Тавро Кассандры (Айтматов)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.
🧬
Тавро Кассандры
(Из ересей XX века)
1994
Краткое содержание романа
Оригинал читается за 453 минут
Микропересказ
Космический монах открыл способность эмбрионов отказываться от рождения. Футуролог поддержал теорию. Общество отреагировало агрессивно. Футуролога убили. Монах совершил самоубийство в космосе.

Очень краткое содержание[ред.]

Мир, конец 20 века. Футуролог Роберт Борк возвращается из Европы, размышляя о недавней презентации своей книги.

👨‍🏫
Роберт Борк (Футуролог) — мужчина средних лет, футуролог, профессор Гарвардского университета, автор книг, муж Джесси; решительный, готовый отстаивать свои убеждения даже перед лицом опасности; седой, с крупными чертами лица и глубокими глазами.

Во время полёта он узнаёт о сенсационном послании "космического монаха" Филофея папе римскому и всему человечеству. В послании утверждается, что люди теперь могут сами решать, рождаться им или нет.

👨‍🚀
Филофей (Андрей Андреевич Крыльцов) — мужчина средних лет, бывший учёный, космический монах на орбитальной станции; создатель технологии "иксродов", автор теории о тавре Кассандры; испытывает глубокое раскаяние за свои научные эксперименты.

Филофей объясняет своё открытие: у эмбрионов есть способность предугадывать свою судьбу и выражать нежелание рождаться через появление пигментного пятна на лбу беременной женщины - "тавро Кассандры". Это открытие вызывает бурную реакцию в обществе.

Кандидат в президенты Оливер Ордок обращается к Борку за советом, как реагировать на это открытие. Борк считает, что игнорировать его нельзя. На предвыборном митинге Ордок публично критикует идеи Филофея и обвиняет Борка в их поддержке.

Борк решает написать статью в защиту идей Филофея. Энтони Юнгер, бывший помощник Ордока, предлагает Борку свою поддержку.

👨‍💼
Энтони Юнгер — молодой человек, 28 лет, бывший помощник Оливера Ордока; поддерживает идеи Филофея и Борка, энергичный, решительный; говорит по-русски.

У дома Борка собирается агрессивная толпа протестующих. Несмотря на предупреждения, Борк выходит к людям, чтобы объяснить свою позицию. Толпа жестоко избивает его, и Борк умирает по пути в госпиталь.

Проводится пресс-конференция "Космос — Земля", на которой Филофей должен объяснить своё открытие. Видя негативную реакцию общества, он решает покончить с собой.

Конец света таится в нас самих — вот о чём даёт нам знать это тавро. Прошу вас, успокойтесь. И прошу всех, кто в эту минуту внимает мне, позвольте сказать последнее, прощальное слово.

Филофей выходит в открытый космос, совершая самоубийство на глазах у миллионов зрителей. В эпилоге раскрывается, что Филофей - бывший советский учёный Андрей Крыльцов, создатель технологии "иксродов". Он рассказывает о своей жизни, научной карьере и последующем раскаянии. Энтони Юнгер получает исповедь Филофея и обещает продолжить дело Филофея и Роберта Борка.

Подробный пересказ по главам[ред.]

Названия глав — условные.

Глава 1. Сенсационное послание[ред.]

Роман начинался с философского размышления о силе Слова и его влиянии на последующие события. В редакции газеты "Трибюн" проходило экстренное заседание, на котором было принято решение опубликовать сенсационный материал мирового масштаба.

Повествование переключилось на Футуролога, возвращавшегося из Европы на самолёте. Он размышлял о своей работе, недавней презентации книги и интервью.

Наблюдая за океаном из иллюминатора, Футуролог неожиданно увидел стадо китов, что вызвало у него сильные эмоции и воспоминания о снах. Пытаясь поделиться этим опытом, он позвонил жене Джесси.

👩‍🦰
Джесси — женщина средних лет, жена Роберта Борка, бывшая виолончелистка; эмоциональная, поддерживающая мужа, но обеспокоенная его безопасностью.

Однако Джесси сообщила ему о сенсационной публикации в "Трибюн" - послании "космического монаха" Филофея папе римскому и всему человечеству. В послании утверждалось, что люди теперь могут сами решать, рождаться им или нет.

Глава закончилась диалогом между Футурологом и Джесси, в котором они обсуждали эту невероятную новость и её потенциальные последствия. Футуролог выразил недоверие и озабоченность, а Джесси сообщила о всеобщем шоке и ожидании его комментариев как эксперта.

Глава 2. Теория Филофея[ред.]

Вторая глава представляла собой послание космического монаха Филофея Папе Римскому. Филофей сообщал о своём открытии: способности человеческих эмбрионов предугадывать свою судьбу и выражать нежелание рождаться через появление пигментного пятна на лбу беременной женщины, названного "тавро Кассандры".

Филофей объяснял, что проводит эксперименты по выявлению этого феномена с орбитальной станции, используя специальные зондаж-лучи. Он утверждал, что количество "кассандро-эмбрионов" растёт, что могло свидетельствовать о нарастающем кризисе человечества.

Я утверждаю, что в первые недели внутриутробного развития человеческий зародыш способен интуитивно предугадывать то, что ожидает его в грядущей жизни, и проявить своё отношение к потенциальной судьбе.

Монах размышлял о моральных и этических последствиях своего открытия, в том числе о проблеме абортов и ответственности общества за будущее. Он призывал людей задуматься о причинах, вызывающих нежелание эмбрионов рождаться, и изменить свой образ жизни.

В конце послания Филофей раскрыл свою личность: он был бывшим советским учёным Андреем Крыльцовым, добровольно оставшимся на орбитальной станции для продолжения исследований. Он просил Папу Римского донести эту информацию до человечества и помочь людям осознать необходимость нравственного самосовершенствования для выживания цивилизации.

Глава 3. Размышления Роберта Борка[ред.]

Глава начиналась с описания прекрасного осеннего дня, который контрастировал с надвигающимися событиями. Роберт Борк с тревогой ожидал предвыборного митинга Оливера Ордока, хотя сам не участвовал в нём.

Во время трансляции митинга Ордок сначала говорил о текущих проблемах, но затем переключился на тему послания Филофея. Он резко критиковал идеи космического монаха и обвинял Роберта Борка в поддержке этих идей, называя его "идеологическим скаутом" Филофея.

🕴️
Оливер Ордок — мужчина, 56 лет, политик, кандидат в президенты, бывший вице-губернатор; амбициозный, манипулятивный, противник идей Филофея.

Толпа на митинге поддерживала Ордока, выражая негативное отношение к Филофею и его теории. Энтони Юнгер, помощник Ордока, пытался возразить, но его заглушили аплодисментами.

После окончания трансляции Джесси, жена Борка, выключила телевизор. Она была глубоко потрясена происшедшим и выражала своё возмущение действиями Ордока. Борк и Джесси обсуждали ситуацию, сравнивая её с трагедией идеализма, подобной судьбе Сократа.

Тавро Кассандры не знак позора и унижения, в чём пытаются убедить нас иные ораторы, преследующие свои политиканские цели, это — знак беды, крохотный сигнал о великой нашей беде...

Борк решил написать статью в защиту идей Филофея и дать пресс-конференцию. Джесси поддержала его решение, несмотря на своё эмоциональное состояние. Глава закончилась тем, что Борк ушёл работать над статьёй, а Джесси собиралась играть на виолончели симфонию Шостаковича.

Глава 4. Разговор с Оливером Ордоком[ред.]

Глава начиналась с телефонного звонка Оливера Ордока, кандидата в президенты, Роберту Борку. Ордок был обеспокоен недавним посланием космического монаха Филофея и его возможным влиянием на предвыборную кампанию.

Ордок делился своими переживаниями о предстоящих встречах с избирателями и опасениями, что его могут спросить о "кассандро-эмбрионах". Он просил совета у Борка, как реагировать на эту ситуацию.

Невозможно не считаться с фактами и логикой Филофея. Открытие космического монаха говорит о том, что человечеству предстоят новые испытания.

Борк высказал мнение, что открытие Филофея нельзя игнорировать, так как оно касается всего человечества. Он предполагал, что это может привести к переосмыслению человеком самого себя и своего будущего.

Ордок выражал сомнения и беспокойство о том, как это может повлиять на его политическую карьеру. Он даже предложил Борку стать его консультантом по этому вопросу, но тот вежливо отказался.

В конце разговора Ордок рассказал забавную историю о том, как на одной из встреч с избирателями его спросили о связи его фамилии со словом "чёрт" на венгерском языке. Глава закончилась размышлениями обоих собеседников о том, как общество отреагирует на послание Филофея и какие последствия это может иметь.

Глава 5. Анализ теории Филофея[ред.]

Глава начиналась с размышлений Роберта Борка о послании Филофея и его влиянии на общество. Борк осознавал, что это открытие затрагивает всех и вызывает бурную реакцию.

Далее описывался телефонный разговор между Борком и Энтони Юнгером, молодым помощником политика Оливера Ордока. Юнгер интересовался мнением Борка о теории Филофея, так как Ордок готовился к публичному выступлению по этому вопросу.

Борк излагал свои мысли о том, что открытие Филофея обнажает негативные аспекты человеческой истории и их влияние на будущее. Он считал, что отказ кассандро-эмбрионов от жизни может быть предчувствием конца света.

Прежде я верил в разум как высшую функцию Вселенной, но разум оказался вечным заложником Зла. И станет ли он когда-либо свободным? Разве тавро Кассандры не вопиет именно об этом, не взывает к нам?!

В разговоре также обсуждалась необходимость переосмысления человеческой ответственности перед потомством и возможность нового витка эволюции. Борк подчёркивал важность осознания надвигающейся генетической катастрофы каждым человеком.

Ответственность человечества перед потомством отныне приобретает новый характер, возможно, это новый виток эволюции.

Глава завершалась размышлениями о судьбах людей, связанных с этим открытием, и о возможных последствиях для человечества.

Глава 6. Предвыборный митинг[ред.]

Глава начиналась с описания ночи после бурных событий на Красной площади. Роберт Борк работал над статьёй, защищающей идеи Филофея, в то время как его жена Джесси играла на виолончели.

Далее повествование переносилось к событиям дня на Красной площади, где проходил масштабный митинг в защиту военно-промышленного комплекса (ВПК). Описывалась атмосфера митинга, лозунги и настроения участников.

Параллельно на Манежной площади проходил митинг противников ВПК. Ситуация накалялась, и между двумя группами начиналось столкновение. В центре конфликта оказывались двое молодых людей - парень и девушка с провокационными плакатами.

Девушка, угрожавшая самосожжением, случайно загоралась от брошенной спички и погибала. После трагедии толпа в панике разбегалась. Вечером люди обсуждали произошедшее, пытаясь найти объяснение случившемуся.

Глава завершалась описанием ночной Красной площади, где летала сова, наблюдая за происходящим. Она встречала пьяную женщину, поющую грустную песню, и слышала далёкое дыхание китов в океане.

Глава 7. Трагедия на Красной площади[ред.]

Глава начиналась с описания раннего утра, когда Роберт Борк и его жена Джесси обсуждали ситуацию вокруг открытия Филофея. Энтони Юнгер, поддерживающий Борка, ехал к нему с командой для установки связи с космосом.

Тем временем, у дома Борка собиралась агрессивная толпа протестующих. Несмотря на предупреждения жены, Борк решил выйти к людям, чтобы объяснить свою позицию. Однако толпа набросилась на него, жестоко избивая.

Прибывший Энтони Юнгер с помощниками пытался спасти Борка. Полицейский вертолёт разгонял толпу. Тяжело раненого Борка доставили в госпиталь, но по пути он умер.

Параллельно описывался шторм в Атлантике и поведение китов, плывущих сквозь бурю. Глава завершалась образом совы на Спасской башне в Москве, ожидающей своего часа в тревожном предчувствии мировых событий.

Глава 8. Поддержка Энтони Юнгера[ред.]

Глава начиналась с размышлений Роберта Борка над своей статьёй для газеты "Трибюн". Он был обеспокоен тем, что слишком углубился в научное объяснение феномена тавра Кассандры, в то время как большинство людей хотели просто избавиться от "провокационных" действий Филофея в космосе.

Борк осознавал, что политик Оливер Ордок воспользовался ситуацией, подменив проблему и отвлекая общество. Он понимал, что ему предстоит борьба с Ордоком, хотя и не хотел втягиваться в политическое противостояние.

Ночью Джесси, жена Борка, принесла ему факсы от Энтони Юнгера, бывшего помощника Ордока. Юнгер выражал свою поддержку Борку и предлагал помощь в организации пресс-конференции и связи с Филофеем.

В своих сообщениях Юнгер описывал реакцию общества на открытие Филофея, рассказывал о трагических событиях на Красной площади в Москве и выражал свои мысли о кризисе цивилизации. Он считал, что теория Филофея объясняет "апокалиптические терзания духа" и связана с нравственным развалом общества.

Юнгер предлагал Борку организовать связь с Филофеем, чтобы тот мог ответить на вопросы и объяснить свою теорию более подробно. Он также советовал Борку готовить философскую аргументацию для защиты идей Филофея. Глава заканчивалась решимостью Юнгера помочь Борку в борьбе против манипуляций Ордока и защите теории Филофея.

Глава 9. Нападение на Роберта Борка[ред.]

Глава описывала пресс-конференцию "Космос — Земля", на которой космический монах Филофей должен был объяснить своё открытие о кассандро-эмбрионах. Мероприятие транслировалось по всему миру и вызвало огромный интерес.

Ведущий Уолтер Шермет и Энтони Юнгер, заменивший погибшего Роберта Борка, вели диалог с Филофеем. Обстановка была напряжённой из-за негативной реакции общества на теорию Филофея.

Во время конференции Шермет демонстрировал прямые включения с площадей разных городов мира, где люди выражали гнев и требовали уничтожить Филофея. Видя эту реакцию, Филофей признал своё поражение и объявил о решении покончить с собой, выйдя в открытый космос.

Перед смертью Филофей рассказал, что уничтожил все данные о своём открытии, кроме личных мемуаров, которые завещал Энтони Юнгеру. Он также поделился наблюдением о китах, массово выбрасывающихся на берег, проводя параллель между их судьбой и своей.

Глава заканчивалась тем, что Филофей надевал скафандр и выходил в открытый космос, совершая самоубийство на глазах у миллионов зрителей.

Глава 10. Пресс-конференция и самоубийство Филофея[ред.]

Глава описывала пресс-конференцию "Космос — Земля", на которой космический монах Филофей должен был объяснить своё открытие о кассандро-эмбрионах. Мероприятие транслировалось по всему миру и вызвало огромный интерес.

Ведущий Уолтер Шермет и Энтони Юнгер, заменивший погибшего Роберта Борка, вели диалог с Филофеем. Обстановка была напряжённой из-за негативной реакции общества на теорию Филофея.

Во время конференции Шермет демонстрировал прямые включения с площадей разных городов мира, где люди выражали гнев и требовали уничтожить Филофея. Видя эту реакцию, Филофей признал своё поражение и объявил о решении покончить с собой, выйдя в открытый космос.

Перед смертью Филофей рассказал, что уничтожил все данные о своём открытии, кроме личных мемуаров, которые завещал Энтони Юнгеру. Он также поделился наблюдением о китах, массово выбрасывающихся на берег, проводя параллель между их судьбой и своей.

Глава заканчивалась тем, что Филофей надевал скафандр и выходил в открытый космос, совершая самоубийство на глазах у миллионов зрителей.

Глава 11. Последствия[ред.]

Глава начиналась с описания мучительной смерти китов, выбросившихся на берег. Их огромные туши сравнивались с обуглившимися горами. На следующее утро все мировые СМИ сообщали о самоубийстве космического монаха Филофея в космосе. Реакции варьировались от уважительных до злорадных.

Энтони Юнгер публиковал краткое заявление в "Трибюн", обещая продолжить дело Филофея и Роберта Борка. Среди новостей также упоминался очередной случай массового выброса китов на берег Атлантики и странное происшествие на Красной площади в Москве, где на мавзолей была заброшена мёртвая сова.

Два дня спустя состоялись похороны Роберта Борка. Энтони Юнгер, присутствующий на церемонии, размышлял о судьбе Филофея и Борка, считая, что оба они заняли предначертанные им места: один в космосе, другой в земле, объединённые истиной, которой они служили.

Эпилог. Исповедь Филофея[ред.]

Эпилог представлял собой последнее послание космического монаха Филофея, бывшего учёного Андрея Крыльцова. Он описывал свою жизнь, начиная с детства, когда был подкидышем в детском доме, и заканчивая его нынешним положением на орбитальной станции.

Филофей рассказывал о своей научной карьере, которая привела его к созданию технологии "иксродов" - анонимно рождаемых детей. Он описывал, как партийное руководство заинтересовалось его работой для создания нового типа людей, преданных коммунистической идеологии.

Ключевым моментом в жизни Филофея стала встреча с заключённой Руной Лопатиной, которая должна была стать "инкубой" для вынашивания иксрода. Её протест против этой идеи и последующая трагическая гибель при попытке побега глубоко потрясли Филофея, заставив его переосмыслить свою работу и жизнь.

👩‍🏫
Руна Федуловна Лопатина — женщина, заключённая, бывшая учительница и сценарист; осуждённая за антисоветскую деятельность; отказалась стать "инкубой" для вынашивания иксрода; её встреча с Крыльцовым стала поворотным моментом в его жизни.

Филофей описывал своё раскаяние и мучения совести из-за созданных им иксродов. Он опасался, что эти люди, лишённые семейных связей, могут в будущем обратиться против общества.

Моё прошлое не даёт мне покоя, преследует меня. И, как кость в горле, стоит неразрешимый вопрос — что станется с иксродами, с теми, что успели родиться и теперь подрастают?..

В конце Филофей объяснял своё решение стать "космическим монахом" как форму искупления и уединения от мира, который он помог изменить. Эпилог завершался размышлениями Энтони Юнгера, получившего исповедь Филофея. Он сравнивал судьбу Филофея с библейскими мотивами искупления и жертвы, подчёркивая уникальность его смерти в космосе.