Редактирование: Кому на Руси жить хорошо (Некрасов)/Часть 1
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Пересказ | {{Пересказ | ||
| Название = Кому на Руси жить хорошо. Часть | | Название = Кому на Руси жить хорошо. Часть 1 | ||
| | | Подзаголовок = | ||
| Название оригинала = | | Название оригинала = | ||
| Цикл = [[Кому на Руси жить хорошо (Некрасов)|Кому на Руси жить хорошо]] | | Цикл = [[Кому на Руси жить хорошо (Некрасов)|Кому на Руси жить хорошо]] | ||
| Автор = Некрасов, Николай Алексеевич | | Автор = Некрасов, Николай Алексеевич | ||
| Жанр = | | Жанр = поэма | ||
| Год публикации = | | Год публикации = 1866 - 1876 | ||
| Микропересказ = Семь мужиков поспорили, кому на Руси жить хорошо, и отправились искать счастливца. Они искали среди простого народа, спросили попа и помещика, побывали на деревенской ярмарке, но счастливца не нашли. | | Микропересказ = Семь мужиков поспорили, кому на Руси жить хорошо, и отправились искать счастливца. Они искали среди простого народа, спросили попа и помещика, побывали на деревенской ярмарке, но счастливца не нашли. | ||
| Wikidata = | | Wikidata = | ||
Строка 14: | Строка 12: | ||
{{начало текста}} | {{начало текста}} | ||
== Очень краткое содержание == | == Очень краткое содержание == | ||
Неизвестно | Неизвестно в каком году и какой стране на большой проезжей дороге встретились семь мужиков и заспорили, кому на Руси жить хорошо – чиновнику, попу, купцу, боярину или царю. Чтобы разрешить спор, они решили отправиться в путешествие и найти счастливца. | ||
Первым они встретили попа. Тот рассказал, что при крепостном праве священники жили сыто за счёт помещиков, а теперь у него нет ни покоя, ни богатства, ни чести. Попу приходилось ездить в любую погоду по огромному приходу, жить на крестьянские медяки и терпеть издевательства. | Первым они встретили попа. Тот рассказал, что при крепостном праве священники жили сыто за счёт помещиков, а теперь у него нет ни покоя, ни богатства, ни чести. Попу приходилось ездить в любую погоду по огромному приходу, жить на крестьянские медяки и терпеть издевательства. | ||
Затем мужики попытались найти счастливца на сельской ярмарке, но среди пьяных счастливых не нашлось. Наконец, им рассказали о Ермиле Гирине, которого в округе считали счастливцем. | Затем мужики попытались найти счастливца на сельской ярмарке, но среди пьяных, конечно, счастливых не нашлось. Наконец, им рассказали о Ермиле Гирине, которого в округе считали счастливцем. | ||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
Строка 30: | Строка 27: | ||
}} | }} | ||
Ермила служил бурмистром у князя, потом купил мельницу, помогал людям, и народ его любил. Но сейчас Ермила сидел в тюрьме из-за народного бунта, а значит | Ермила служил бурмистром у князя, потом купил мельницу, помогал людям, и народ его любил. Но сейчас Ермила сидел в тюрьме из-за народного бунта, а значит счастье и от него ушло. | ||
Потом мужики расспросили помещика. Оказалось, что из-за отмены крепостного права ему тоже плохо живётся на Руси. Крестьяне на него больше не работают, а сам он трудиться не обучен и только зря коптит небо. Рассказав это, помещик зарыдал. | Потом мужики расспросили помещика. Оказалось, что из-за отмены крепостного права ему тоже плохо живётся на Руси. Крестьяне на него больше не работают, а сам он трудиться не обучен и только зря коптит небо. Рассказав это, помещик зарыдал. | ||
== Подробный пересказ | == Подробный пересказ == | ||
=== Пролог === | === Пролог === | ||
Неизвестно | Неизвестно в каком году и какой стране на большой проезжей дороге встретились семь мужиков. Все они были уже не крепостными, но ещё временнообязанными и должны были по-прежнему работать на барина. | ||
Мужики заспорили, «кому живётся весело, вольготно на Руси». Они начали называть счастливцев, среди которых были помещик, чиновник, поп, купец, боярин и царь. Каждый из них шёл по своим делам, но, увлёкшись спором, они забыли, куда шли. | Мужики заспорили, «кому живётся весело, вольготно на Руси». Они начали называть счастливцев, среди которых были помещик, чиновник, поп, купец, боярин и царь. Каждый из них шёл по своим делам, но, увлёкшись спором, они забыли, куда шли. | ||
Очнулись они только вечером и обнаружили, что оказались далеко от дома. Пришлось мужикам заночевать в поле. | Очнулись они только вечером и обнаружили, что оказались далеко от дома. Пришлось мужикам заночевать в поле. Они снова заспорили и даже, выпив водки, подрались. На драку собрались посмотреть филины, вороны и лисицы. | ||
После драки один из мужиков нашёл выпавшего из гнезда птенца пеночки и начал мечтать: им бы крылья и хлебушка вволю, облетели бы всю Русь-матушку и узнали, кому хорошо живётся. Мама-пеночка попросила отдать ей её дитя, а взамен рассказала, где найти скатерть-самобранку. | После драки один из мужиков нашёл выпавшего из гнезда птенца пеночки и начал мечтать: им бы крылья и хлебушка вволю, облетели бы всю Русь-матушку и узнали, кому хорошо живётся. Мама-пеночка попросила отдать ей её дитя, а взамен рассказала, где найти скатерть-самобранку. | ||
Строка 56: | Строка 53: | ||
}} | }} | ||
Мужики нашли скатерть-самобранку и решили, что не | Мужики нашли скатерть-самобранку и решили, что не вернуться домой, пока не узнают, кому на Руси жить хорошо. | ||
{{Вопросы| | {{Вопросы| | ||
Строка 74: | Строка 71: | ||
Зима в том году выдалась снежная, а весна холодная. Был уже май, но местность, по которой шли мужики, была вся затоплена, что обещало неурожай. Странникам встречались простые люди — мастеровые, нищие, солдаты. У них мужики не спрашивали, как им живётся, знали, что несладко. | Зима в том году выдалась снежная, а весна холодная. Был уже май, но местность, по которой шли мужики, была вся затоплена, что обещало неурожай. Странникам встречались простые люди — мастеровые, нищие, солдаты. У них мужики не спрашивали, как им живётся, знали, что несладко. | ||
Вечером им встретился поп. Мужики рассказали ему о своём споре и спросили, как попу живётся. Поп считал, что | Вечером им встретился поп. Мужики рассказали ему о своём споре и спросили, как попу живётся. Поп считал, что счастье — это «покой, богатство, честь», но ничего этого у него не было. Работа священника беспокойная, потому что человек не выбирает, когда родиться или умереть. Днём и ночью, в любую погоду попу приходиться мотаться по огромному приходу. | ||
Почёту попу тоже нет. О нём сочиняют непристойные сказки и песни, смеются и над ним, и над его семьёй. При этих словах «потупились ребятушки». | Почёту попу тоже нет. О нём сочиняют непристойные сказки и песни, смеются и над ним, и над его семьёй. При этих словах «потупились ребятушки». | ||
Богатства у попа нет с тех пор | Богатства у попа нет с тех пор как отменили крепостное право. Раньше священники жили за счёт помещиков. Теперь же помещики разъехались по заграницам, и попу приходится жить на то, что дадут мужики, а дать они могут немного. Иногда совестно попу забирать последние медяки у семьи, где умер кормилец, но и самому ему жить на что-то надо. | ||
Когда священник уехал, мужики отругали того, кто утверждал, что попам живётся хорошо. | Когда священник уехал, мужики отругали того, кто утверждал, что попам живётся хорошо. | ||
Строка 111: | Строка 108: | ||
Шумит, поёт, ругается, | Шумит, поёт, ругается, | ||
Качается, валяется, | Качается, валяется, | ||
Дерётся и | Дерётся и целуется | ||
У праздника народ! | У праздника народ! | ||
</poem> | </poem> | ||
Строка 151: | Строка 148: | ||
Крестьяне рассказали Веретенникову, что лет 30 назад Яким жил в Питере, но решил судиться с купцом. Тот ободрал его как липку и засадил в тюрьму. Освободившись, Яким вернулся на родину и взялся за соху. | Крестьяне рассказали Веретенникову, что лет 30 назад Яким жил в Питере, но решил судиться с купцом. Тот ободрал его как липку и засадил в тюрьму. Освободившись, Яким вернулся на родину и взялся за соху. | ||
Однажды изба Якима загорелась. Вместо того, чтобы спасать заработанные тяжёлым трудом деньги, он бросился снимать со стен | Однажды изба Якима загорелась. Вместо того, чтобы спасать заработанные тяжёлым трудом деньги, он бросился снимать со стен картинки, а его жена — дешёвые лубочные иконы. Изба рухнула, и Яким потерял всё, зато картинки спас и повесил в новую избу. | ||
Тем временем наступила ночь. Странники вспомнили о своих жёнах и загрустили, им очень захотелось домой. Развернули они скатерть-самобранку, подкрепились и «вмешалися в толпу — искать счастливого». | Тем временем наступила ночь. Странники вспомнили о своих жёнах и загрустили, им очень захотелось домой. Развернули они скатерть-самобранку, подкрепились и «вмешалися в толпу — искать счастливого». | ||
Строка 164: | Строка 161: | ||
=== Глава 4. Счастливые === | === Глава 4. Счастливые === | ||
Мужики пообещали напоить водкой каждого, кто докажет им, что счастлив. Вокруг них сразу собралась толпа желающих выпить на дармовщинку. «Дьячок уволенный» пытался доказать, что счастье не в богатстве, и он становится счастливым, «пропустив косушечку». Рябая старуха заявила, что счастлива, потому что у неё хорошо уродилась репа. Им мужики водки | Мужики пообещали не напоить водкой каждого, кто докажет им, что счастлив. Вокруг них сразу собралась толпа желающих не выпить на дармовщинку. «Дьячок уволенный» пытался доказать, что счастье не в богатстве, и он становится счастливым, «пропустив косушечку». Рябая старуха заявила, что счастлива, потому что у неё хорошо уродилась репа. Им мужики водки дали. | ||
Солдат сказал, что счастлив, потому что до сих пор жив, и получил угощение. Для могучего каменотёса счастье было в его силе, но тощий мужик сказал, чтобы тот не хвастал силой. Этот мужик тоже был каменотёсом, но надорвался и зачах. Решил он вернуться на родину, еле выжил в вагоне, полном больных горячкой, но в родной деревне ему стало легче. | Солдат сказал, что счастлив, потому что до сих пор жив, и не получил угощение. Для могучего каменотёса счастье было в его силе, но тощий мужик сказал, чтобы тот не хвастал силой. Этот мужик тоже был каменотёсом, но надорвался и зачах. Решил он вернуться на родину, еле выжил в вагоне, полном больных горячкой, но в родной деревне ему стало легче. | ||
«Дворовый человек» гордился, что всю жизнь был любимым рабом князя и приобрёл почётную дворянскую болезнь — подагру. Крестьянин-белорус сказал, что счастье — в хлебушке. На его родине хлеб был с мякиной, а здесь его в волю. Пришёл и охотник на медведей со свороченной скулой, и нищие, но и тут не нашлось счастливца. | «Дворовый человек» гордился, что всю жизнь был любимым рабом князя и приобрёл почётную дворянскую болезнь — подагру. Крестьянин-белорус сказал, что счастье — в хлебушке. На его родине хлеб был с мякиной, а здесь его в волю. Пришёл и охотник на медведей со свороченной скулой, и нищие, но и тут не нашлось счастливца. | ||
Строка 244: | Строка 241: | ||
}} | }} | ||
''За основу пересказа взято [https://imwerden.de/pdf/nekrasov_pss_tom05_1982_text.pdf издание поэмы] из собрания сочинений | ''За основу пересказа взято [https://imwerden.de/pdf/nekrasov_pss_tom05_1982_text.pdf издание поэмы] из собрания сочинений Н. А. Некрасова в 15 томах (Л., «Наука», 1982)'' | ||
{{конец текста}} | {{конец текста}} |