Редактирование: Изыди, Сатана (Баркер)

{{Пересказ
| Название = Изыди, Сатана
| Название оригинала = 
| Цикл = 
| Автор = Баркер К. 
| Жанр = рассказ
| Год публикации = 
| В двух словах = Утратив веру в Бога, безумный магнат строит ад на земле.
| Wikidata = 
}}

{{начало текста}}

Грегориус был очень богат, но несчастлив. Получивший католическое образование некоторое время он был тверд в вере. Потом долгое время не обращал на веру внимания, пока занимался бизнесом. Как-то в 55 лет, проснувшись ночью, он понял, что господь оставил его. Герой попытался вернуться к богу, для этого поехал в Ватикан, говорил с Папой римским, много занимался благотворительностью, но тщетно: Бог не являлся ему. Грегориус опасался, что тот навсегда забыл про него. 

Он решил обрести веру весьма необычным путем: подвергнуть серьезной опасности свою душу. Ему не показалась безумной идея попытаться встретить Сатану, а тогда-то уж Господь вмешается и спасет его. 

Замысел был хорош, но возникла проблема с его реализацией. Год герой обдумывал решение и, наконец, придумал грандиозный план: он построит ад на земле, инферно, да такой, что Сатана сам придет туда, поддавшись искушению. Он нашел безумного архитектора Леопардо, забрал его из психолечебницы и заразил своими мечтами. Архитектор также долго сочинял проект, привлекая библиотекарей и археологов, и наконец, тот был готов. 

Выкупив большой участок земли в ЮАР, приступили к возведению ада. Такого строительства еще не знали на планете. Было потрачено невероятное количество денег, стены зданий были массивны, а их линии изысканны. Грегориус был увлечен этим строительством больше, чем всем прошлым бизнесом.

Многие полагали, что он потерял рассудок. Друзья отвернулись от него. Некоторые его компании разорились. Но герой настойчиво ожидал прихода нечистого, чтоб уничтожить того. 

Прошло 4 года. Дворец Сатаны был построен. Это было грандиозное, очень холодное строение-тюрьма, состоящее из казематов, наполненных многочисленными орудиями пыток. Рабочие, строившие замок, были рады поскорее ретироваться оттуда, потому как среди них ходили слухи, что сатана уже давно здесь и курирует процесс.  Во время строительства трагически погиб Леопардо, выпавший или выброшенный из окна своего номера гостиницы. 

Грегориус остался один в аду и стал ожидать пришествия. Сначала ему почудились голоса из подземелья. Поиски ни к чему не привели, но шумы не прекратились. В совершенно пустом здании постоянно что-то где-то звучало. Князь тьмы был здесь, по мнению героя, но не показывался. Григориус понял, что тот играет с ним. Много месяцев герой звал и искал мучителя, но без успеха. Он заставлял себя терпеть, чтоб, поймав князя тьмы, насладиться его наказанием. 
Его иногда посещали близкие и партнеры по бизнесу, особенно те, кто наживался на безумии богача. Некоторые из них бесследно исчезали, их искали, но безуспешно. Жена одного из исчезнувших все же подняла шум и привлекла внимание властей. Через 3 года после завершения строительства на пороге ада появилась полиция. 

Она увидела признаки обветшания замка. Но также служители закона обнаружили, что Сатана все же «принял свою резиденцию»: многие пыточные были заполнены истерзанными трупами. Увиденное было так ужасно, что 2 из 4 полицейских от страха бросились бежать по дворцу, да так и потерялись в нем навсегда. Только 2 вышли наружу, а рассказать об увиденном кошмаре смог лишь 1. 
Никакого Сатаны в здании не было, кроме Григориуса и нескольких его подручных, навербованных из местных. Они-то и пытали несчастных без всякой жалости. 

Безумный магнат не оказал сопротивления при аресте, а напротив, был доволен публикой, перед которой он, наконец, смог похвалиться содеянным. Даже на суде он заявлял, что проливал бы кровь и дольше, не случись разоблачения. Он объяснил, что таким образом хотел «утопить все верования и заблуждения». Он жалел об одном, что «Бог укрепился у себя в раю, а Сатана – в бездне своей, и некому было остановить его». Через 2 месяца после приговора он умер в тюрьме при подозрительных обстоятельствах.
Ватикан вычеркнул этого филантропа из своих списков, его семинарии были расформированы. 

Некоторые верующие и служители культа «втайне гадали, не преуспел ли он в своей стратегии, ибо, отринув все упования на ангелов, падших либо… иных, не стал ли он одним из них. Или же земным воплощением подобного явления».   


{{конец текста}}