Очень краткое содержание[ред.]
Рачинский, уже имея опыт организации похода в Нилову Пустынь, решается повторить его с большим количеством учеников его школы. Несмотря на трудности такого образовательного путешествия, как называет его Рачинский, ребята были полны сил на протяжении всего похода, вели себя достойно. Красота природы приковывала взгляды путешественников, их приглашали отобедать или переночевать во встречающихся на пути церквах, заводились новые знакомства. Ученики, всю жизнь проучившиеся в своей маленькой школе, были рады новому опыту и полученным впечатлениям. Поход стал ярким событием в жизни школы.
Подробный пересказ[ред.]
Верующие часто отправляются в поход в Нилову Пустынь. Рачинский в прошлом уже организовывал такой поход на 30 учащихся, теперь же он собрал 60 человек. Поход в Нилову пустынь состоялся в июне 1886 года.
Для детей он оказался труден: прошли около ста вёрст, приходилось совершать долгие переходы, нести на себе еду и одежду. В подготовке к пешему походу с детьми ему помогали другие учителя и работники школы. Много преимуществ идти в поход в это время года, к тому же красота природы в этот период способствует душевному подьему.
Дальше Рачинский представляет записи краткого личного дневника, который он вёл в течение похода.
В день начала похода школа была оживлена. Изначально собралось около 40 ребят, многим из тех, кто хотел стать участником похода, пришлось отказывать по причине трудности похода. В итоге собралось 46 ребят, учителя и их помощники, возчики, певцы хора, живописцы. После прощания со школьными работниками все двинулись в путь.
Поход длился десять дней. Часто погода менялась то на пасмурную и дождливую, то на ясную. То был туман, слышались раскаты грома, то светило яркое солнце. Путешественники прошли деревни Демидово, Беликово, Петражихино, Бобовыя Нивы, Оковцево, Бутырок, Зехново, Шалаевская гору, реки Витька и Пырошня. Многие красоты родного края встречались им на пути. Путешественники посетили источник Святой ключ, небольшой посад Селижарово, памятник архитектуры XVI—XVII века Святые ворота.
Особо выделилась в походе Меженинская церковь, при которой была устроена школа. Этой школой руководила одаренная учительница, деятельность которой способствовала процветанию школы. Церковь и школа при ней подготовились к приему гостей: были накрыты столы, подготовлен ночлег. При отъезде все встали рано, чтобы успеть попрощаться с хозяевами и поблагодарить за тёплый приём.
Многие красивые места приходилось обходить, поскольку в тех местах было труднее прокормиться или сильно увеличивался путь.
Участники похода были распределены на пять групп для удобства передвижения и переклички. Со второго дня похода Рачинский шёл впереди шедших. На шедших с любопытством смотрели те, кто встречался им на пути. Часто встречали тех, кто тоже шёл в Нилову пустынь. С ними завязывались разговоры, находились общие знакомые.
Участники похода делали остановки в церквях, деревнях, встречающихся им на пути. Везде им устраивали радушный приём, предоставляли место для привала и ночлега. Школьники наслаждались походом, рвали цветы, собирали букеты, общались с местными жителями. Идти было легко и весело. Живописцы часто останавливались, чтобы сделать наброски пейзажей. Поход стал светлым и радостным моментом в жизни ребят.
С деревни Селижарово начинается область Нила. Для жителей «Угодник жив до сих пор, — жив не отвлеченным, книжным бессмертием, но полною, кровною жизнью». Его особо почитают все жители поселения.
К пятому дню ребята сильно устали. Было решено сделать большой перерыв в Осташкове. Там на острове расположен Житный монастырь. Монастырь находился на возвышенности, с него открывался вид на город, на широкое озеро и на его берега.
Участники похода отправились к Житному монастырю на пароходе. Школьники с любопытством смотрели по сторонам, стоя на палубе. Всё было ново и чудно для них. В монастырской чайной все поместились впервые за одним столом. Местные жители с любопытством рассматривали школьников, отправившихся в Нилову Пустынь. Всем был оказан радушный приём.
Было удивительным, как много людей приезжают сюда на богомолье: около 30 тысяч во время поста, 100 тысяч за весь год. Такое большое количество богомольцев объясняется широким гостеприимством обители, образцовыми службами. Во всем чувствовался дух преподобного Нила Столбенского.
На обратном пути были пройдены те же деревни и церкви, что в дороге в Нилову Пустынь.
В походе стало понятно, какую большую пользу он приносит детям. Однообразная среда школы мало даёт наглядных практических сведений. Многие школьники, умеющие читать и писать без ошибок, в походе впервые увидели пароход и телеграфную проволоку. К тому же увиденное вживую вызывает ещё больший интерес к обучению, школьники охотно читают о том, что видели наяву.
Молитвенное настроение способствовало тому, что школьники вели себя пристойно и не шалили. А период поста, отсутствие животной и молочной пищи, и помощь жителей попутных деревень позволили сохранить экономный бюджет.
Ребята практически не ощущали упадка сил. Даже сильно утомившись, им было достаточно лишь хорошо поспать, чтоб снова проснуться бодрыми.
Рассуждая о школах в общем, Рачинский опасается, что если школа держится на фигуре одного деятельного учителя, то со временем после его ухода, она может стать ничем не примечательной или вовсе закрыться. Школы же, открытые при монастырях, принесут много пользы в силу обеспеченности монастырей и духовной атмосферы.
За основу пересказа взято издание статьи из сборника А. Н. Стрижёва «Школа православного воспитания» (М.: Паломник, 1999).