Редактирование: Заговорённый меч (Есенберлин)
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{Пересказал ИИ}} | ||
{{Пересказ | {{Пересказ | ||
Строка 9: | Строка 9: | ||
| Жанр = роман | | Жанр = роман | ||
| Год публикации = 1971 | | Год публикации = 1971 | ||
| Микропересказ = 15-й век. В | | Микропересказ = 15-й век. В Казахской степи шла борьба за власть между ханом Синей Орды и двумя султанами. Они ушли с частью родов, создав Казахское ханство. При новых ханах оно крепло и расширялось, возвращая земли. | ||
| Wikidata = Q125631881 | | Wikidata = Q125631881 | ||
| Знаков в источнике = 474069 | | Знаков в источнике = 474069 | ||
Строка 18: | Строка 18: | ||
== Очень краткое содержание == | == Очень краткое содержание == | ||
В середине 15-го века казахская степь находилась под властью хана Абулхаира. | В середине 15-го века казахская степь находилась под властью жестокого и коварного хана Абулхаира, потомка Чингисхана. | ||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = | | Имя = Абулхаир-хан | ||
| Описание = | | Описание = чингизид, хан Синей Орды; жестокий, властолюбивый, коварный, подозрительный | ||
| Эмодзи = | | Эмодзи = 🤴🏿 | ||
}} | }} | ||
Его политика вызывала недовольство среди кочевых племён. Султаны Джаныбек и Керей, потомки Урус-хана, возглавили движение за отделение от Синей Орды. Абулхаир пытался устранить их, но безуспешно. В конце концов, Джаныбек и Керей с частью казахских племён откочевали в Моголистан, где нашли поддержку у местного хана. | |||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
Строка 33: | Строка 33: | ||
| Эмодзи = 🤴🏾 | | Эмодзи = 🤴🏾 | ||
}} | }} | ||
В Моголистане казахи получили земли и пастбища, но вынуждены были защищать границы от врагов. С каждым годом всё больше казахских родов присоединялись к Джаныбеку и Керею, и вскоре они провозгласили создание Казахского ханства. Джаныбек стал ханом и начал борьбу за возвращение городов Северного Туркестана. | |||
После смерти Абулхаира его потомки пытались восстановить Синюю Орду и вернуть утраченные земли. Началась кровопролитная война между казахами и Шейбанидами. В одной из битв погиб хан Джаныбек, и его место занял недальновидный и жестокий Бурундук. Он был вынужден отречься от престола под давлением народа. | |||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = хан | | Имя = Касым-хан | ||
| Описание = | | Описание = сын Джаныбек-хана, второй хан Казахского ханства; смелый, решительный, благородный, укрепил и расширил государство | ||
| Эмодзи = 🤴🏽 | | Эмодзи = 🤴🏽 | ||
}} | }} | ||
Новым ханом всех казахов стал Касым, сын Джаныбека. Он продолжил дело отца, укрепляя Казахское ханство и отвоёвывая города Северного Туркестана. Касым проводил мудрую политику, стремясь к объединению всех казахских родов и миру с соседями. | |||
{{Цитата| | {{Цитата| | ||
На | На заговоренный меч похожи они… Помнишь об этом мече, который крепче алмаза? В умении держать его заключается тайна. И еще в том, против кого вынимается из ножен алмазный меч! | ||
}} | }} | ||
При Касым-хане Казахское ханство достигло расцвета и могущества. Он создал регулярное войско, поощрял ремёсла и торговлю. Ханство было готово дать отпор любым врагам. Впереди его ждали новые испытания и победы. | |||
== Подробный пересказ по главам == | == Подробный пересказ по главам == | ||
Строка 58: | Строка 58: | ||
==== Глава 1. Размышления хана Абулхаира ==== | ==== Глава 1. Размышления хана Абулхаира ==== | ||
Хан Абулхаир, потомок великого Чингисхана, лежал на роскошной леопардовой шкуре, | Хан Абулхаир, потомок великого Чингисхана, лежал на роскошной леопардовой шкуре, погруженный в тяжелые думы. | ||
{{Персонаж | |||
| Имя = Хан Абулхаир | |||
| Описание = потомок Чингисхана, жестокий и властный правитель Синей Орды | |||
| Эмодзи = 👳🏻♂️ | |||
}} | |||
Он вспоминал своих жестоких и коварных предков, их беспощадную борьбу за власть. Особенно часто думал Абулхаир о своем прадеде Чингисхане, который учил: «Если поднял руку на врага, то бей только насмерть, потому что нет опаснее недобитого врага». | |||
{{Цитата| | |||
Смерть — это прежде всего оружие. Не для баловства употреблял ее великий предок. Лишь ею поддерживал он железную дисциплину в своем войске. | |||
}} | |||
Сейчас главными врагами Абулхаира были султаны Джаныбек и Керей, потомки могущественного Урус-хана. Они мечтали отделить казахскую степь от Синей Орды и создать собственное ханство. Особенно опасными казались их сыновья — Касым и Бурундук. | |||
Абулхаир решил устранить Джаныбека, воспользовавшись его любовью к ханской дочери. Когда Джаныбек посватался, Абулхаир | Абулхаир решил устранить Джаныбека, воспользовавшись его любовью к ханской дочери Гаиф-Жамал. Когда Джаныбек посватался, Абулхаир сначала притворно согласился, а потом отказал и приказал тайно убить дочь, чтобы она не досталась врагу. Попытка же убить самого Джаныбека на охоте провалилась — в последний момент Абулхаир не решился нанести удар. | ||
==== Глава 2. Проступок батыра Саяна ==== | ==== Глава 2. Проступок батыра Саяна ==== | ||
Большое торжество развернулось в ханской ставке. Карательный отряд во главе с Кобланды | |||
Большое торжество развернулось в ханской ставке. Карательный отряд во главе с Кобланды батыром разгромил аулы ушедшие в чужие земли, и вернулся с победой. | |||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = Кобланды-батыр | | Имя = Кобланды-батыр | ||
| Описание = | | Описание = могучий полководец из племени каракипчаков, союзник Абулхаира, неслыханного роста, «с огромной головой, похожими на кувалды руками» | ||
| Эмодзи = 🗡️ | | Эмодзи = 🗡️ | ||
}} | }} | ||
К концу праздника Кобланды | К концу праздника Кобланды батыр начал перечислять отличившихся в походе джигитов. Все замерли, когда Кобланды обвинил батыра Саяна в нарушении Ясы. | ||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = Батыр Саян | | Имя = Батыр Саян | ||
| Описание = | | Описание = сын учёного Улугбека, незаконнорожденный брат Рабиа-султан-бегим | ||
| Эмодзи = | | Эмодзи = | ||
}} | }} | ||
Он вступился за пленницу нарушив воинскую заповедь, Кобланды попросил хана казнить молодого батыра | |||
{{Цитата| | {{Цитата| | ||
Потомки Чингисхана во | Потомки Чингисхана во всем следовали его ясам. А в них была предречена смертная казнь воину, поспорившему с товарищем из-за трофеев. | ||
}} | }} | ||
Три дня спорили аксакалы из племён аргынов и кипчаков, но не нашли выхода. Этот спор грозил конфликтом двух племён, но вскоре начались поминки по умершему сыну Абулхаира | |||
==== Глава 3. Пророчество Асана-Кайгы ==== | ==== Глава 3. Пророчество Асана-Кайгы ==== | ||
Хан Абулхаир пригласил всех султанов степи Дешт-и-Кипчак принять участие в играх и состязаниях. | Большое торжество развернулось на берегу реки Акколь. Хан Абулхаир пригласил всех султанов степи Дешт-и-Кипчак принять участие в играх и состязаниях. В представлениях кипчаков душа человека бессмертна, она радуется вместе с живыми, и принимает почести. На поминках состоялось традиционное состязание акынов — народных певцов и поэтов. Судьей был избран почитаемый всеми Асан-Кайгы. | ||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = Асан-Кайгы | | Имя = Асан-Кайгы | ||
| Описание = | | Описание = легендарный мудрец, провидец доживший до ста лет | ||
| Эмодзи = 👳🏻♂️ | | Эмодзи = 👳🏻♂️ | ||
}} | }} | ||
Он предложил акынам состязаться в воспевании доблести своих родов, но при этом говорить правду о ханах и султанах. Первым выступил Казтуган-жырау, воспевший доблесть и завоевания кипчаков. | |||
{{Персонаж | |||
| Имя = Казтуган-жырау | |||
| Описание = маленький акын из племени кипчаков, «ростом с грача» с красивым сильным голосом | |||
| Эмодзи = 👳🏻 | |||
}} | |||
Но аргынский акын Котан-жырау, ответил ему, что подлинная доблесть — в защите родной земли, а не в набегах на соседей. | |||
{{Персонаж | |||
| Имя = Котан-жырау | |||
| Описание = старый, мудрый акын, с «негромким, чуть надтреснутым голосом» | |||
| Эмодзи = 👳🏼♂️ | |||
}} | |||
{{Цитата| | {{Цитата| | ||
Певец, как и воин, должен твердо знать, во имя чего совершается подвиг. Смелость и отвага сами по себе еще ничего не значат, а бывает так, что служат недостойному делу. | |||
}} | }} | ||
Он призвал всех казахов к единению перед лицом внешних врагов. Хан Абулхаир был недоволен таким поворотом состязания. Он | Он призвал всех казахов к единению перед лицом внешних врагов. Хан Абулхаир был крайне недоволен таким поворотом состязания. Он видел в призывах акынов к единству угрозу своей власти, которая держалась на раздорах между родами. Хан прервал состязание под предлогом молитвы. | ||
Между тем вдова султана | Между тем вдова султана по которому справлялись поминки с тоской глядела в даль, и ждала появления батыра Орака. | ||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = Орак-батыр | | Имя = Орак-батыр | ||
| Описание = | | Описание = легендарный воин из простого народа, защитник бедных и обездоленных | ||
| Эмодзи = | | Эмодзи = 🏇🏻 | ||
}} | }} | ||
Они знали друг друга с детства и желали связать | Они знали друг друга с детства, и теперь, после смерти султана, желали связать собственные судьбы. | ||
После молитвы | После молитвы старый провидец вгляделся в глаза Абулхаира и уличил его в обмане. «Так вот почему ты остановил песню жырау... Кровавый намаз задумал ты совершить, мой повелитель-хан!.» С песней полной гнева обрушился акын на несправедливого правителя, обвинив его в разжигании братоубийственной войны. | ||
И вот, в отдалении показался всадник, он подскакал к самому хану, и упал лицом к земле. Батыр Саян сбежал из заточения при содействии аргынов. В ту же минуту раздался гром, и черные тучи заволокли небо. Гневно смотрели друг на друга два племени, словно сбывалось пророчество Асана-Кайгы. | |||
==== Глава 4. | ==== Глава 4. Интриги и раскол ==== | ||
Абулхаир решил рассорить два самых могущественных казахских рода — кипчаков и аргынов. | |||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = Рабиа-султан-бегим | | Имя = Рабиа-султан-бегим | ||
| Описание = | | Описание = четвертая жена Абулхаира дочь ученого Улугбека, внука Тимура, покровительствует Саяну | ||
| Эмодзи = 👸🏻 | | Эмодзи = 👸🏻 | ||
}} | }} | ||
{{Персонаж | |||
| Имя = Акжол-бий | |||
| Описание = певец и златоуст, сын Котан-жырау «огромного роста и чудовищной силы» родной дядя Батыра Саяна | |||
| Эмодзи = | |||
}} | |||
{{Цитата| | |||
### | |||
### | |||
}} | |||
Тем временем Кобланды-батыр, которому Абулхаир обещал в жены свою дочь Гульбахрам, не сумел догнать ее, когда она сбежала к своему возлюбленному Саяну. Оскорбленный батыр в гневе увел свои аулы на реку Тургай, лишив Абулхаира поддержки кипчаков. | |||
==== Глава 5. Поход на Моголистан ==== | |||
Абулхаир решил идти войной на Моголистан, куда откочевали непокорные Джаныбек и Керей со своими аулами. Накануне похода хан тайно пошел к кострам своих воинов, чтобы послушать их разговоры. К своему удивлению, он услышал, что многие недовольны бесконечными походами и поборами. Они сочувствовали тем, кто ушел к Джаныбеку и Керею в поисках лучшей доли. | |||
По пути Абулхаир со своей охраной нагнал последний аул, уходящий в Моголистан. Хан жестоко расправился с ним, не пощадив ни женщин, ни детей. Лишь мудрый аксакал Конурбай смело высказал Абулхаиру в лицо всю правду о его жестокости и несправедливости. | |||
{{Цитата| | {{Цитата| | ||
Страшно стало жить здесь, повелитель-хан. Твои сборщики налогов сделались как голодные волки! | |||
}} | }} | ||
Внезапно на Абулхаира напал отряд мятежников во главе с Орак-батыром. Он спас остатки аула, а сам Абулхаир лишь чудом спасся бегством. | |||
Потрясенный случившимся, Абулхаир отложил поход на Моголистан сначала на год, потом еще на два. Но так и не решился на этот поход, чувствуя непрочность своей власти в степи. Он понял, что в борьбе за власть над душами людей одной жестокости мало — нужна и справедливость. | |||
=== Часть 2. Создание Казахского ханства === | === Часть 2. Создание Казахского ханства === | ||
==== Глава 1. Тоска хана Иса Буги ==== | ==== Глава 1. Тоска хана Иса Буги ==== | ||
Хан Моголистана Иса Буга тосковал в своем роскошном дворце в Алмалыке. Ничто не могло развеселить его пресыщенную душу: ни сказочные сады, ни величественные горы Алатау, ни веселые фонтаны. | |||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = Иса Буга | | Имя = Иса Буга | ||
| Описание = хан Моголистана, жестокий и беспощадный правитель | | Описание = хан Моголистана, жестокий и беспощадный правитель | ||
| Эмодзи = | | Эмодзи = 👳🏻♂️ | ||
}} | }} | ||
Даже привезенное ему в подарок золото не взволновало его. Тяжелые думы одолевали Иса Бугу. Он вспоминал свое детство, когда отец, хан Ваис, приказал при нем казнить христианского священника и разрушить церковь. Тогда маленький Иса Буга впервые увидел смерть человека. | |||
{{Цитата| | |||
Эта смерть нисколько не взволновала тогда Иса Бугу. Как на детскую игру, смотрел он на казнь и даже захлопал в ладоши, когда старец повис в воздухе. Ни жалости, ни страха не ощущал он. | |||
}} | |||
Но вскоре после этого Иса Буга встретил и полюбил голубоглазую девочку — дочь казненного священника. Когда отец узнал об этом, он приказал убить девочку на глазах у Иса Буги. С тех пор юный хан потерял чувствительность, и человеческая кровь стала для него обычным делом. Он установил памятник над могилой девочки, и, когда ему бывало тоскливо, приходил сюда. В такие дни приговоры его были самыми жестокими. | |||
Сейчас Иса Бугу тревожили внешние враги. С востока угрожал Китай, а с запада — султаны Жунус и Керей, бежавшие от хана Абулхаира в Моголистан. Иса Буга решил поселить пришедшие с ними казахские роды на границах своего государства, чтобы они служили защитой от врагов. | |||
==== Глава 2. Расселение казахов в Семиречье ==== | |||
Казахские роды во главе с султанами Джаныбеком и Кереем расселились в Семиречье вдоль рек Чу, Талас и у озера Балхаш, образовав живой щит на границах Моголистана. | |||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = | | Имя = Джаныбек | ||
| Описание = | | Описание = казахский султан, стремится объединить казахские роды в единое государство | ||
| Эмодзи = | | Эмодзи = 👳🏻♂️ | ||
}} | }} | ||
{{Персонаж | {{Персонаж | ||
| Имя = | | Имя = Керей | ||
| Описание = соправитель | | Описание = казахский султан, соправитель Джаныбека | ||
| Эмодзи = | | Эмодзи = 👳🏻♂️ | ||
}} | }} | ||
Сыновья Джаныбека и Керея возглавили отряды, охранявшие восточные рубежи от ойратов и китайцев, а также западные — от Абулхаировой Орды. | |||
Джаныбек, дальновидный политик, понимал необходимость объединения всех казахских родов в единое государство. На всеказахском курултае Керей был избран ханом, а после его смерти ханом стал сам Джаныбек. Он решительно укреплял ханскую власть, наказывая непокорных султанов и биев, понимая, что молодому государству необходимы свои города. | |||
В ожесточенной борьбе Джаныбек отвоевал у Абулхаира города Туркестана: Сыгнак, Сауран, Яссы, Созак. Перед смертью он посоветовал своему сыну Касыму перенести ставку с берегов Чу на реку Жаик из-за растущей угрозы с запада. | |||
{{Цитата| | |||
Да, Северный Туркестан по-прежнему оставался яблоком раздора между четырьмя государственными объединениями. | |||
}} | |||
==== Глава 3. Правление хана Касыма ==== | |||
Касым, умный и решительный правитель, продолжил дело отца по объединению казахских родов под единой властью. | |||
{{Персонаж | |||
| Имя = Касым | |||
| Описание = сын Джаныбека, мудрый правитель «смуглолицый, горбоносый, с красивыми миндалевидными глазами» | |||
| Эмодзи = 🫅🏽 | |||
}} | |||
Он перенес ставку на реку Жаик в город Сарайчик, но вскоре был вынужден вернуться из-за угрозы потери завоеванных отцом городов Туркестана. | |||
Касым понимал необходимость если не союза, то хотя бы мира с ханом Мухаммедом-Шейбани, правителем Мавераннахра, против общего врага — тимуридов. Но его соправитель хан Бурундук, напротив, враждовал с Мухаммедом-Шейбани и жаждал войны любой ценой. | |||
{{Персонаж | |||
| Имя = Бурундук | |||
| Описание = соправитель Касыма, жестокий и недальновидный правитель | |||
| Эмодзи = 🧔🏻 | |||
}} | |||
Самоуправство и жестокость Бурундука вызвали недовольство народа. Под давлением Касыма и казахских батыров Бурундук был вынужден отречься от престола и уехать в Самарканд. На всеказахской сходке Касым был избран единоличным ханом. | |||
Касым-хан укреплял границы государства, создавал регулярное войско, поощрял развитие ремесел и торговли. Постепенно он возвращал под власть Казахского ханства города Туркестана, ослабляя Мухаммеда-Шейбани. | |||
{{Цитата| | {{Цитата| | ||
Касым-хан невольно вздрогнул. Из глаз Бурундука катились слезы величиной с лесной орех. Они пробегали по почерневшему лицу и падали в пыль. Лишь однажды в детстве видел Касым плачущего от ярости черного верблюда и невольно вспомнил эту жуткую картину. | |||
}} | }} | ||
==== Глава 4. Расцвет Казахского ханства ==== | |||
Тем временем Мухаммед-Шейбани завоевал всю Среднюю Азию, но потерпел сокрушительное поражение в Иране и погиб в бою с шахом Исмаилом. Череп завоевателя шах приказал оправить в золото и сделать из него чашу для вина. | |||
Касым-хан продолжал объединять казахские жузы в единое сильное государство. Он неуклонно возвращал под свою власть города Туркестана, используя ослабление Шейбанидов. | |||
Перед большим походом против внешних врагов Касым-хан произвел смотр своего войска. Перед ним выстроилось трехсоттысячное конное войско, на треть состоящее уже из регулярных частей. К хану присоединился со своим отрядом и легендарный Орак-батыр, защитник простого народа. | |||
Касым-хан увидел в рядах войска и своего повзрослевшего сына Хакназара, будущего правителя Казахского ханства. Глядя на проходящие перед ним конные тумены, хан размышлял о судьбе и стойкости казахского народа, который, несмотря на все испытания и бедствия, всегда возрождался, подобно заговоренному волшебному мечу. | |||
{{Цитата| | |||
На заговоренный меч похожи они… Помнишь об этом мече, который крепче алмаза? В умении держать его заключается тайна. И еще в том, против кого вынимается из ножен алмазный меч! | |||
}} | |||
Так | Так под водительством хана Касыма крепло и расширялось Казахское ханство, готовое дать отпор любому врагу. Впереди его ждали и новые испытания, и новые победы. | ||
''За основу пересказа взят [https://adebiportal.kz/upload/iblock/5c6/5c6a460c35f1c8da4ec38127081b5f83.pdf перевод М. Симашко] (Алматы: АИПК, 2015).'' | ''За основу пересказа взят [https://adebiportal.kz/upload/iblock/5c6/5c6a460c35f1c8da4ec38127081b5f83.pdf перевод М. Симашко] (Алматы: АИПК, 2015).'' | ||
{{конец текста}} | {{конец текста}} |