| Текущая версия |
Ваш текст |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{нет источника}}
| |
|
| |
| {{Пересказ | | {{Пересказ |
| | Название = Государство и революция | | | Название = Государство и революция |
| | Подзаголовок = Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции | | | Подзаголовок = |
| | | Название оригинала = Государство и революция |
| | Цикл = | | | Цикл = |
| | Автор = Ленин, Владимир Ильич | | | Автор = Владимир Ильич Ленин |
| | Жанр = нон-фикшн | | | Жанр = Учение |
| | Год публикации = 1917 | | | Год публикации = 1917 |
| | Микропересказ = Ленин поддержал идею революции Маркса и Энгельса и уничтожения государственной машины, а также осудил искажение идей марксизма другими мыслителями, обвинив последних в пособничестве буржуазии. | | | Микропересказ = |
| | Wikidata = Q509209 | | | Wikidata = |
| }} | | }} |
|
| |
|
| {{начало текста}} | | {{начало текста}} |
| | == Очень краткое содержание == |
| | |
| | |
| | == Подробный пересказ == |
| | |
| | == Предисловие к первому изданию == |
| | |
| | По убеждению Ленина, смысл империалистической войны состоял в превращении монополистического капитализма в государственно-монополистический капитализм. Это означало, что капиталисты намеревались еще больше эксплуатировать трудящихся и привести существование стран фактически в каторжные тюрьмы. |
|
| |
|
| == Очень краткое содержание ==
| | Ужасы войны постепенно приводили людей к возмущению. Ленин видел взаимосвязь между подобными настроениями и готовностью к мировой революции. В то же время он отметил, что некоторые социалисты лишь делали видимость борьбы за права трудящихся, хотя в действительности пытались адаптировать государственную систему своих стран под интересы буржуазии. Особую уязвимость Ленин видел в эксплуатации государством мелких и слабых народностей, политика в отношении которых была интересна капиталистам. Поэтому необходимо определиться с пониманием государства и освободить трудящихся от капиталистов. |
| Ленин в своём учении пояснил, что настоящая суть теории Маркса и Энгельса состоит в упразднении государственной машины как явления. | |
|
| |
|
| {{Персонаж
| | Ленин также добавил, что в его труде речь идет об учении Маркса и Энгельса, переосмыслении итогов революций 1905-го и 1917-го годов и отметил, что целью анализа данных вопросов является освобождение трудящихся от влияния капитала в будущем. |
| | Имя = Владимир Ильич Ленин
| |
| | Описание = русский революционер, крупный теоретик марксизма, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), главный организатор и руководитель Октябрьской революции 1917 года в России
| |
| | Портрет = Ленин (Ленин).jpg
| |
| }}
| |
|
| |
|
| Необходимость написания этого труда была вызвана тем, что другие мыслители исказили смысл теории Маркса и Энгельса. Целью революции, по убеждению Ленина, должен стать социализм, при котором пролетариат сам выбирает на выборные должности и сменяет своих делегатов. Находящиеся на выборных должностях должны получать заработную плату на уровне рабочих, а реальная власть и надзорные функции должны оставаться в руках самого пролетариата.
| | == Предисловие ко второму изданию == |
|
| |
|
| Избирательное право должно осуществляться через коммуны, которые способны превратить парламент из «говорильни» в работающую корпорацию. Маркс признавал, что управление хозяйством при коммунизме вынужденно будет носить отпечатки капитализма, и называл это «первой» или низшей фазой коммунистического общества. Каждый человек получит столько продуктов потребления, сколько он отработал. На высшей стадии труд станет потребностью людей. Экономическая основа коммунистического общества состоит в отсутствии разделения между физическим и умственным трудом. Ленин, со своей стороны, добавил, что распределение продуктов потребления должно контролироваться вооруженными рабочими путем несложных действий, которым их можно обучить.
| | Ленин обратил внимание на то, что очередное переиздание публикуется без перемен. В текст данной версии был добавлен лишь 3-й параграф в 11-й главе. |
|
| |
|
| Немецкий экономист и социал-демократ Карл Каутский, по убеждению Ленина, исказил смысл марксизма, осуществил подмену понятий и избежал вопроса о государстве как таковом. Его оппонент — астроном и марксист из Голландии Антон Паннекук, как заметил Ленин, проигрывал спор Каутскому из-за отсутствия конкретики в заявлениях. Ленин считал, что при социализме должен сократиться рабочий день, массы вдохновятся для новой жизни, и каждый человек сможет выполнять государственные функции.
| | == Глава I. Классовое общество и государство == |
|
| |
|
| == Подробный пересказ по главам == | | === 1. Государство — продукт непримиримости классовых противоречий === |
|
| |
|
| === Глава 1. Классовое общество и государство ===
| | На примере учения Маркса Ленин отметил, что идеи революционеров, как и они сами при жизни, бывают оклеветаны и злобно восприняты трудящимися. Исторически сложилось, что после смерти авторов их идеи превращаются в инструмент "утешения" угнетенных классов для того, чтобы ввести людей в заблуждение. Искажение революционного духа в трудах таких авторов происходит при помощи акцентирования тех частей учений, которые отвечают интересам буржуазии. Отсюда, например, Маркс становится "национально-немецким" революционером, который призывает трудящихся участвовать в грабительской войне. |
| Ужасы Первой мировой войны привели людей к возмущению. Ленин видел взаимосвязь между этими настроениями и готовностью к мировой революции.
| |
| Некоторые социалисты создавали видимость борьбы за права трудящихся, но в действительности адаптировали государственную систему под интересы буржуазии. Труд Ленина посвящён учению Маркса и Энгельса, переосмыслению итогов революций 1905 и 1917 годов и освобождению трудящихся от влияния капитала.
| |
|
| |
|
| {{Персонаж
| | Ленин добавил, что цель его работы — предоставление читателю достоверного понимания государства Марксом и Энгельсом на основе их цитирования. Так, он привел пример труд Фридриха Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства", в котором автор размышлял о государстве как о продукте общества. Сила государства, по убеждению Энгельса, призвана упорядочивать жизнь внутри общества, в котором классы имеют противоположные экономические интересы. На этой основе Ленин сформулировал идею о том, что государство является продуктом непримиримости классовых противоречий. Следовательно, если существует государство, значит, интересы классов в конкретном обществе непримиримы. |
| | Имя = Карл Маркс
| |
| | Описание = немецкий философ, экономист. Автор трудов: "Манифест Коммунистической партии" и "Капитал. Критика политической экономии"
| |
| | Портрет = Маркс (Ленин).jpg
| |
| }}
| |
|
| |
|
| {{Персонаж
| | Некоторые идеологи убеждены, что государство примиряет классы, однако Ленин с ними не был согласен. Он напомнил, что согласно Марксу, если бы это было возможно, то государство не возникло бы и не держалось. По Марксу, при государстве один класс господствует над другим. |
| | Имя = Фридрих Энгельс
| |
| | Описание = немецкий политический деятель, один из основоположников марксизма. Друг и единомышленник Карла Маркса, соавтор его трудов
| |
| | Портрет = Энгельс (Ленин).jpg
| |
| }}
| |
|
| |
|
| По мнению Ленина, идеи немецких мыслителей были оклеветаны. Маркс стал «национально-немецким» революционером, который призывал трудящихся участвовать в грабительской войне. Ленин сформулировал идею о том, что государство является продуктом непримиримости классовых противоречий. Если существует государство, значит, интересы классов в конкретном обществе непримиримы.
| | === 2. Особые отряды вооруженных людей, тюрьмы и пр. === |
|
| |
|
| Энгельс рассматривал силу народа как вооружённую силу, которая разделяется государством посредством учреждения принудительных организаций. Ленин заметил, что такое понимание силы государства не распространено в Европе, местное население не испытывало настоящую революцию. | | Энгельс отмечал, что государство делит подданных по территориальному принципу, и Ленин считал этот процесс условно естественным. Другая мысль Энгельса затрагивала силу народа как вооруженную силу, которая разделяется государством посредством учреждения принудительных организаций. Отсюда реальной силой обладают те люди, которые управляют принудительными организациями (постоянное войско, полиция, тюрьмы и пр.). Ленин заметил, что такое понимание силы государства не распространено в Европе, так как европейское население не испытывало на себе настоящую революцию, а значит, для них государство не может обойтись без армии и полиции. Восприятие принудительных организаций как исполнителей функции, по мнению Ленина, усыпляет обывателя. |
|
| |
|
| Ленин привёл цитату Энгельса об авторитетном статусе даже самого незначительного чиновника, который обеспечивается за счёт способности государства держаться на противоположности классов. В таком государстве господствующий класс косвенно пользуется своей властью, в том числе для подкупа чиновников или сотрудничества между правительством и биржей. По убеждению Ленина, подобная ситуация возможна только при демократической республике, в которой одни лица в политике сменяются другими, но суть остается той же.
| | Сила государства формируется общественной властью, которая усиливается тогда, когда обостряются классовые противоречия и увеличивается численность населения внутри государства. Внешняя политика держав в истории строилась на так называемой "конкуренции завоеваний", которая искусно скрывает интересы буржуазии необходимостью "защитить отечество". |
|
| |
|
| Ленин заметил, что смысл цитаты Энгельса о государстве как препятствии для производства искажён последователями. Энгельс имел в виду, что производство и равное положение производителей способно искоренить классы общества, а значит, привести государственную машину к ненужности. Если пролетариат переводит средства производства под государственное управление, то этим уничтожает классовые противоречия, а значит, государство отмирает. Ленин дополнил, что под государством подразумевается государство буржуазии, которое не может смениться государством пролетариата без насильственной революции.
| | === 3. Государство - орудие эксплуатации угнетенного класса. === |
|
| |
|
| === Глава 2. Государство и революция. Опыт 1848—1851 годов. ===
| | Ленин привел очередную цитату Энгельса, в которой упоминался авторитетный статус даже самого незначительного чиновника. Авторитет чиновников обеспечивается за счет способности государства держаться на противоположности классов. В таком государстве формируется другой, господствующий, класс, которое за счет имеющегося богатства косвенно пользуется своей властью, в том числе для подкупа чиновников или сотрудничества между правительством и биржей. Империализм и господство банков развили влияние капиталистов до уровня искусства, в рамках которого буржуазия получала доступ к казне за счет военных поставок. По убеждению Ленина, подобная ситуация возможна только при демократической республике, в которой одни лица в политике сменяются другими, однако суть влияния капиталистов остается одной и той же. |
| В «Коммунистическом манифесте» Маркса и Энгельса указывалась необходимость в насильственном ниспровержении буржуазии и превращении пролетариата в господствующий класс.
| |
|
| |
|
| Маркс писал о неизбежно отмирающем государстве, так как оно является силой подавления. Для этого трудящиеся и эксплуатируемые должны объединиться против эксплуататоров. На примере французской революции 1848—1851 годов Маркс выявил неэффективный характер половинчатой борьбы. Революция в парламенте, а затем революция в исполнительной власти привела к усилению влияния местной буржуазии. Пролетариату необходимо усилить свои силы и лишь затем низвергать буржуазию. Иначе мелкая буржуазия привлекается крупной буржуазией и получает рычаги влияния над народом.
| | Опираясь на высказывание Энгельса о государстве как о препятствующем элементе производства, Ленин заметил, что смысл цитаты немецкого мыслителя искажен последователями. Энгельс имел в виду то, что производство и равное положение производителей способно искоренить классы общества, а значит, привести государственную машину к ненужности. |
|
| |
|
| Ленин считал, что в России мелкая буржуазия во власти оттягивала решение насущных проблем до окончания империалистской войны. В итоге в 1917 году реформы были отложены, чиновничьи места — распределены, сферы влияния — поделены. Для Ленина стало очевидным, что такая государственная машина подлежит уничтожению. Переход от капитализма к коммунизму неизбежен, а любые политические формы всё равно приведут к одному результату: к диктатуре пролетариата.
| | === 4. "Отмирание" государства и насильственная революция === |
|
| |
|
| === Глава 3. Государство и революция. Опыт Парижской Коммуны 1871 года. Анализ Маркса ===
| | Согласно Энгельсу, если пролетариат переводит средства производства под государственное управление, то таким образом пролетариат уничтожает классовые противоречия, а значит, государство отмирает. Причина в том, что исторически смысл существования государства состоял в поддержании условий производства для эксплуататорского общества. Ленин дополнил идею Энгельса пояснением, что под государством подразумевается государство буржуазии, поэтому оно отмирает. Государство буржуазии не может смениться государством пролетариата, так как такой процесс возможен только путем насильственной революции. |
| Опыт Парижской Коммуны в 1871 году показал, что местные рабочие попытались перебороть государственную машину, но её не удалось сломать. Ленин считал, что участие французского народа не было решающим.
| |
|
| |
|
| {{Цитата|
| | Необходимость в насильственной революции Ленин оправдывал тем, что насильственное столкновение "выдавливает" из людей холопство. Кроме того, революция была нужна потому, что буржуазное государство не отмирает, а уничтожается пролетариатом в революции. Государство до сих пор силой для подавления, поэтому Энгельс, как считал Ленин, под отмиранием государства подразумевал эпоху после перехода средств производства к управлению всем обществом. Насилие, помимо причинения зла, имеет другие значения. Так, Ленин поддержал Энгельса в том, что насилие позволяет обществу прокладывать себе дорогу и ломать устаревшие политические формы. |
| Подавлять буржуазию и её сопротивление всё ещё необходимо. Для Коммуны это было особенно необходимо, и одна из причин её поражения состоит в том, что она недостаточно решительно это делала.
| |
| }}
| |
|
| |
|
| Коммуна, по убеждению Ленина, сумела добиться уничтожения постоянной армии, полной выборности и сменяемости должностных лиц. По сути, во Франции произошла замена одной государственной машины на другую. Причиной поражения стала нерешительность рабочих в отстаивании интересов.
| | == Глава II. Государство и революция. Опыт 1848-1851 годов. == |
|
| |
|
| Согласно Марксу, парламент должен быть работающей корпорацией и выполнять как законодательные, так и исполнительные функции. Избирательное право должно реализовываться через коммуны, которые на каждом предприятии выбирают себе надсмотрщиков, бухгалтеров и других людей. Коммуна способна превратить парламент из «говорильни» в работающую корпорацию. Ленин привёл в пример парламенты других стран, настоящая работа которых ведётся за кулисами. При коммуне эта система невозможна.
| | === 1. Канун революции === |
|
| |
|
| Коммуна должна представлять собой политическую форму существования на уровне каждой деревни взамен буржуазной государственной машины. Ленин настаивал на формировании коммуны при помощи революции.
| | Упоминая труды Карла Маркса "Нищета философии" и его совместную с Фридрихом Энгельсом работу "Коммунистический манифест", Ленин обратил внимание на следующее. Теория Маркса направлена на то, что рабочий класс может справиться с буржуазным обществом и упразднить классы. В "Коммунистическом манифесте" указывалась необходимость именно в насильственном ниспровержении буржуазии, а государство после рабочей революции должно превратить пролетариат в господствующий класс. Этот процесс возможен тогда, когда пролетариат вырвет весь капитал буржуазии и централизует все орудия производства. При этом государство становится организованным как господствующий класс пролетариатом. |
|
| |
|
| === Глава 4. Продолжение. Дополнительные пояснения Энгельса ===
| | Ленин уточнил, что Маркс писал именно о неизбежно отмирающем государстве. Так как государство является силой подавления, то пролетариат должен подавить буржуазию. Для этого трудящиеся и эксплуатируемые должны объединиться в своей борьбе против эксплуататоров. В случае с революциями в 1848 и 1871 годах в Европе мелкая буржуазия стремилась примирить классы и подчинить меньшинство большинству. На самом деле, считал Ленин, происходило предательство народных интересов. Свержение господства буржуазии возможно, если у пролетариата имеются экономические условия для существования путем значительной роли на производстве и проявления решительности повести за собой трудящихся и эксплуатируемые массы. Соответственно, нужна диктатура пролетариата, которая может превратиться в господствующий класс, централизовать силы и привести общество к социализму. |
| Ленин считал, что необходимо упразднить разницу между городом и деревней, и добавил, что в городах уже было построено достаточное количество жилых зданий, владельцев квартир которых следует экспроприировать. Это необходимо для подселения на больших жилплощадях бездомных рабочих и рабочих, которые проживали в других густонаселенных квартирах. | |
|
| |
|
| При этом государство должно оставаться в системе подчинённости, ибо без авторитета невозможно функционирование ни производства, ни государства. Пока пролетариат в своей борьбе нуждается в государстве, само государство не исчезает, а лишь выполняет роль подавления противников. Энгельс предложил заменить понятие государства на немецкое понятие общины, которое соответствовало бы смыслу французской версии коммуны. Ленин заметил, что Энгельс под общиной подразумевал не одну общину, а совокупность или систему общин.
| | === 2. Итоги революции === |
|
| |
|
| Энгельс осторожно относился к форме республики, которая на тот момент была невозможна в Германии, но могла приблизить общество к социализму. Ленин тоже считал, что демократическая республика является кратчайшим путём для установления диктатуры пролетариата. Главным фактором для республики должен стать национальный вопрос. В качестве его решения Энгельс указывал на местное самоуправление.
| | На примере французской революции 1848-1851 годов Маркс выявил неэффективный характер половинчатой борьбы. Революция в парламенте, а затем революция в исполнительной власти привела к тому, что буржуазия во Франции, наоборот, усилила свое влияние. Ленин задался вопросом, как возникает буржуазное государство? И тут же ответил на него - за счет чиновничества и армии. Бюрократическая и военная машина во Франции оказались огромными, что позволило правительству усилить репрессии в стране и централизацию власти. |
|
| |
|
| Энгельс обратил внимание, что рабочие во Франции после каждой революции оставались вооружёнными, чем вызывали опасения у буржуазии. Ленин отмечал, что вооружённость питерских рабочих тоже была проблемой для противников революции. Энгельс также писал, что во Франции новое избирательное право позволяло выдвигать кандидатов на должности и отзывать их. Заработная плата на выборных должностях, сопоставимая с заработной платой рабочего, мешала карьеристам перепрыгивать с менее доходных должностей на более доходные, а затем — в акционерные общества. Ленин считал, что такие нововведения должны утверждаться повсеместно в экономике.
| | Революция во Франции показала, что пролетариату необходимо сначала усилить свои политические силы и лишь затем низвергать буржуазию. Иначе мелкая буржуазия привлекается крупной буржуазией и получает рычаги влияния над народом. В России, согласно наблюдению Ленина, мелкая буржуазия (кадеты, эсеры, меньшевики) также делят между собой чиновничьи места, а серьезные реформы оттягивают до проведения Учредительного собрания. На самом деле, уверен Ленин, они оттягивали решение насущных проблем в стране до окончания империалистской войны. В итоге в 1917 году реформы в России были отложены, чиновничьи места распределены, а сферы влияния в государственном аппарате были поделены. Для Ленина стало очевидным, что данная государственная машина подлежит не разрушению, а уничтожению. Однако, чем заменить пролетариату буржуазную государственную машину, - Маркс на момент анализа французской революции ответа пока не дал, а Ленин решил попытаться разобраться в этом вопросе через материалы Парижской коммуны. |
|
| |
|
| === Глава 5. Экономические основы отмирания государства === | | === 3. Постановка вопроса Марксом в 1852 году === |
| Теория Маркса нацелена на путь развития коммунизма после капитализма через особую стадию. Ленин добавил, что при капитализме демократия остается уделом богатых, а современным наёмным рабам из-за нищеты не до неё. Выход из подобного рабства Ленин видел только в диктатуре пролетариата.
| |
|
| |
|
| Маркс признавал, что управление хозяйством при коммунизме вынужденно будет носить отпечатки капитализма, и называл это «первой» или низшей фазой коммунистического общества. Каждый человек получит столько продуктов потребления, сколько он отработал. На высшей стадии труд станет потребностью людей. Экономическая основа коммунистического общества состоит в отсутствии разделения между физическим и умственным трудом. Распределение продуктов потребления, по Ленину, должно контролироваться вооружёнными рабочими несложными действиями (например, за счёт знаний четырёх действий арифметики и выдачи соответственных расписок).
| | Ленин процитировал выдержки из письма Маркса, в котором тот признавался, в чем именно состоит ценность его учения. Маркс не считал своей заслугой выявление классов и классовой борьбы. Уникальность его вклада состояла в том, что он выявил взаимосвязь классовой борьбы и развития производства. Классовая борьба неизбежно ведет к диктатуре пролетариата, при этом сама диктатура есть инструмент уничтожения всяких классов. |
|
| |
|
| === Глава 6. Опошление марксизма оппортунистами ===
| | По убеждению Ленина, настоящий марксист выступает за необходимость периода между классовой борьбой и диктатурой пролетариата. Следует отличать диктатуру пролетариата, которая исторически отделяет капитализм и коммунизм, от диктатуры одного класса общества. При этом переход от капитализма к коммунизму неизбежен без формирования разнообразных политических форм, которые все равно приведут к одному результату: к диктатуре пролетариата. |
| Ленин заметил, что немецкого экономиста и социал-демократа Карла Каутского в России читают больше, чем в Германии. Однако Каутский уклончиво писал, что рабочий класс не сможет овладеть готовой государственной машиной, но вообще он овладеть ею может. Ленин отметил, что Каутский исказил смысл марксизма, который состоял в том, чтобы разбить государственную машину вовсе. Каутский, по мнению Ленина, осуществил подмену понятий и избежал вопроса о государстве как таковом.
| |
|
| |
|
| {{Цитата|
| |
| Каутский совершенно не понял разницы между буржуазным парламентаризмом, соединяющим демократию (не для народа) с бюрократизмом (против народа)…
| |
| }}
| |
|
| |
|
| Астроном и марксист из Голландии Антон Паннекук в своих трудах обвинил Каутского в бездеятельном ожидании и нежелании проведения революции. Сам он выступал против государственной власти как явления. Ленин считал, что Паннекук проигрывает спор Каутскому из-за отсутствия конкретики в заявлениях, однако именно он явственно показал уход Каутского от идей марксизма. Социализм, по убеждению Ленина, сократит рабочий день, вдохновит массы на новую жизнь и позволит каждому выполнять государственные функции.
| |
|
| |
|
| ''За основу пересказа взято [https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B8_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD) издание труда] из собрания сочинений В. И. Ленина в 55 томах (М.: Гос. изд-во полит. лит., 1969).'' | | ''За основу пересказа взято ...'' |
| {{конец текста}} | | {{конец текста}} |
