Старая школа (Айни)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.


📚
Старая школа
Мактаби куҳна · 1935
Краткое содержание повести
Оригинал читается за 65 минут
Микропересказ: Мальчик учился в старой школе с жестоким учителем. В женской школе было лучше. Он выучил Коран, но не умел читать. Отец научил его счёту. На празднике мальчик победил студента в споре.
Этот микропересказ слишком короткий: 184 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.

Очень краткое содержание[ред.]

В начале 20 века шестилетний мальчик пошёл учиться в старую мусульманскую школу - мактаб.

👦🏽
Садриддин — главный герой, шестилетний мальчик.

Школа оказалась тесной и тёмной. Учитель жестоко наказывал учеников палкой. Садриддин боялся, но отец пообещал ему жеребёнка, если он будет ходить в школу.

👨🏽
Отец Садриддина — образованный крестьянин, заботится об образовании сына.

Мальчик продолжал учиться, хотя не понимал смысла заучиваемых наизусть текстов. Учитель заставлял учеников драться друг с другом и делать ставки на петушиные бои. Однажды он убил двух бойцовых перепелов учеников.

👨🏽‍🏫
Учитель — жестокий необразованный мулла, избивает учеников.

Отец был недоволен обучением сына и сказал ему:

Ты выучил вещи, которых никто в нашей деревне не знает. Даже деревенский учитель, твой бывший мулла, не знает счёта абджад.

Он научил мальчика счёту абджад и индийским цифрам. На празднике отец публично посрамил заезжего муллу, заставив Садриддина продемонстрировать свои знания.

Затем отец перевёл сына в женскую школу к жене муллы. Там обучение было мягче, но мальчик всё равно не научился читать и писать. В десять лет отец забрал его оттуда и стал сам учить грамоте. На этом рассказ о раннем обучении Садриддина заканчивается.

Подробный пересказ по главам[ред.]

Названия глав — условные.

Глава 1. Первый день в школе[ред.]

Когда Садриддину исполнилось шесть лет, отец отвёл его в школу при сельской мечети.

Мне, должно быть, было шесть лет, когда отец отвёл меня в школу при сельской мечети.

⚠️ Эта цитата слишком короткая: 84 зн. Минимальный размер: 100 знаков. См. руководство.
👩🏽
Мать — мать рассказчика, добрая и заботливая женщина.

Мать рассказала мальчику, что его пытались отдать в школу ещё в четырёхлетнем возрасте, но тогда пожалели и оставили дома. Теперь же она просила сына хорошо учиться, чтобы догнать сверстников.

Школа оказалась совсем не похожа на просторный и светлый дом Садриддина.

Школа не была похожа на наш дом - просторный, двухэтажный, светлый и тихий. Школа была тесной комнатой с двумя дверями...

Это была тесная комната с двумя дверями и маленьким окошком, затянутым промасленной бумагой. Пол был разделён на девять отделений наподобие кормушек. В одном из них сидел учитель, в остальных - ученики разных возрастов.

Отец принёс с собой угощение - лепёшки и изюм. Учитель разломил одну лепёшку, съел кусочек сам и угостил отца. Затем он раскрошил другую лепёшку и разбросал крошки по всей школе. Началась настоящая свалка - ученики дрались и кричали, пытаясь схватить кусочки.

Учитель взял длинную палку и начал бить ею учеников, не разбирая. Садриддин испугался и заплакал, но отец успокоил его, пообещав купить жеребёнка, если мальчик будет хорошо учиться. Учитель тоже пообещал каждую неделю приносить ему кусок сахара.

После ухода отца учитель усадил Садриддина перед собой и начал учить его первым буквам алфавита. Затем он отправил мальчика выбросить в пруд все палки для наказаний. Садриддин с радостью выполнил поручение, надеясь, что теперь никого не будут бить. Но вернувшись, он увидел, что учитель достал новые палки.

Глава 2. Школьные порядки[ред.]

На следующий день Садриддин пришёл в школу одним из первых. Учитель потребовал с него деньги на циновки. Мальчик сбегал домой за монетами. Вернувшись, он увидел, что учитель собирает деньги со всех учеников. Тех, кто не принёс, отправлял обратно домой.

👨🏽‍🎓
Халифа — старший ученик школы, помощник учителя, жестокий и хитрый.

Когда все собрались, учитель велел халифе (старшему ученику) начать занятия. Халифа стал подходить к каждому ученику и заставлять его читать вслух. Садриддин повторял за ним буквы, глядя не в книгу, а на бороду учителя, которая напоминала ему козлиную.

Вдруг в дверь постучала женщина. Она попросила у учителя молитвы от разных болезней и чтобы он отпустил учеников. Учитель потребовал ещё денег, но в итоге дал ей четыре бумажки с молитвами и распустил школу.

На следующий день во время занятий прискакал всадник и сообщил о смерти женщины, которой учитель давал молитвы. Учитель заторопился на похороны, а халифа стал подстрекать учеников к играм и дракам.

Глава 3. Наказания и игры[ред.]

Когда учитель вернулся, он узнал о беспорядках и решил наказать виновных. Халифа выдал зачинщиков, и учитель стал их сечь. Садриддин с ужасом наблюдал за происходящим.

Я больше не мог терпеть и заплакал вместе с другими детьми. Но отец утешил меня...

⚠️ Эта цитата слишком короткая: 82 зн. Минимальный размер: 100 знаков. См. руководство.

Когда дошла очередь до самого халифы, остальные ученики с удовольствием помогали его наказывать - держали, пока учитель бил, а потом посыпали раны солью.

После наказаний учитель отпустил всех домой, велев назавтра принести деньги на новые циновки. На следующий день ученики играли в кости и бои перепелов. Халифа руководил играми и делал ставки. Садриддин не умел играть и боялся, что его будут дразнить, но халифа защитил его, сказав, что отец Садриддина - человек влиятельный.

Внезапно вернулся учитель. Он жестоко наказал халифу и других зачинщиков, а затем убил их перепелов. Садриддин был потрясён жестокостью происходящего.

Глава 4. Обучение в женской школе[ред.]

Отец Садриддина был недоволен школой и решил перевести сына в женскую школу, которой заведовала жена местного хатиба (проповедника).

👩🏽‍🏫
Бибихалифа — учительница женской школы, полная женщина средних лет, добрая.

Бибихалифа была женой нашего сельского хатиба, сам хатиб был из провинции Дарваз, а его жена из Саримазора Гиждувана.

Бибихалифа оказалась доброй полной женщиной. Она приняла Садриддина ласково, но напомнила, что за обучение нужно будет угощать её пловом.

В женской школе царила совсем другая атмосфера. Ученицы сидели на коврах, опираясь на подушки. Бибихалифа не била детей, а только слегка шлёпала рукавом. Садриддин быстро подружился с девочками. Они играли в куклы, и куклу Садриддина часто делали женихом.

Обучение шло успешно. Садриддин выучил алфавит, прочитал Коран и даже начал читать стихи Хафиза. Но он всё ещё не умел читать незнакомые тексты и писать.

Глава 5. Изучение абджада[ред.]

Отец решил сам обучать Садриддина счёту по абджаду (система, в которой буквам соответствуют числа). Каждый вечер они занимались по часу. Сначала выучили названия букв, потом - их числовые значения.

Я хорошо изучил счёт абджад и мог медленно читать суры Корана, которые тоже пишутся по системе абджад.

Затем отец научил Садриддина арабским цифрам и объяснил, как с их помощью можно записать любое число. Мальчик очень гордился, что выучил то, чего не знали даже взрослые в их деревне.

Однажды на празднике отец похвастался знаниями сына перед заезжим муллой. Тот не смог ответить на вопросы по абджаду, и Садриддин легко его превзошёл. Все были восхищены умом мальчика.

Глава 6. Итоги обучения[ред.]

Садриддин проучился в школе Бибихалифы до 10 лет. Он выучил наизусть много сур Корана и стихов, но так и не научился читать незнакомые тексты и писать. Отец был недоволен результатами и решил сам заняться образованием сына.

Подводя итоги своего начального образования, Садриддин с горечью отмечал, что оно было во многом формальным. Он механически заучивал тексты, не понимая их смысла. Настоящая грамотность пришла к нему гораздо позже.

Но детские воспоминания о школе, первых друзьях и учителях навсегда остались в памяти писателя. Они легли в основу его автобиографической повести, которая ярко рисует картину традиционного мусульманского образования в Средней Азии конца XIX века.