Редактирование: Быт и нравы пушкинской эпохи (Марченко)
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 2: | Строка 2: | ||
| Название = Быт и нравы пушкинской эпохи | | Название = Быт и нравы пушкинской эпохи | ||
| Автор = Марченко, Нонна Александровна | | Автор = Марченко, Нонна Александровна | ||
| Жанр = | | Жанр = нон-фикшн | ||
| Год публикации = 2017 | | Год публикации = 2017 | ||
| | | В двух словах = Своеобразная энциклопедия дворянской культуры первой половины XIX века. | ||
}} | }} | ||
Строка 49: | Строка 49: | ||
В разное время отношение к дуэли менялось. Поединок — это протест против задавленного положения человеческой личности, доказательство, что есть ценности, которые дороже самой жизни и неподвластны государству, — честь, человеческое достоинство. | В разное время отношение к дуэли менялось. Поединок — это протест против задавленного положения человеческой личности, доказательство, что есть ценности, которые дороже самой жизни и неподвластны государству, — честь, человеческое достоинство. | ||
Парад | |||
Вахт- | Вахт-парад — ежедневная смена караула.В екатерининское время — капральское дело,но Павел I сам ежедневно присутствовал на церемонии и наблюдал за тщательностью выправки,за стройностью рядов и чёткостью выполнения команд. | ||
Офицеры,отправлясь на утренний ежедневный развод,прощались с близкими и клали за пазуху кошелёк с деньгами,чтобы в случае неожиданной ссылки не остаться без копейки. | |||
Вся жизнь государства оказалась под неусыпным контролем императора. Даже дома,в частной жизни,граждане должны были чувствовать под стеклянным колпаком. | |||
С окончанием эпохи Павла I вахт парады прекратились не сразу. | |||
Парад воспитывал в человеке дух повиновения, уничтожал личность. | |||
Войско,воспитанное для парада не годилось для войны. | |||
История со всей жестокостью доказывала,что жизнь отличается от парада,и всё же на протяжении по крайней мере трёх царствований Павла,Александра и Николая — государи стремились построить Россию 2фрунт»,чтобы проще управлять огромной империей.Даже выдуманы были военные поселения,когда целые деревни отдавали в солдаты6крестьяне должны были сами и содержать армию и работать в поле вместе со всей семьёй… | |||
И бал блестит во всей красе | |||
Бал — это совершенно особое событие в жизни человека XIX века.Для юной девушки,которую только начали вывозить,это повод для волнений:там её увидят в красивом бальном платье,и будет много света,и она будет танцевать,и тогда все узнают,какая она лёгкая,грациозная ...Вспоминается первый бал Наташи Ростовой! | |||
Бал -это волшебное время.При строгой построенности бал допускал массу вариантов,неожиданных поворотов,и чем дольше он длился,тем больше свободы,тем веселее танцы. | |||
Бальный сезон начинался поздней осенью и разгорался зимой,когда столичные дворяне возвращались из своих усадеб,а поместные дворяне,окончив полевые работы,целыми обозами тащились в Москву со своими взрослыми дочерьми -»на ярмарку невест». | |||
Бал всегда открывали великий князь с великою княгиней менуэтом,после их танцевали придворные,гвардии офицеры;из армейских ниже полковника не имели позволения… | |||
Вторым танцем на балу часто была кадриль,которая иногда занимала место первого торжественного полонеза. | |||
После полонеза и кадрили наступала очередь вальса. | |||
Главный танец бала — мазурка. | |||
Завершал бал котильон.Это род кадрили,которую танцевали на мотив вальса.Это танец -игра,самый непринуждённый и шаловливый. | |||
Маскарад | |||
В 1830 году впервые в России открылись публичные балы и маскарады.Попасть на них было нетрудно,нужно было только купить билет и иметь маскарадный костюм. | |||
Маскарад — это раскрепощение,игра,в которой всё невозможное становится возможным.Это слом всех перегородок, - сословных,имущественных,это отдых от бесконечно нормированного быта.Маска уравнивает всех. | |||
Здесь светская дама может танцевать с мелким чиновником,которого никогда не приняли бы в её доме,а именитый щёголь — флиртовать с дамой полусвета. | |||
Из-за неразборчивости считалось,что порядочной женщине здесь не место.,но так велик соблазн.Женщину привлекали рискованные приключения. | |||
Как всякая игра,маскарад имел свои правила и своё так называемое игровое пространство и время.Время — от Святок до Великого поста ( во время поста прекращались все публичные увеселения,разрешались только филармонические концерты серьёзной музыки);пространство — бальные залы,украшенные по такому случаю особенным образом.Правила допускали к участию в празднике только тех,кто явился в масках и костюмах. | |||
Обычай встречать Новый год в публичном маскараде утвердился в России в XVIII веке и особенно во время царствования Екатерины II. | |||
Как балы,так и маскарады начинались в шесть часов,а маскарад оканчивался за полночь. | |||
На время праздника маска становилась заменой личности.Человек освобождается,играет ту роль ,которая ему нравится.Поэтому особенно важен выбор маски.Но,как всякая игра,маскарад кончается,усталые участники снимали маски и возвращались к своим обычным делам. | |||
В театральных креслах | |||
В России театр в том смысле как мы его понимаем,появился довольно поздно.Особенной любительницей спектаклей была дочь Петра I империатрица Елизавета Петровна.Она не только пригласила итальянскую труппу,но и требовала,чтобы все придворные и вообще служащие посещали театр6 должностные лица обязывались подпиской быть на всех представлениях. | |||
В екатерининское время русская публика уже охотно посещала спектакли. | |||
Во времена Пушкина театр любили страстно.он стал своеобразным клубом,спектакли посещали ежедневно.Молодых людей манили волшебный мир кулис.прелесть балета,,величественная красота трагедии.Вокруг молоденьких актрис и театральной школы разворачивалась особая праздничная жизнь,насыщенная эротикой и отважным авантюризмом. | |||
Артистам не подносили ни букетов,ни венков ,ни подарков.На другой день бенефиса от государя присылали подарок на дом:первым артистам - бриллиантовый перстень,артисткам - серьги или фермуар (ожерелье из драгоценных камней или застёжка на такое ожерелье).Моду подносить букеты и подарки ввели иностранные танцовщицы,появившиеся на петербургской сцене. | |||
Балет в пушкинское время переживал расцвет. Шарль (Карл)Людовик Дидло,»верховный жрец хореографии»,был приглашён на русскую сцену ещё в конце XVIII века и концу 1819-х годов господствовал в театре. | |||
Театр формировал зрителя.Трагическая актриса Екатерина Семёнова создавала величественные образы героинь,а Истомина своим упоительным танцем заставляла учащённо биться юные сердца. | |||
Ю.И.Лотман писал,что только в зеркалах искусства мы находим подлинное лицо человека той эпохи. | |||
В старом доме | |||
Человек живёт в доме.Моды его времени,стиль его жизни,его социальная принадлежность -всё отражается в том ,как он одевается,как выглядит его дом.Для середины XIX века штофные обои — признаки старого времени,а в 1800-х годах они самые модные. | |||
Во времена Екатерины китайские моды из Европы проникли в Россию,и во дворцах стали появляться «китайские» комнаты и павильоны. | |||
Обычные городские или деревенские дома были единообразны.Невысокая лестница обыкновенно сделана была в пристройке,целая половина которой делилась ещё надвое для двух отхожих мест:господского и лакейского.В передней в углу поставлен стол,на нём разложены камзол или исподнее платье,которое кроится,шьётся или починяется;в другом углу подшивают подмётки под сапоги.Затем следует анфилада,состоящая из трёх комнат:залы (она же столовая) в четыре окошка,гостиной в три и диванной в два;спальная,уборная и девичья смотрели во двор,а детская помещалась в антресоли. Кабинет находился рядом с буфетом. | |||
Внутреннее убранство было также везде почти одинаковое.В сохранении мебели видна была только бережливость;обивка ситцевая или из полинялого сафьяна оберегалась чехлами из толстого полотна. | |||
В Петербурге дома совсем другие.Это даже не дома,а дворцы — имели их самые богатые люди. | |||
Мелкие чиновники селились на окраинах Петербурга,нанимая комнаты в маленьких одноэтажных домиках где-нибудь на Охте,в Коломне или на Песках. | |||
Дворянские гнезда | |||
Большинство русских писателей родилось и провело детство в поместьях.Навсегда для нас имя Лермонтова связано с Тарханами,Льва Толстого - с Ясной Поляной,,а Тургенева — со Спасским-Лутовиновым.Корни этого явления надо искать в русской истории. | |||
Пётр I заставил дворян служить,издал об этом специальный указ.Родовитые и те,кто хотел сделать карьеру,стремились в Петербург,ко двору.Поместья оказались заброшены,там оставались только пожилые люди.Пётр III разрешил дворянам самим решать,служить или оставаться в поместьях.При Екатерине не служащий дворянин вызывал подозрение — это была оппозиция,открытый вызов.Поэтому молодых людей записывали в полк — надо было прослужить хотя бы несколько лет. | |||
Одним из тех,кто охотно вышел в отставку,был Андрей Тимофеевич Болотов,впоследствии известный мастер разведения садов автор замечательных мемуаров. | |||
Архитектура усадебных построек долго оставалась самою простою. | |||
Окна залы и гостиной выходили в сад.Сад и парк — обязательные составляющие поместья.Если их не было,если в усадьбе не варили варенье и не угощали своими яблоками,это воспринималось как отклонение от нормы. | |||
Богатые семьи проводили лето в деревне,а на зиму уезжали в город — или в губернию,или в столицы. | |||
Патриархальная жизнь неизбежно уходила в прошлое.А.П.Чехов жалел вишнёвые сады,которые рубили в старых усадьбах... | |||
В салоне | |||
В | Салон начинается тогда,когда в объявленный день без специального приглашения ,собирается определённая группа людей,чтобы побеседовать,обменяться мнениями,помузицировать. Ни карт,ни застолья,ни танцев такие собрания не предусматривали. Традиционно салон формировался вокруг женщины — она вносила ту атмосферу интеллектуального кокетства и изящества,которые создавали непередаваемую атмосферу салона. | ||
В Москве дом княгини Волконской был изящным сборным местом всех замечательных личностей современного общества.Тут соединялись представители большого света,сановники и красавицы,молодёжь и возраст зрелый,люди умственного труда,профессора,писатели,журналисты,поэты,художники. | |||
Музыкантша,поэт,художница,Зинаида Волконская была всесторонне одарена и прекрасно образована. Она владела трудным искусством хозяйки салона -умела организовать непринуждённую беседу,построить вечер так,что всем казалось,будто это сплошная импровизация.Здесь серьёзная музыка соседствовала с разыгрываемыми шарадами,стихи — с эпиграммами и шутками. | |||
Каждый салон отличался своим подбором посетителей,своим «характером».Если к княгине Волконской собирались наслаждаться музыкой и поэзией,а у Дельвига собиралось общество друзей-литераторов,то в петербургских домах Елизаветы Михайловны Хитрово и её дочери графини Фикельмон,жены дипломата,собирался салон великосветски-политический. | |||
В салоне Н.М.Карамзина с самого начала французский язык был запрещён.Со смертью Николая Михайловича в 1826 году карамзинский салон не прекратился.Хозяйкой салона вместе с Екатериной Андреевной,вдовой писателя,стала его дочь Софья Николаевна. | |||
Анна Фёдоровна Тютчева,дочь поэта и фрейлина императрицы вспоминала,что в течение двадцати и более лет салон Е.А.Карамзиной был одним из самых привлекательных мест петербургской общественной жизни,истинным оазисом литературных и умственных интересов среди блестящего и пышного,но мало одухотворённого петербургского света. | |||
В 1839-1849-е годы салоны всё больше превращались в литературные кружки.Они стали знаком нового времени,времени толстых журналов и демократических кружков. | |||
Трещат крещенские морозы… | |||
Замечательный русский художник Добужинскй вспоминал рождественскую ёлку в родном доме.Многие ёлочные украшения он с отцом заранее делали сами:золотили и серебрили грецкие орехи,резали из цветной бумаги корзиночки для конфет и клеили разноцветные бумажные цепи.Некоторые бонбоньерки и украшения сохранялись на следующий год.Румяные яблочки ,мятные и вяземские пряники подвешивали на нитках.Сама ёлка всегда была до потолка и надолго наполняли квартиру хвойным запахом. | |||
Обычай украшать ёлку пришёл к нам из древности.Под ёлку клали подарки для каждого члена семьи,а во время рождественского ужина должна была гореть свеча. И ужин,и подарки — всё это должно было обеспечить семье благополучный год и сытую жизнь. | |||
С наступлением Рождества кончался пост и начиналось весёлое время Святок — переодевания,маскарады,святочные гаданья. | |||
Время от Рождества до Крещения было насыщено значительными событиями.Через неделю после Рождества наступал Новый год — по старому стилю.Пётр I издал указ,в котором велено было следующий день после 31 декабря 7208 года от сотворения мира считать 1 января 1700 года.Всем москвичам предписывалось отметить это событие особенно торжественно.Россия вступила в новое столетие вместе с Европой — начинался XVIII век. | |||
Вечер накануне Крещения Господня — Сочельник.В этот вечер девушки гадали о своей судьбе. | |||
Праздник Богоявления или Крещения отмечали в России очень торжественно. | |||
Крещением оканчивался цикл рождественских праздников.Их завершала Масленица.Весёлый обряд проводов зимы — сжигание чучела Масленицы.Наступала весна — сорок дней Великого поста. | |||
Последние дни Страстной недели отличаются пасхами и куличами. | |||
В масонской ложе | |||
Братство свободных или вольных каменщиков,куда предлагают вступить Пьеру Безухову,одному из главных героев эпопеи Льва Толстого «Война и мир»,- это масонский орден.Масоны объявляли себя всемирным тайным братством,поставившим себе целью вести человечество к достижению рая на земле,царства Астреи.Эту цель нельзя достигнуть путём революций,есть только один путь -добровольное самоусовершенствование каждого человека. | |||
Обряд приёма в члены масонской ложи подробно и точно описан у Л.Н. Толстого. | |||
Не доверяя свои идеи бумаге,масоны широко пользовались символами — тайными знаками,перстнями,коврами. | |||
Масонство XVIII-XIX веков — явление очень сложное.О нём написано немало книг,но даже самые большие знатоки масонства признавались,что его познать невозможно. | |||
Для человека пушкинского времени масонство не просто игра.Вольные каменщики утверждали,что масонство — это воспитание взрослых людей.Недаром Пушкин вступил в Кишинёве масонскую ложу.Почти все декабристы были членами масонских лож.Таким образом,масонство — это значительный факт культуры пушкинского времени. | |||
Книжные лавки | |||
В начале XIX века в большинстве книжные лавки были открытыми,их пристраивали к Апраксину рынку в Петербурге,у стен Василия Блаженного в Москве. | |||
Екатерина II разрешила завести частные, так называмые вольные,типографии - было разрушено единомыслие,расширился книжный рынок в России.В Москву приехал Николай Иванович Новиков,он взял в аренду типографию Московского университета.В два года из захудалого заведения с устаревшими станками сделал её лучшей в России.Человек образованный и с хорошим вкусом,Новиков издавал учебную литературу,переводные романы,словари,исторические сочинения.В Типографской компании Новикова начинал (в качестве переводчика) свою писательскую деятельность Николай Михайлович Карамзин. | |||
В России публичных библиотек в пушкинское время не было.Новиков,кажется,первым учредил в Москве библиотеку для чтения. | |||
Пушкин хорошо знал петербургского книгопродавца и издателя Илью Ивановича Глазунова..В его лавке в Гостином дворе поэт бывал почти каждый день.Глазунов открыл свою библиотеку для чтения в 1824 году. | |||
В пушкинское время книгопродавцы перестали быть просто купцами и торговцами — они стали посредниками между писателем и публикой,распространителями просвещения. | |||
В 1830-х годах в Петербурге взошла звезда книгопродавца и издателя Александра Филипповича Смирдина Лавка Смирдина на Невском проспекте стала настоящим писательским клубом. | |||
Вечер накануне Крещения | |||
Братство вольных каменщиков, куда | |||
Не доверяя свои идеи бумаге, масоны широко пользовались | |||
Для человека пушкинского времени масонство не просто игра. Вольные каменщики утверждали, что | |||
В начале XIX века | |||
В России публичных библиотек в пушкинское время не было. Новиков, кажется, первым учредил в Москве библиотеку для чтения. | |||
Пушкин хорошо знал петербургского книгопродавца и издателя Илью Ивановича Глазунова. В его лавке в Гостином дворе поэт бывал почти каждый день. Глазунов открыл свою библиотеку для чтения в 1824 году. | |||
В пушкинское время книгопродавцы перестали быть просто купцами и | |||
{{конец текста}} | {{конец текста}} | ||
[[Категория: | [[Категория:нон-фикшн]] |