили над убитыми вороны да галки. Но даже в те времена не бывало таких битв, как сражение на реке Каяле.
| | Долго бились русские полки с половцами, земля под лошадиными копытами была «мёртвыми усеяно костями, далеко от крови почернев». Битва закончилась поражением русских войск. Братья Игорь и Всеволод Святославич разлучились — попали в плен к разным ханам. Автор описывает, как природа оплакивает поражение князя Игоря. |
|
| |
|
| Долго бились русские полки с половцами, гремели сабли, трещали копья, земля под лошадиными копытами была «мёртвыми усеяно костями, далеко от крови почернев». Этот кровавый посев породил на Руси великое горе.
| | {{Цитата| |
| | |
| {{начало цитаты}} | |
| <poem> | | <poem> |
| Бились день, рубились день-другой, | | Бились день, рубились день-другой, |
Строка 85: |
Строка 141: |
| На реке кровавой, на Каяле. | | На реке кровавой, на Каяле. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}} | | }} |
| | |
| | {{Вопросы| |
| | # Какими красками изображена природа накануне второй битвы? Почему автор именно так рисует природу? Как выражает восхищение храбростью «Олегова гнезда» и вместе с тем предчувствие грозящей беды? |
| | # Чем схожи и чем отличаются братья Игорь и Всеволод? |
| | # Какова в описании битвы роль метафор и сравнений, в частности народно-поэтического сравнения битвы с пахотой и пиром? |
| | # Как показаны подвиги «Буй-Тура Всеволода»? Чем эти зарисовки связаны с устной народной поэзией? Какой штрих в описании героя делает его эпическую фигуру ближе рядовому читателю? |
| | # Охарактеризуйте поведение Игоря в сражении. |
| | # Почему победоносной первой битве с половцами автор уделяет значительно меньше места, чем второй битве, закончившейся поражением русских? |
| | }} |
| | |
| | === Об Олеге Гориславиче === |
| | В лирическом отступлении автор вспоминает о прошлом Руси и князе Олеге Святославовиче, с которого начался род князя Игоря. |
| | |
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Олег Святославич (Гориславич) |
| | | Описание = древнерусский князь, дед Игоря и Всеволода, зачинщик междоусобных войн, за что был прозван Гориславичем |
| | | Портрет = |
| | }} |
|
| |
|
| После этого поражения половцы пришли на землю Русскую, и закончилась для русского народа сытая и обеспеченная жизнь. Князья же не стали собирать дружины и бить врага, а начали блюсти только свои интересы. Застонал под тяжкой данью Киев и Чернигов, а между князьями начались ссоры и раздоры.
| | Описываются начатые Олегом княжеские междоусобицы, во время которых он победил многих князей. |
|
| |
|
| Отважные {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь}} и {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволод}} со своей дружиной растревожили осиное гнездо — побудили половцев напасть на Русь, но не смогли её защитить, а ведь совсем недавно отец их, грозный и великий киевский князь {{упоминаниеПерсонажа|6|Святослав}}, потоптал степь Половецкую и пленил хана Кобяка.
| | При Олеге, который вёл себя в родной стране как враг и оккупант, перестала цениться человеческая жизнь, народ обнищал, на невспаханных полях кружили над убитыми вороны да галки. Но даже в те времена не бывало таких битв, как сражение на реке Каяле. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Святослав Всеволодович|великий князь киевский, отец князя Игоря|6|Святослав_Всеволодович.jpg}}
| | === Горькие последствия проигранной битвы === |
| | После поражения Игоря на Руси кончились спокойные времена. Князья перестали собирать дружины и сообща защищаться от половцев, а начали блюсти только свои интересы. Половцы воспользовались разобщённостью русских князей и со всех сторон начали нападать на Русь. |
|
| |
|
| Собравшиеся в Киеве иностранные гости и послы сочувствуют {{упоминаниеПерсонажа|6|Святославу}} и обвиняют князя {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}} в том, что он не только потерпел поражение, но и вместе с братом попал в плен к половцам.
| | Жёны оплакали погибших витязей из Игоревой дружины. Враги обложили большой данью русские города. Между русскими князьями начались ссоры и раздоры. |
|
| |
|
| {{начало цитаты}} | | Автор объясняет, почему поражение Игоря имело такие тяжёлые для всей Руси последствия. Совсем недавно киевский князь Святослав совершил победоносный поход на половцев и пленил хана Кобяка. |
| | |
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Святослав Киевский |
| | | Описание = великий князь киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода Святославича |
| | | Портрет = Святослав_Всеволодович.jpg |
| | }} |
| | |
| | Князья Игорь и Всеволод Святославич ослушались его, пошли в поход самостоятельно и, потерпев поражение, уничтожили добытое Святославом преимущество русских над половцами. |
| | |
| | Иностранцы сочувствуют Святославу и обвиняют князя Игоря в том, что вместе с проигранной битвой на Каяле Русь утратила своё богатство и воинскую силу. |
| | |
| | {{Цитата| |
| <poem> | | <poem> |
| И бежит молва про удалого, | | И бежит молва про удалого, |
Строка 104: |
Строка 191: |
| На Руси веселье полегло. | | На Руси веселье полегло. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}} | | }} |
| | |
| | {{Вопросы| |
| | # Какова позиция автора в оценке поражения русских? За что он осуждает Игоря? |
| | }} |
|
| |
|
| == Часть вторая == | | === Сон и «золотое слово» Святослава Киевского === |
| {{упоминаниеПерсонажа|6|Святославу}} в Киеве приснилось, будто покрывали его на тисовой кровати чёрной тканью, поили горьким отравленным вином, и из вражеских колчанов сыпали на полотно крупный жемчуг. Снился ему терем без конька на крыше и предвещающее горе карканье воронов. Бояре объяснили этот сон тем, что у князя смутился ум от горя, когда половцы пленили двух его сыновей.
| | Святославу в Киеве приснилось, будто накрывали его на тисовой кровати чёрной тканью, поили горьким отравленным вином, и из вражеских колчанов сыпали на полотно крупный жемчуг. Снился ему терем с разобранной крышей, через которую в Древней Руси выносили покойников, а под Киевом всю ночь каркали вороны, предвещая несчастье. |
|
| |
|
| Тогда {{упоминаниеПерсонажа|6|Святослав}} со слезами на глазах начал упрекать сыновей: не вовремя они взялись искать боевую славу в земле половецкой. Напрасно они пролили поганую кровь, ничего не добились и принесли горе на серебряные седины отца.
| | Бояре объяснили князю этот сон, рассказав, что половцы пленили двух его младших родственников. Святослав «изронил слово золотое, со слезами смешанное», начал упрекать молодых князей: не вовремя они затеяли войну с половцами, пролили поганую половецкую кровь, но ничего не добились, только принесли горе на серебряные седины старшего в роду. |
|
| |
|
| {{начало цитаты}} | | {{Цитата| |
| <poem> | | <poem> |
| А ведь было время — без щитов. | | А ведь было время — без щитов. |
Строка 119: |
Строка 210: |
| Вот где славы прадедовской гром! | | Вот где славы прадедовской гром! |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}} | | }} |
| | |
| | Игорь и Всеволод ослушались своего феодала, решив, не прибегая к помощи других князей, присвоить славу «замерителей степи», которая принадлежала Святославу Киевскому. Первое последствие их поражения — нападение половцев на город Перяславль. |
| | |
| | {{Вопросы| |
| | # Как проявляется идея автора в тексте «золотого слова» Святослава и почему оно получило такое название? Почему именно Святослав её произносит? |
| | # За что упрекает Святослав Игоря? Почему и с каким призывом обращается он (или автор от своего имени) к князьям? |
| | # Почему речь Святослава автор называет «золотым словом, со слезами смешанным»? О чём и почему скорбит автор? |
| | }} |
| | |
| | === Автор призывает князей на защиту Руси === |
| | Автор призывает князей защитить свою родину и вспоминает о силе каждого из них. У великого владимирского князя Всеволода Юрьевича такое огромное войско, что оно может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать. |
|
| |
|
| {{упоминаниеПерсонажа|6|Святослав}} оплакивает гибель своего сильного и богатого брата Ярослава и сочувствует Владимиру Глебовичу, который страдает от ран, нанесённых половецкими мечами. | | {{Персонаж |
| | | Имя = Всеволод Юрьевич |
| | | Описание = великий князь Владимирский, имел большую семью, за что был прозван Большим Гнездом |
| | | Портрет = Всеволод III.jpg |
| | }} |
|
| |
|
| Рассказчик призывает князей защитить свою родину и вспоминает об их силе. У великого князя Всеволода такое огромное войско, что оно может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать. Храбрые полки неистовых Рюрика и Давыда смелы и сильны, как огромные быки-туры. Слыша поступь войска храбрых Романа и Мстислава «вся земля от тяжести трепещет».
| | Сыновей Всеволода Юрьевича автор называет «живыми копьями». |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Всеволод, Рюрик, Давыд, Роман|древнерусские князья, современники и союзники князя {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}||}} | | {{Цитата| |
| | <poem> |
| | Ты и Волгу веслами расплещешь, |
| | Ты шеломом вычерпаешь Дон… |
| | </poem> |
| | }} |
| | | |
| Железные полки Галицкого князя Ярослава контролируют горы Карпаты и реку Дунай. Князь оберегает юго-западную границу Руси, осмеливается вмешиваться в дела киевских князей, а народ за острый ум и мудрость зовёт его Осмомыслом.
| | Храбрая дружина неистовых Рюрика и Давыда Ростиславовичей смела и сильна, как огромный бык-тур. Она мечтает отомстить половцами за свои раны. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Ярослав|древнерусский князь, за мудрость прозванный Осмомыслом. Осмомысл означает «тот, у которого восемь умов», то есть очень умный||}}
| | Железные полки Галицкого князя Ярослава контролируют горы Карпаты и реку Дунай, мешая венгерскому королю и византийским народам проникнуть на Русь. Князь оберегает юго-западную границу Руси, к нему прислушивается Киев, а народ за острый ум и мудрость зовёт его Осмомыслом. |
|
| |
|
| Всех этих князей рассказчик призывает бить {{упоминаниеПерсонажа|4|Кончака}} «за Русскую землю, за {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоревы}} раны — удалого сына Святославича».
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Ярослав Владимирович Осмомысл |
| | | Описание = князь Галицкий, за мудрость прозванный Осмомыслом («тот, у которого восемь умов», то есть очень умный) |
| | | Портрет = |
| | }} |
|
| |
|
| {{начало цитаты}} | | Слыша поступь войска храбрых волынских князей Романа и Мстислава, «вся земля от тяжести трепещет». От него потерпели поражение многие восточные народы и литовские племена. |
| | |
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Рюрик, Давыд, Роман |
| | | Описание = древнерусские князья, современники и союзники князя Игоря |
| | | Портрет = |
| | }} |
| | |
| | Всех этих князей рассказчик призывает бить Кончака «за Русскую землю, за Игоревы раны — удалого сына Святославича». |
| | |
| | {{Цитата| |
| <poem> | | <poem> |
| Но уж прежней славы больше с нами нет. | | Но уж прежней славы больше с нами нет. |
Строка 140: |
Строка 265: |
| Поганое войско грады поделило. | | Поганое войско грады поделило. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}}
| | }} |
| | |
| | Победы волынских князей вновь напоминают автору о поражении русичей на реке Каяле. Он сетует, что храброго войска Игоря не воскресить. |
| | |
| | Затем автор возобновляет своё обращение к волынским князьям и вспоминает о братьях Ингваре и Всеволоде Полоцком. Он сожалеет, что они использовали своё оружие не ради спасения Руси, а для того, чтобы добыть себе владения незаконным путём. Автор призывает волынских князей одуматься и защитить русские границы у половецких степей. |
|
| |
|
| Храброго войска {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}} не воскресить. Рассказчик зовёт в поход на половцев братьев Ингвара и Всеволода из рода великого Мстислава, но те уже успели обманом присвоить себе «города и волости». Только Изяслав поддержал славу своего деда Всеслава, и погиб в чужом краю во время сражения с литовцами. Не поспешили ему на помощь братья Брячислав и Всеволод, Изяслав умер в одиночестве. Лишились внуки Ярослава и Всеслава древней славы дедов — затеяли раздоры и смуту, привели поганых половцев на Русь.
| | Полоцких князей автор обвиняет в том, что они не могут защитить от «поганых» южные границы Руси. Только Изяслав Полоцкий попытался не пропустить врагов Руси через границы своего княжества, но его никто не поддержал, и он погиб в одиночестве на поле боя. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Ингвар, Всеволод, Изяслав, Брячислав|полоцкие князья||}} | | Автор обращается к полоцким князьям, потомкам Всеслава, и всем потомкам Ярослава Мудрого прекратить междоусобную войну, поскольку обе стороны потерпели поражение и погубили славу, доставшуюся им от дедов. |
|
| | |
| Рассказчик описывает предка призываемых им на битву князей, полоцкого князя {{упоминаниеПерсонажа|7|Всеслава}}, как чародея и оборотня.
| | {{Персонаж |
| | | Имя = Ингвар, Всеволод Полоцкий, Изяслав, Брячислав |
| | | Описание = полоцкие князья |
| | | Портрет = |
| | }} |
| | |
| | Именно междоусобицы погубили предка призываемых им на битву князей, полоцкого князя Всеслава. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Всеслав|полоцкий князь, прозванный в народе Всеславом Вещим или Всеславом Чародеем. Является героем восточнославянского фольклора, где предстаёт как богатырь и чародей, способный оборачиваться зверем|7|Всеслав_Полоцкий.jpg}} | | {{Персонаж |
| | | Имя = Всеслав |
| | | Описание = полоцкий князь, прозванный в народе Всеславом Вещим или Всеславом Чародеем. Является героем восточнославянского фольклора, где предстаёт как богатырь и чародей, способный оборачиваться зверем |
| | | Портрет = Всеслав_Полоцкий.jpg |
| | }} |
| | | |
| Замыслив измену, он волком примчался в Киев, где попытался захватить киевский престол. Потерпев неудачу, {{упоминаниеПерсонажа|7|Всеслав}} взял Новгород, как лютый зверь засеял кровавые берега Немиги «костями русскими».
| | В самом конце «языческих времён» Всеслав Полоцкий пытался добиться Киевского престола, и делал это не по праву наследования и не в честной битве, а через междоусобную войну, опираясь на восставших киевлян. В Киеве он княжествовал недолго, и вся его дальнейшая жизнь была неприкаянной, как наказание за разжигание смуты внутри страны. |
|
| |
|
| По ночам {{упоминаниеПерсонажа|7|Всеслав Полоцкий}}, обернувшись зверем, «блуждал в тумане. Вечер — в Киеве, до зорь — в Тмуторокани», осмеливался противостоять великому хану Хорсу. Днём же {{упоминаниеПерсонажа|7|Всеслав}} мудро исполнял княжеские обязанности — разбирал споры между подданными и раздавал князьям города.
| | {{Цитата| |
| | |
| {{начало цитаты}}
| |
| <poem> | | <poem> |
| И хотя в его могучем теле | | И хотя в его могучем теле |
Строка 162: |
Строка 299: |
| Так свершил он путь свой небывалый. | | Так свершил он путь свой небывалый. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}} | | }} |
| | |
| | Автор вспоминает давние времена, многочисленные походы первых русских князей на врагов, и противопоставляет им братьев Рюрика и Давида, которые так и не смогли сообща организовать поход на половцев. |
| | |
| | {{Вопросы| |
| | # Каково отношение автора «Слова о полку Игореве» к другим князьям? К чему он призывает всех русских князей? |
| | # Докажите, что автор «Слова...» — настоящий патриот своей Родины, знаток её прошлого и современного положения страны. Как личность автора отразилась в произведении? |
| | # Рассмотрите проблематику поэмы с точки зрения её подчинённости главной идее — призыву к единению всех русских сил перед лицом внешней угрозы. Почему автор выбрал для воплощения своей идеи сюжет о неудачном походе новгород-северского князя? |
| | }} |
|
| |
|
| Рассказчик с тоской вспоминает давние времена и первых могучих князей, старого Владимира. Сейчас же молодые князья не поддерживают друг друга.
| | === Плач Ярославны === |
| | Автор возвращается к повести о князе Игоре и рассказывает, как в Путивле, на городской стене, Ярославна оплакивала своего пленённого мужа. |
|
| |
|
| == Часть третья ==
| | {{Персонаж |
| В Путивле, «над широким берегом Дуная» плачет Ярославна по своему мужу князю {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорю}}, хочет, обернувшись кукушкой, полететь, омочить рукав в реке Каяле и омыть любимому раны. Она упрекает ветер, который мечет стрелы на воинов мужа, солнце, наславшее на {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоревы}} полки жажду в поле безводном, и просит Днепр сохранить жизнь мужа «на дальней стороне», чтобы он вернулся к ней живым.
| | | Имя = Ярославна (Ефросинья Ярославна) |
| | | Описание = жена князя Игоря, дочь галицкого князя Ярослава Владимировича Осмомысла |
| | | Портрет = Ефросинья Ярославна.jpg |
| | }} |
|
| |
|
| Услыхал господь мольбы Ярославны и указал {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорю}} путь из земли Половецкой к дому. Ночью, когда половцы спали, князь сбежал из плена с помощью верного человека Овлура, который достал {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорю}} коня.
| | Ей хотелось обернувшись кукушкой, полететь, омочить рукав в реке Каяле и омыть любимому раны. Она упрекала ветер, который мечет стрелы на воинов мужа, солнце, наславшее на Игоревы полки жажду в безводном поле, и просила Днепр сохранить жизнь мужа «на дальней стороне», чтобы он вернулся к ней живым. |
|
| |
|
| {{начало цитаты}} | | {{Вопросы| |
| | # Какой предстаёт из произведения Ярославна? |
| | # Почему Ярославна трижды обращается к разным силам природы? |
| | # Как удалось автору создать образ любящей и преданной женщины? Какие поэтические средства ему в этом помогли? |
| | # В чём вы видите близость плача героини к народной поэзии? Почему Ярославна вспоминает не только мужа, но и его храбрых воинов? |
| | # Как в плаче Ярославны проявляются основные черты «Слова»: антропоморфизм образов, мифологическое восприятие природы, масштабность изображения, лиризм, специфика тропов? |
| | }} |
| | |
| | === Бегство Игоря из половецкого плена === |
| | Словно в ответ на мольбы Ярославны, бог указал Игорю путь к бегству. Ночью, когда половцы спали, князь сбежал из плена с помощью верного Овлура, крещёного половца, который достал Игорю коня. |
| | |
| | {{Цитата| |
| <poem> | | <poem> |
| В горностая-белку обратясь, | | В горностая-белку обратясь, |
Строка 180: |
Строка 340: |
| Серым волком скачет он домой. | | Серым волком скачет он домой. |
| </poem> | | </poem> |
| {{конец цитаты}}
| | }} |
|
| |
|
| Природа помогает князю добраться до дому — дятлы указывают ему путь к реке, Донец лелеет его на волнах, одевает тёплыми туманами и радуется, что {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь}} возвращается «из неволи к дому». Князь благодарен Донцу, он сравнивает его с жестокой рекой Стугной, в которой много лет назад утонул юный князь Ростислав. | | Природа помогла князю добраться до дому — дятлы указывали ему путь к реке, Донец качал его на волнах, одевал тёплыми туманами и радовался, что Игорь возвращается «из неволи к дому». Князь благодарен Донцу, он сравнивает его с жестокой рекой Стугной, в которой много лет назад утонул юный князь Ростислав. |
|
| |
|
| {{БлочныйПерсонаж|Ростислав|юный князь, погибший за сто лет до походя князя Игоря||}} | | {{Персонаж |
| | | Имя = Ростислав Всеволодович |
| | | Описание = юный князь, погибший за сто лет до похода князя Игоря, князь Переяславский, сын Всеволода I Ярославича |
| | | Портрет = |
| | }} |
| | | |
| {{упоминаниеПерсонажа|3|Гзак}} и {{упоминаниеПерсонажа|4|Кончак}} отправились в погоню по следу {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}. {{упоминаниеПерсонажа|3|Кзак}} предлагает убить беглеца, но {{упоминаниеПерсонажа|4|Кончак}} хочет дать ему красивую девицу, чтобы ради неё князь остался у половцев. {{упоминаниеПерсонажа|3|Кзак}} не соглашается: даже если {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь}} и влюбиться, то всё равно сбежит вместе с девицей, и станут русские воины бить их в поле Половецком.
| | Гзак и Кончак отправились в погоню по следу Игоря. По дороге Гзак предложил убить сына князя Игоря, которого они держали в качестве заложника, но Кончак посоветовал женить княжеского сына на красивой половчанке, чтобы впоследствии он остался у половцев. Гзак с этим не согласился: даже если сын князя и женится на половчанке, то потом всё равно сбежит вместе с ней, половцы потеряют ценного заложника, и русские снова станут с ними воевать. |
| | |
| | Догнать князя Игоря у половецких ханов не получилось, он вернулся домой. Автор описывает ликование Киева и всей Руси по поводу его возвращения. |
|
| |
|
| И вот князь {{упоминаниеПерсонажа|1|Игорь }}уже в Русской земле. Рады этому сёла и города. Раньше рассказчик прославлял старых князей, теперь пришло время славить князя {{упоминаниеПерсонажа|1|Игоря}}, буй тура {{упоминаниеПерсонажа|2|Всеволода}} и всех тех, «кто, не жалея сил, за христиан полки поганых бил».
| | Поэма заканчивается прославлением молодых князей и их дружины, которые боролись за христиан против поганых половецких полков. |
|
| |
|
| ''За основу пересказа взят поэтический перевод Н. А. Заболоцкого.''
| | {{Вопросы| |
| | # Почему побег Игоря из плена дан в тексте произведения сразу после плача Ярославны? |
| | # Как показаны переживания Игоря накануне побега? |
| | # Какова роль природы в дальнейшей судьбе Игоря? Почему автор одушевляет природу? |
| | # Почему, несмотря на поражение русских воинов, автор заканчивает своё произведение «славой»? |
| | # Какие славянские боги упоминаются в тексте, какими природными стихиями они управляли? Почему в произведении автора христианской эпохи вплетаются языческие мотивы? На что опирается при этом автор, на какую традицию — письменную или фольклорную? |
| | # Как сочетаются в поэме элементы языческой и христианской культуры? |
| | # Какую роль играют образы природы в «Слове о полку Игореве»? Почему солнце прикрывает тьмой воинов Игоря? Вспомните обращение Ярославны к солнцу. Связаны ли эти два эпизода? |
| | # Как автор относится к князю Игорю? Поддерживает его, осуждает, восхищается, просто наблюдает? Меняется ли его отношение к князю от эпизода к эпизоду? |
| | # Как автор изображает храбрость и вместе с тем безрассудство Игоря? |
| | # Кого из князей рассказчик считает настоящим героем не только в литературном, но и в историческом смысле? |
| | # Можно ли исходя из исторических фактов обосновать необходимость похода, предпринятого Игорем? |
| | # По определению литературоведа А. С. Орлова, героем «Слова о полку Игореве» является не какой-нибудь из князей, а вся Русская земля. Как вы понимаете эту мысль? Какая единая мысль и настроенность пронизывает всё произведение? Какую очень важную для своего времени идею выразил автор «Слова о полку Игореве»? |
| | # Сбылись ли надежды автора и оправдались ли его пророчества? |
| | # Что мы знаем и чего не знаем об авторе «Слова»? Какие особенности его личности и мировоззрения отразились в тексте? |
| | }} |
|
| |
|
| | ''За основу пересказа взят [http://feb-web.ru/feb/slovo/trans/s67/s67-005-.htm объяснительный перевод] [https://briefly.ru/likhachev/ Д. С. Лихачёва] (Л.; Советский писатель, 1967). Цитаты — из [http://feb-web.ru/feb/slovo/trans/s67/s67-265-.htm поэтического перевода] [https://briefly.ru/zabolotckiy/ Н. А. Заболоцкого], (Л.; Советский писатель, 1967).'' |
| {{конец текста}} | | {{конец текста}} |
| | |
| | [[Категория:7 класс (Гулин)]] |
| | [[Категория:9 класс (Захарова, Беларусь)]] |
| | [[Категория:9 класс (Архангельский)]] |
| | [[Категория:9 класс (Беленький)]] |
| | [[Категория:9 класс (Зинин)]] |
| | [[Категория:9 класс (Коровина)]] |
| | [[Категория:9 класс (Курдюмова)]] |
| | [[Категория:9 класс (Ланин)]] |
| | [[Категория:9 класс (Меркин)]] |
| | [[Категория:9 класс (Москвин)]] |
| | [[Категория:9 класс (Сухизх)]] |
| | [[Категория:9 класс (Черкезова)]] |
| | [[Категория:9 класс (Чертов)]] |
Слово о полку Игореве
Игоря, сына Святослава, внука Олегова
Слово о пълкѹ игоревѣ. игорѧ сына свѧтъславлѧ. внѹка ольгова · конец 12-го века
![](/images/thumb/7/71/Wikidata.svg/20px-Wikidata.svg.png?20211201122701)
Краткое содержание поэмы
Микропересказ: Древнерусский князь собрал войско и напал на половцев, пока те спали. Разозлённые, они созвали союзников и разгромили русское войско. Князь попал в плен, но сбежал, а его битва прославилась в веках.
Очень краткое содержание[ред.]
Князь Игорь Святославович объединился со своим братом, чтобы разгромить «поганых» половцев, прославиться и взять богатую добычу.
Игорь Святославич ![](/images/thumb/7/71/Wikidata.svg/20px-Wikidata.svg.png?20211201122701)
— древнерусский князь, глава Новгород-Северского княжества, главный герой произведения.
Поход начался с солнечного затмения, но это плохое предзнаменование не остановило князя. У Дона на рассвете русские войска разбили половцев, пока те спали.
После боя русичи заночевали в поле, а тем временем к месту битвы уже спешили орды половецких ханов. Днём ханы напали на войско Игоря и разбили его, а сам князь и его брат попали в плен.
Перед пленением Игоря его отцу, киевскому князю, приснился вещий сон, предсказывавший беду. Отец упрекнул Игоря и своего сына, Игорева брата, в легкомыслии и пустой жажде славы.
Поражение князя Игоря имело тяжёлые последствия для Руси. До этих событий киевские князья совершали победоносные походы на половцев, обороняясь в бою, а не нападая исподтишка. Теперь былая слава была утрачена, а Русь не была объединена в лице князей земель. Русские князья перестали защищаться от половцев сообща и начали соблюдать только свои интересы.
Горько оплакивала пленение Игоря его красавица-жена. Она видела себя кукушкой, летящей к мужу по Днепру, чтобы омыть его раны, и просила реку сохранить ему жизнь и вернуть домой.
Вскоре Игорь смог сбежать из плена с помощью верного друга, крещёного половца. Природа — река Донец, птицы, звери — помогли Игорю добраться до дома. Половецкие ханы отправились в погоню за князем, но не догнали его. Игорь вернулся, и вся Русь радовалась его спасению, славила его имя.
Подробный пересказ[ред.]
Деление на главы — условное.
Старый стиль и певец Боян[ред.]
Автор размышляет, в каком же стиле ему следует писать «Слово», и вспоминает про старинного певца Бояна, который в старом стиле сочинял вещие песни о князьях.
Тот Боян, исполнен дивных сил,
Приступая к вещему напеву,
Серым волком по полю кружил,
Как орёл, под облаком парил,
Растекался мыслию по древу.
Автор описывает, в каких красивых поэтических выражениях начал бы песню о Игоре «старинный соловей» Боян, однако сам хочет вести повествование ближе к действительным событиям своего времени.
- Каковы сюжетно-композиционные особенности «Слова о полку Игореве»? В чём смысл авторского противопоставления собственной художественной задачи «замышлению Бояню» во вступлении, «запеве» к поэме?
- Какое значение имеет образ певца-поэта Бояна? Чем отличается авторское повествование от повествования Бояна?
- Какой принцип повествования избирает автор «Слова...» вопреки традициям певца Бояна, о которых упоминается в самом начале?
Первая битва князя Игоря[ред.]
В основе — неудачный военный поход русских князей на половцев (татар) в 1185 году.
Князь Игорь повёл свои полки на половцев, желая разгромить «поганых», прославиться и взять богатую добычу. Поход начался с мрачного предзнаменования — солнечного затмения. Но князь считал, что лучше погибнуть в битве, чем сидеть дома, дожидаясь половецкого набега. Князь мечтал дойти с победой до Дона Великого и вступить в бой с половцами на их территории — на краю поля Половецкого.
В поход князь Игорь отправился со своим родным братом, могучим Всеволодом Святославичем.
Всеволод Святославич (Буй-тур) — древнерусский князь, родной брат Игоря, за смелость прозванный Буй-тур (яростный бык).
Всеволод Святославич одобрил намерение брата дойти до Дона и побить половцев в их же степи. Его знаменитая, с детства обученная воевать дружина уже ждала под Курском начала похода.
На всём пути в половецкие степи Игоря сопровождали приметы, предвещавшие несчастье, такие как солнечное затмение. Все враждебные Руси юговосточные страны узнали о походе русских войск. Испуганные половцы, услышав о приближении русичей, начали сбегаться к Дону.
И бегут, заслышав о набеге,
Половцы сквозь степи и яруги,
И скрипят их старые телеги,
Голосят, как лебеди в испуге.
Переночевав в степи, войско Игоря выстроилось в боевой порядок, смяло половецкие полки, взяло богатую добычу — золото, драгоценные камни, красивых «половецких дев». Добыча русичей оказалась так велика, что плащами, покрывалами и кожухами половцев можно было вымостить гать через болото. Князь Игорь взял себе только боевые стяги половцев.
- Какими чертами характера наделён в поэме её главный герой — князь Игорь Новгород-Северский?
- Как природа участвует в судьбе героев «Слова»? На какие природные явления автор обращает особе внимание? Почему?
- Как автор использует приём контраста, описывая природные явления по отношению к выступившим в поход русичам?
- Как автор изображает храбрость и вместе с тем безрассудство Игоря?
- Как изображено участие природы в происходящих событиях? Какие сравнения и метафоры привлекли ваше внимание?
- Каково значение князей Игоря и Всеволода в борьбе за единение сил русского воинства?
Вторая битва князя Игоря[ред.]
Снова заночевало в поле русское войско. Автор рассуждает о том, как далеко залетел князь Игорь. Тем временем навстречу русичам спешили орды половецких ханов Гзака и Кончака.
👤
Гзак — половецкий хан, глава объединения донских половцев.
👤
Кончак — половецкий хан, глава донских и приднепровских половцев.
На следующий день орды половцев напали на четырёх русских князей, участвовавших в походе: Игоря, Всеволода Святославича, Олега и Святослава. Автор сравнивает их с четырьмя солнцами, которые хотят загасить половецкие тучи.
Уж трепещут синие зарницы,
Вспыхивают молнии кругом.
Вот где копьям русским преломиться.
Вот где саблям острым притупиться,
Загремев о вражеский шелом!
О Русская земля!
Ты уже за холмом.
Половцы окружили русичей у реки Каялы и выпустили «тучу стрел на русские полки». Описание битвы сливается с изображением надвигающейся грозы.
Битва началась с перестрелки из луков. Потом зазвенела земля под копытами коней, от движения многочисленной половецкой орды поле заволокло облаком пыли. Половцы окружили русичей со всех сторон. Русские витязи сомкнули строй «щит к щиту» и приготовились отразить натиск врага.
Автор описывает боевые подвиги Всеволода Святославича, который мечом рубил головы половцев и осыпал врагов дождём из стрел. В пылу битвы он забыл о славе и богатстве, феодальной чести, княжеском долге, любви к своей красавице-жене и не чувствовал боли от ран.
Долго бились русские полки с половцами, земля под лошадиными копытами была «мёртвыми усеяно костями, далеко от крови почернев». Битва закончилась поражением русских войск. Братья Игорь и Всеволод Святославич разлучились — попали в плен к разным ханам. Автор описывает, как природа оплакивает поражение князя Игоря.
Бились день, рубились день-другой,
В третий день к полудню стяги пали,
И расстался с братом брат родной
На реке кровавой, на Каяле.
- Какими красками изображена природа накануне второй битвы? Почему автор именно так рисует природу? Как выражает восхищение храбростью «Олегова гнезда» и вместе с тем предчувствие грозящей беды?
- Чем схожи и чем отличаются братья Игорь и Всеволод?
- Какова в описании битвы роль метафор и сравнений, в частности народно-поэтического сравнения битвы с пахотой и пиром?
- Как показаны подвиги «Буй-Тура Всеволода»? Чем эти зарисовки связаны с устной народной поэзией? Какой штрих в описании героя делает его эпическую фигуру ближе рядовому читателю?
- Охарактеризуйте поведение Игоря в сражении.
- Почему победоносной первой битве с половцами автор уделяет значительно меньше места, чем второй битве, закончившейся поражением русских?
Об Олеге Гориславиче[ред.]
В лирическом отступлении автор вспоминает о прошлом Руси и князе Олеге Святославовиче, с которого начался род князя Игоря.
👤
Олег Святославич (Гориславич) — древнерусский князь, дед Игоря и Всеволода, зачинщик междоусобных войн, за что был прозван Гориславичем.
Описываются начатые Олегом княжеские междоусобицы, во время которых он победил многих князей.
При Олеге, который вёл себя в родной стране как враг и оккупант, перестала цениться человеческая жизнь, народ обнищал, на невспаханных полях кружили над убитыми вороны да галки. Но даже в те времена не бывало таких битв, как сражение на реке Каяле.
Горькие последствия проигранной битвы[ред.]
После поражения Игоря на Руси кончились спокойные времена. Князья перестали собирать дружины и сообща защищаться от половцев, а начали блюсти только свои интересы. Половцы воспользовались разобщённостью русских князей и со всех сторон начали нападать на Русь.
Жёны оплакали погибших витязей из Игоревой дружины. Враги обложили большой данью русские города. Между русскими князьями начались ссоры и раздоры.
Автор объясняет, почему поражение Игоря имело такие тяжёлые для всей Руси последствия. Совсем недавно киевский князь Святослав совершил победоносный поход на половцев и пленил хана Кобяка.
Святослав Киевский — великий князь киевский, двоюродный брат Игоря и Всеволода Святославича.
Князья Игорь и Всеволод Святославич ослушались его, пошли в поход самостоятельно и, потерпев поражение, уничтожили добытое Святославом преимущество русских над половцами.
Иностранцы сочувствуют Святославу и обвиняют князя Игоря в том, что вместе с проигранной битвой на Каяле Русь утратила своё богатство и воинскую силу.
И бежит молва про удалого,
Будто он, на Русь накликав зло.
Из седла, несчастный, золотого
Пересел в кощеево седло…
Приумолкли города, и снова
На Руси веселье полегло.
- Какова позиция автора в оценке поражения русских? За что он осуждает Игоря?
Сон и «золотое слово» Святослава Киевского[ред.]
Святославу в Киеве приснилось, будто накрывали его на тисовой кровати чёрной тканью, поили горьким отравленным вином, и из вражеских колчанов сыпали на полотно крупный жемчуг. Снился ему терем с разобранной крышей, через которую в Древней Руси выносили покойников, а под Киевом всю ночь каркали вороны, предвещая несчастье.
Бояре объяснили князю этот сон, рассказав, что половцы пленили двух его младших родственников. Святослав «изронил слово золотое, со слезами смешанное», начал упрекать молодых князей: не вовремя они затеяли войну с половцами, пролили поганую половецкую кровь, но ничего не добились, только принесли горе на серебряные седины старшего в роду.
А ведь было время — без щитов.
Выхватив ножи из голенища,
Шли они на полчища врагов,
Чтоб отметить за наши пепелища.
Вот где славы прадедовской гром!
Игорь и Всеволод ослушались своего феодала, решив, не прибегая к помощи других князей, присвоить славу «замерителей степи», которая принадлежала Святославу Киевскому. Первое последствие их поражения — нападение половцев на город Перяславль.
- Как проявляется идея автора в тексте «золотого слова» Святослава и почему оно получило такое название? Почему именно Святослав её произносит?
- За что упрекает Святослав Игоря? Почему и с каким призывом обращается он (или автор от своего имени) к князьям?
- Почему речь Святослава автор называет «золотым словом, со слезами смешанным»? О чём и почему скорбит автор?
Автор призывает князей на защиту Руси[ред.]
Автор призывает князей защитить свою родину и вспоминает о силе каждого из них. У великого владимирского князя Всеволода Юрьевича такое огромное войско, что оно может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать.
Всеволод Юрьевич — великий князь Владимирский, имел большую семью, за что был прозван Большим Гнездом.
Сыновей Всеволода Юрьевича автор называет «живыми копьями».
Ты и Волгу веслами расплещешь,
Ты шеломом вычерпаешь Дон…
Храбрая дружина неистовых Рюрика и Давыда Ростиславовичей смела и сильна, как огромный бык-тур. Она мечтает отомстить половцами за свои раны.
Железные полки Галицкого князя Ярослава контролируют горы Карпаты и реку Дунай, мешая венгерскому королю и византийским народам проникнуть на Русь. Князь оберегает юго-западную границу Руси, к нему прислушивается Киев, а народ за острый ум и мудрость зовёт его Осмомыслом.
👤
Ярослав Владимирович Осмомысл — князь Галицкий, за мудрость прозванный Осмомыслом («тот, у которого восемь умов», то есть очень умный).
Слыша поступь войска храбрых волынских князей Романа и Мстислава, «вся земля от тяжести трепещет». От него потерпели поражение многие восточные народы и литовские племена.
👤
Рюрик, Давыд, Роман — древнерусские князья, современники и союзники князя Игоря.
Всех этих князей рассказчик призывает бить Кончака «за Русскую землю, за Игоревы раны — удалого сына Святославича».
Но уж прежней славы больше с нами нет.
Уж не светит Игорю солнца ясный свет.
Не ко благу дерево листья уронило:
Поганое войско грады поделило.
Победы волынских князей вновь напоминают автору о поражении русичей на реке Каяле. Он сетует, что храброго войска Игоря не воскресить.
Затем автор возобновляет своё обращение к волынским князьям и вспоминает о братьях Ингваре и Всеволоде Полоцком. Он сожалеет, что они использовали своё оружие не ради спасения Руси, а для того, чтобы добыть себе владения незаконным путём. Автор призывает волынских князей одуматься и защитить русские границы у половецких степей.
Полоцких князей автор обвиняет в том, что они не могут защитить от «поганых» южные границы Руси. Только Изяслав Полоцкий попытался не пропустить врагов Руси через границы своего княжества, но его никто не поддержал, и он погиб в одиночестве на поле боя.
Автор обращается к полоцким князьям, потомкам Всеслава, и всем потомкам Ярослава Мудрого прекратить междоусобную войну, поскольку обе стороны потерпели поражение и погубили славу, доставшуюся им от дедов.
👤
Ингвар, Всеволод Полоцкий, Изяслав, Брячислав — полоцкие князья.
Именно междоусобицы погубили предка призываемых им на битву князей, полоцкого князя Всеслава.
Всеслав — полоцкий князь, прозванный в народе Всеславом Вещим или Всеславом Чародеем. Является героем восточнославянского фольклора, где предстаёт как богатырь и чародей, способный оборачиваться зверем.
В самом конце «языческих времён» Всеслав Полоцкий пытался добиться Киевского престола, и делал это не по праву наследования и не в честной битве, а через междоусобную войну, опираясь на восставших киевлян. В Киеве он княжествовал недолго, и вся его дальнейшая жизнь была неприкаянной, как наказание за разжигание смуты внутри страны.
И хотя в его могучем теле
Обитала вещая душа,
Все ж страданья князя одолели,
И погиб он, местию дыша.
Так свершил он путь свой небывалый.
Автор вспоминает давние времена, многочисленные походы первых русских князей на врагов, и противопоставляет им братьев Рюрика и Давида, которые так и не смогли сообща организовать поход на половцев.
- Каково отношение автора «Слова о полку Игореве» к другим князьям? К чему он призывает всех русских князей?
- Докажите, что автор «Слова...» — настоящий патриот своей Родины, знаток её прошлого и современного положения страны. Как личность автора отразилась в произведении?
- Рассмотрите проблематику поэмы с точки зрения её подчинённости главной идее — призыву к единению всех русских сил перед лицом внешней угрозы. Почему автор выбрал для воплощения своей идеи сюжет о неудачном походе новгород-северского князя?
Плач Ярославны[ред.]
Автор возвращается к повести о князе Игоре и рассказывает, как в Путивле, на городской стене, Ярославна оплакивала своего пленённого мужа.
Ярославна (Ефросинья Ярославна) — жена князя Игоря, дочь галицкого князя Ярослава Владимировича Осмомысла.
Ей хотелось обернувшись кукушкой, полететь, омочить рукав в реке Каяле и омыть любимому раны. Она упрекала ветер, который мечет стрелы на воинов мужа, солнце, наславшее на Игоревы полки жажду в безводном поле, и просила Днепр сохранить жизнь мужа «на дальней стороне», чтобы он вернулся к ней живым.
- Какой предстаёт из произведения Ярославна?
- Почему Ярославна трижды обращается к разным силам природы?
- Как удалось автору создать образ любящей и преданной женщины? Какие поэтические средства ему в этом помогли?
- В чём вы видите близость плача героини к народной поэзии? Почему Ярославна вспоминает не только мужа, но и его храбрых воинов?
- Как в плаче Ярославны проявляются основные черты «Слова»: антропоморфизм образов, мифологическое восприятие природы, масштабность изображения, лиризм, специфика тропов?
Бегство Игоря из половецкого плена[ред.]
Словно в ответ на мольбы Ярославны, бог указал Игорю путь к бегству. Ночью, когда половцы спали, князь сбежал из плена с помощью верного Овлура, крещёного половца, который достал Игорю коня.
В горностая-белку обратясь,
К тростникам помчался Игорь-князь
И поплыл, как гоголь, по волне,
Полетел, как ветер, на коне.
Конь упал, и князь с коня долой,
Серым волком скачет он домой.
Природа помогла князю добраться до дому — дятлы указывали ему путь к реке, Донец качал его на волнах, одевал тёплыми туманами и радовался, что Игорь возвращается «из неволи к дому». Князь благодарен Донцу, он сравнивает его с жестокой рекой Стугной, в которой много лет назад утонул юный князь Ростислав.
👤
Ростислав Всеволодович — юный князь, погибший за сто лет до похода князя Игоря, князь Переяславский, сын Всеволода I Ярославича.
Гзак и Кончак отправились в погоню по следу Игоря. По дороге Гзак предложил убить сына князя Игоря, которого они держали в качестве заложника, но Кончак посоветовал женить княжеского сына на красивой половчанке, чтобы впоследствии он остался у половцев. Гзак с этим не согласился: даже если сын князя и женится на половчанке, то потом всё равно сбежит вместе с ней, половцы потеряют ценного заложника, и русские снова станут с ними воевать.
Догнать князя Игоря у половецких ханов не получилось, он вернулся домой. Автор описывает ликование Киева и всей Руси по поводу его возвращения.
Поэма заканчивается прославлением молодых князей и их дружины, которые боролись за христиан против поганых половецких полков.
- Почему побег Игоря из плена дан в тексте произведения сразу после плача Ярославны?
- Как показаны переживания Игоря накануне побега?
- Какова роль природы в дальнейшей судьбе Игоря? Почему автор одушевляет природу?
- Почему, несмотря на поражение русских воинов, автор заканчивает своё произведение «славой»?
- Какие славянские боги упоминаются в тексте, какими природными стихиями они управляли? Почему в произведении автора христианской эпохи вплетаются языческие мотивы? На что опирается при этом автор, на какую традицию — письменную или фольклорную?
- Как сочетаются в поэме элементы языческой и христианской культуры?
- Какую роль играют образы природы в «Слове о полку Игореве»? Почему солнце прикрывает тьмой воинов Игоря? Вспомните обращение Ярославны к солнцу. Связаны ли эти два эпизода?
- Как автор относится к князю Игорю? Поддерживает его, осуждает, восхищается, просто наблюдает? Меняется ли его отношение к князю от эпизода к эпизоду?
- Как автор изображает храбрость и вместе с тем безрассудство Игоря?
- Кого из князей рассказчик считает настоящим героем не только в литературном, но и в историческом смысле?
- Можно ли исходя из исторических фактов обосновать необходимость похода, предпринятого Игорем?
- По определению литературоведа А. С. Орлова, героем «Слова о полку Игореве» является не какой-нибудь из князей, а вся Русская земля. Как вы понимаете эту мысль? Какая единая мысль и настроенность пронизывает всё произведение? Какую очень важную для своего времени идею выразил автор «Слова о полку Игореве»?
- Сбылись ли надежды автора и оправдались ли его пророчества?
- Что мы знаем и чего не знаем об авторе «Слова»? Какие особенности его личности и мировоззрения отразились в тексте?
За основу пересказа взят объяснительный перевод Д. С. Лихачёва (Л.; Советский писатель, 1967). Цитаты — из поэтического перевода Н. А. Заболоцкого, (Л.; Советский писатель, 1967).