События в селении Данабаш (Мамедкулизаде)

Материал из Народного Брифли
Версия от 17:58, 11 июля 2024; Алексей Скрипник (обсуждение | вклад) (Сгенерировано ботом Summarium 2.1)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.


🏘️
События в селении Данабаш
Danabash kəndinin əhvalatları · 1894
Краткое содержание повести
Оригинал читается за 199 минут
Микропересказ: В азербайджанском селе власти решили открыть школу. Жители испугались и спрятали детей. Приехавшее начальство не смогло найти учеников. Крестьяне придумывали отговорки. Попытки организовать школу провалились.
Этот микропересказ слишком длинный: 208 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.

Очень краткое содержание

В азербайджанском селе Данабаш произошло необычное событие. Однажды в село приехали начальник, кази, следователь, врач, мировой судья и ушкол (инспектор). Это вызвало переполох среди крестьян, работавших на току.

👨🏻‍🏫
Худаяр-бек — староста селения Данабаш, хитрый и властный человек.

Худаяр-бек, староста села, собрал всех жителей на площади перед домом Гаджи-Намазали. Начальник объявил, что в селе будет открыта школа.

Открывая такие школы, власти преследовали цель - распространить грамотность среди сельского населения и приобщить его к различным наукам с тем, чтобы крестьяне, прозрев, стали на путь прогресса...

Однако крестьяне восприняли это как наказание и стали прятать своих детей.

🧔🏻
Гаджи-Намазали — влиятельный житель села, поддерживающий идею открытия школы.

Гаджи-Намазали пытался убедить односельчан в пользе образования, но многие боялись, что их детей заберут в солдаты или отправят в Россию.

Начальник зачитал список детей, которых нужно было привести в школу. Родители начали придумывать отговорки: кто-то говорил, что ребёнок болен, кто-то – что уехал из села.

👩🏻
Зейнаб — вдова, на которой хочет жениться Худаяр-бек.

Параллельно с этими событиями развивалась история Худаяр-бека, который хотел жениться на вдове Зейнаб. Он использовал своё положение старосты, чтобы принудить её к браку.

В итоге, несмотря на сопротивление крестьян, школа в селе Данабаш всё-таки была открыта. Однако история на этом не заканчивается, так как повесть осталась незавершённой. Автор использовал этот сюжет позже в своей пьесе "Школа селения Данабаш".

Подробный пересказ

Деление пересказа на главы — условное.

Предисловие рассказчика

Повествование вёл Халил, уроженец селения Данабаш. Ему было 30 лет, он занимался разносной торговлей тканями. Его друг Садых был бакалейщиком.

🗣️
Садых (Балагур) — 30 лет, бакалейщик, разговорчивый, друг Халила.

В селении Данабаш у каждого жителя было прозвище. Халила прозвали Газетчиком, хотя он не имел отношения к газетам. Садыха называли Балагуром за его разговорчивость.

Однажды Садых рассказал Халилу интересную историю и попросил записать её, чтобы сохранить для потомков. С тех пор Халил стал записывать все интересные события, происходившие в селении. За это его и прозвали Газетчиком.

Мне кажется, такого потешного села, как наш Данабаш, не найдётся во всем кавказском крае. Я не говорю, что оно плохое, боже упаси! Я никогда не погрешу против совести.

Пропажа осла

В начале ноября 1894 года в селении Данабаш произошло необычное событие - у дяди Мамед-Гасана пропал осёл.

👴🏻
Дядя Мамед-Гасан — 54-55 лет, бедный, стремящийся стать паломником, владелец осла, которого забирает Худаяр-бек.

Дядя Мамед-Гасан был одним из уважаемых жителей села, хотя и очень бедным. Ему было около 55 лет. Он мечтал совершить паломничество в Кербалу, но бедность не позволяла ему осуществить это желание.

Староста селения Худаяр-бек попросил у дяди Мамед-Гасана осла, чтобы съездить в город. Дядя Мамед-Гасан не смог отказать, хотя ему очень нужен был осёл для поездки в Кербалу.

Худаяр-бек поехал в город не по делам, как сказал, а чтобы жениться на вдове Зейнаб. Он продал осла дяди Мамед-Гасана, чтобы купить подарки для кази, который должен был совершить обряд бракосочетания.

Когда дядя Мамед-Гасан обнаружил пропажу осла, он очень расстроился. Он пошёл в город искать Худаяр-бека и осла, но безуспешно. Вернувшись домой, он горько плакал вместе с женой и сыном Ахмедом.

Сватовство Худаяр-бека

Худаяр-бек решил жениться на вдове Зейнаб, которая была намного моложе его. Зейнаб не хотела выходить за него замуж, но Худаяр-бек пошёл на хитрость. Он подговорил Гасымали, рассыльного главы селения, притвориться сыном Зейнаб и дать согласие на брак от её имени.

Кази совершил обряд бракосочетания, не подозревая об обмане. Когда Зейнаб узнала об этом, она была в отчаянии. Её сын Велигулу поддержал Худаяр-бека, надеясь жениться на его дочери.

Зейнаб пыталась сопротивляться, но в итоге была вынуждена подчиниться. Худаяр-бек забрал всё её имущество, а затем выгнал из дома. Зейнаб осталась ни с чем, её дочь Физза умерла от голода.

Открытие школы в Данабаше

Спустя несколько лет власти решили открыть в селении Данабаш школу. Начальник уезда приехал в село вместе с другими чиновниками, чтобы объявить об этом жителям.

Эх, дни-то приходят и уходят! Где те времена, где тот день, когда русские взяли Карс? А будто все это было вчера. Хоть и был я тогда мал, но помню все подробности.

Крестьяне были напуганы, думая, что их детей заберут в солдаты. Они прятали детей и отказывались отдавать их в школу. Начальник пытался убедить жителей в пользе образования, но безуспешно.

Теперь меня одно удивляет. Меня удивляет то, что я тогда был мал и, если боялся, то имел какое-то оправдание. Но я и тогда не понимал, и теперь не понимаю, чего же боялись эти взрослые мужчины?

В итоге школу так и не удалось открыть из-за сопротивления жителей.

Эпилог

Прошло три года. Дядя Мамед-Гасан случайно увидел своего пропавшего осла у какого-то погонщика. Он обратился к Худаяр-беку за помощью, и тот помог вернуть осла законному владельцу.

Однако выяснилось, что жена и сын дяди Мамед-Гасана умерли за это время. Дядя Мамед-Гасан остался один со своим ослом.

Худаяр-бек продолжал жить с молодой женой, сестрой Гасымали. Зейнаб жила в бедности, её дочь Зиба прислуживала в доме Худаяр-бека.

Велигулу так и не женился на дочери Худаяр-бека, а стал его батраком.

Так закончилась эта грустная история о жизни обитателей селения Данабаш.