Редактирование: Россия (Лихачёв)
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 8: | Строка 8: | ||
{{начало текста}} | {{начало текста}} | ||
'''Россия''' | |||
Повествование от первого лица. | |||
Россия | 1.Я занимаюсь Русью всю свою жизнь и нет для меня ничего дороже, чем Россия. | ||
Мнения о России очень противоречивы. Россию упрекают. Россию восхваляют. Одни считают её культуру несамостоятельной,подражательный.Руский народ воспринимают как покорный. Другие отмечают в русском народе бунтарство, неприятие власти, сознании его гипертрофированной собственной миссии. | |||
Между тем движение к будущему невозможно без точного понимания прошлого и характерного. | |||
Россия необъятна. Поразительно разнообразие человеческой природы,культуры,уровней во всех душах её обитателей от высочайшей духовности до того, что в народе называют «паром вместо души» | |||
Недаром, когда шли на поклонение к её святыням, замолить грех или поблагодарить Бога - шли пешими, в лаптях и босыми, чтобы ощутить её почву и пространство. Нет святости без подвига. Нет счастья без трудностей его достижения. | |||
Самая большая русская святыня была Киево-Печёрская лавра. | |||
Киев был с самого начала центром всей русской земли: будущей Украины, Великороссии и Белоруссии. | |||
Общие судьбы связали наши культуры, наши представления о жизни,быте,красоте.В былинах главными городами русской земли остаются Киев,Чернигов,Муром,Карела… | |||
Земля «Русьская» была сравнительно слабо населена.Население страдало от этой вынужденной разобщенности. Поэтому среди лесов, болот и степей люди стремились утвердить своё существование, подать знак о себе высокими строениями церквей как маяками,ставившимися на излучинах рек, на берегу озер, просто на холмах, чтоб их видно было издали. | |||
Золотое пламя церкви или золотое пламя свечи - это символы духовности.»Свеча бы не угасла»- так писали в своих завещаниях московские князья, заботясь о целостности Русской земли. | |||
Гостеприимство, свойственное многим народам, стало важной чертой руського характера - русского,украинского,белорусского. Гость разнесёт добрую молву о хозяевах. От гостя можно услышать и об окружающем мире, далеких землях. Поэтому и вера христианская,как бы наложившаяся на старое доброе язычество ,была с таким малым сопротивлением принята на Руси, что она ввела Русь в мировую историю и мировую географию. | |||
Но объединяющим началам в русской земли противостояли широкие пространства, разделяющие собой сёла и города. и из-за этого крепли в Руси не только объединяющие, но и разъединяющие начала. Что ни город, то свой норов, то свой обычай. | |||
Архитектура Руси - это целый разнообразнейший мир. | |||
2.Мы страна европейской культуры. К этому приучило нас христианство. Вместе с ним мы восприняли византийскую культуру: в очень большой степени через Болгарию. Самое главное - тот литературный язык, который мы получили со всей болгарской культурой. Было два языковых центра, вокруг которых вращалась. обогащаясь русская литература..Первый центр - это церковнославянский язык…Второй - это язык разговорный, традиционно русский, с его поговорками и речениями, к которому постоянно обращались летописи, юридические памятники, древнерусские повести, сатирические произведения… | |||
Древнерусская литература продолжала существовать до XX века… | |||
3.Явления культуры свободны и легко воспринимают и творчески перерабатывают чужое. Об этой черте говорил ,в частности Блок в «Скифах»: | |||
Мы любим всё - и жар холодных чисел, | |||
И дар божественных видений , | |||
Нам внятно всё - | |||
И острый галльский смысл, | |||
И сумрачный германский гений… | |||
Лицо России восприимчиво не только к чужому, но и к своему… | |||
4.»Стыдливость формы» - эта черта особенно ярко проявившаяся в русской литературе, связана со всем предшествующим, о чём говорилось перед этим. | |||
«Стыдливость формы» - постоянный источник обогащения русского литературного языка и русской жанровой системы в литературе…Это и страсть разоблачения всякой напыщенной лжи, ненависть к фразе… | |||
5.В идеологическом своеобразии главенствующей чертой должно быть выделено правдоискательство, которое постоянно отделяло русскую мысль от русской государственной деятельности. | |||
Правдоискательство было главным содержанием русской литературы, начиная с X века. | |||
По отношению к государству в России была не только оппозиция интеллектуальная, политическая, но и оппозиция души. | |||
6.Широта свойственна не только пространству, населенному Русью, но и натуре русского человека, русской культуре. | |||
Своеобразный символ русской культуры - Пушкин, стремившийся приобщить свое творчество ко всем вершинам мировой поэзии:Данте,Гафиз,Гёте,Шекспир и т.д.и т.д. | |||
Русская культура не перенимала, а творчески распоряжалась мировыми культурными богатствами. | |||
7.В русской культуре есть одна черта, которая сказывается во всех её областях: это значение эстетического начала. »Аргумент» красоты сыграл первенствующую роль при выборе веры Владимиром I Святославичем. Рассказ летописи о том впечатлении, которое произвела на послов Владимира церковная служба в константинопольском храме Софии, общеизвестен. Именно это побуждало русских князей строить великолепные храмы во всех основных городах Руси: Киеве, Новгороде, Полоцке, Владимире, Суздале, Ростове и т.д. | |||
И не было отставания в целом в области зодчества, в живописи, прикладных искусствах,фольклоре,музыке,литературе… | |||
В русской культуре есть одна черта, которая сказывается во всех её областях: это значение эстетического начала. | |||
8 -12.В произведениях русской культуры очень велика роль лирического начала, собственного авторского отношения к предмету или объекту творчества. Например,»Путешествие…» Радищева», «Капитанская дочка» Пушкина, «Герой нашего времени» Лермонтова и многих других… | |||
Страстность и темпераментность являются характерными для русского искусства. Проблемы нравственности ставились как художественные задачи, особенно у Достоевского и Лескова. | Страстность и темпераментность являются характерными для русского искусства. Проблемы нравственности ставились как художественные задачи, особенно у Достоевского и Лескова. | ||
Издания, переводы, отклики на наши произведения за рубежом помогают нам наряду с откликами нашими собственными самоопределиться в мировой культуре, найти в ней своё место. | Издания, переводы, отклики на наши произведения за рубежом помогают нам наряду с откликами нашими собственными самоопределиться в мировой культуре, найти в ней своё место. | ||
Национальный характер антиномичен. Каждому положительному свойству противостоит противолежащая отрицательная черта: | Национальный характер антиномичен.Каждому положительному свойству противостоит противолежащая отрицательная черта: открытости - замкнутость, щедрости - жадность, любви к свободе - рабская покорность и т.д. Однако мы судим о любом национальном типе, прежде всего по его положительным чертам. | ||
Культурный уклад России менялся, с одной стороны | Культурный уклад России менялся, с одной стороны кардинально, а с другой - оставляя целостные системы старого. Так было и в эпоху Петра. | ||
Русская история - как река в ледоход. острова-льдины сталкиваются, продвигаются, а некоторые надолго застревают, натолкнувшись на препятствия. | |||
В настоящее время мы владеем огромным и при этом живым, развивающимся | 13.В настоящее время мы владеем огромным и при этом живым, развивающимся наследием - наследием полей культуры. | ||
Осмыслить русскую историю, выявить существенные черты России чрезвычайно важно для современности. | |||
{{конец текста}} | {{конец текста}} | ||