Чибис (Серафимович)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.


🐦
Чибис
1911
Краткое содержание рассказа
Оригинал читается за 23 минут
Микропересказ: Бедная семья скиталась по степи в поисках работы. Дочь страдала от насилия хозяев и отца. Мать отправила её в город. Семья продолжила путь без неё. Рассказ отражал тяжёлую жизнь бедняков.
Этот микропересказ слишком короткий: 187 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.

Очень краткое содержание[ред.]

В начале XX века по выжженной солнцем степи ехала семья бедняков в поисках работы. Отец семейства, мужик, вёл повозку с женой и детьми.

👨🏻‍🌾
' — отец семейства, мужик, склонный к пьянству и жестокости.

Семья остановилась на постоялом дворе, где хозяин предложил им работу до осени. Мужик согласился, продав свою лошадь.

👩🏻‍🌾
' — мать семейства, измученная жизнью женщина.

Ночью женщина рассказала хозяйке о тяжёлой судьбе семьи:

Одного глотошная задушила, один животом изошёл, а энтот... старшенький-то... Молотилкой... ногу оторвало... сутки только жил...

Семья начала работать на хозяина. Их дочь привлекла внимание хозяина, что вызвало ревность его жены.

👧🏻
' — дочь, молодая девушка, жертва обстоятельств.

Отец, узнав об этом, стал жестоко избивать дочь. Однажды ночью девушка сбежала. Мать нашла её на дороге и, понимая безвыходность ситуации, посоветовала уйти в город.

Утром семья снова отправилась в путь на повозке, но теперь без дочери. Над ними летал чибис, жалобно крича: "Чьи-и... ви?", словно спрашивая о судьбе этих несчастных людей.

Подробный пересказ[ред.]

Деление пересказа на главы — условное.

Путешествие по выжженной степи[ред.]

В знойный летний день по выжженной степи медленно двигалась повозка с семьёй бедняков. Вокруг простирался бескрайний иссохший луг, покрытый серыми кочками и редкой рыжей травой.

Весь истрескавшийся, в серых кочках, нескончаемо млеет иссохший луг в призрачно струящемся зное. Пятнами рыжеет корявая, как вывернутые корешки, неведомо как уцелевшая шершавая травка...

Измученная лошадь еле тащила повозку, на которой ехали мужик, его жена и трое детей. За повозкой шла старшая дочь. Все они были покрыты пылью и выглядели изнурёнными от долгого пути и жары.

Лошадь сонно ступает по лениво встающей пыли, влегая в изодранный, из которого лезет солома, хомут, не мотая костлявой, со слезящимися глазами, покорной мордой, и измученные уши по-собачьи обвисли.

Мужик, сидевший на передке повозки, был пьян и постоянно бормотал, хвастаясь перед женой. Он то и дело дёргал её за косы и бил, вызывая плач детей. Жена терпеливо сносила побои, продолжая править лошадью.

Баба сидит возле мужика, правит веревочными вожжами, поминутно чмокая узкими, иссохшими, прилипающими к синим дёснам губами. Лицо у неё такое же, как у лошади, костлявое, со слезящимися глазами...

Остановка на постоялом дворе[ред.]

К вечеру семья добралась до постоялого двора у подножия гор. Они остановились у колодца, чтобы напоить лошадь и отдохнуть. Мужик пошёл договариваться о ночлеге и покупке сена.

🧔🏻
Казак — хозяин постоялого двора, чернобородый, плечистый, деловитый, около 50 лет.

Хозяин постоялого двора, чернобородый казак, вышел к путникам. Он внимательно осмотрел семью и повозку, а затем предложил мужику остаться работать до покрова. Казак согласился взять всю семью, включая жену и старшую дочь, а за лошадь предложил десять рублей. Мужик поначалу возмутился низкой ценой, но в итоге согласился на предложение.

Воспоминания о прошлом[ред.]

Вечером, когда все поужинали, жена мужика разговорилась с хозяйкой постоялого двора.

👩🏻
Казачка — жена казака, степенная, крепкая баба, хозяйственная, сочувствующая работнице.

Она рассказала историю своей семьи - как они когда-то имели своё хозяйство, но разорились и были вынуждены скитаться в поисках работы.

Было свое хозяйство, да сплыло. Спервоначалу держались, а потом невмочь стало, ушёл мой-то на заработки. Побилась я, побилась с детьми, пошли по кусочкам, потом землю продали, поехали к нему.

Женщина поведала о тяжёлой жизни батраков, о том, как трудно прокормить большую семью, работая на чужих людей. Из семерых детей у них осталось только четверо - трое умерли от болезней и несчастных случаев. Особенно тяжело ей было говорить о старшем сыне, погибшем под молотилкой.

Жизнь на постоялом дворе[ред.]

Семья начала работать у казака. Мужик и его жена трудились не покладая рук, стараясь заработать на пропитание. Старшая дочь тоже помогала по хозяйству. Однако вскоре выяснилось, что хозяин постоялого двора стал приставать к девушке.

Мать узнала об этом и рассказала мужу. Тот в ярости избил дочь, обвинив её в распутстве. С тех пор он регулярно бил девушку, пытаясь "выбить дурь". Мать не могла защитить дочь и лишь молча страдала, наблюдая за происходящим.

Однажды ночью девушка не выдержала побоев и сбежала. Мать, обнаружив пропажу дочери, тайком вышла её искать. Она нашла девушку на дороге и, понимая, что та больше не может оставаться с семьёй, дала ей хлеба и благословила уйти в город.

Иди, Гашенька... Вот я тебе каравайчик припасла... Господь тебя сохранит, царица небесная... Ну, слышь... Она её притянула, поцеловала и крестила в темноте.

Возвращение в дорогу[ред.]

Через некоторое время семья снова отправилась в путь. Теперь их было меньше - старшая дочь ушла, а мужик лежал пьяный в повозке. Жена правила лошадью, а трое оставшихся детей жались в углу телеги.

Над степью летал одинокий чибис, жалобно крича и словно спрашивая у путников:

Неведомо откуда взявшийся чибис медленно летает над повозкой и над лугом и жалобно, тонко кричит: "Чьи-и... ви! чьи-и-ви!.." -- жалобно и безнадежно, как будто, кроме этого иссохшего сереющего луга...

Повозка медленно двигалась по пыльной дороге, увозя семью навстречу неизвестному будущему. Их ждала очередная остановка у чужих людей, тяжёлый труд и неизбежные лишения. Но они продолжали свой путь, гонимые нуждой и надеждой на лучшую жизнь.