Смерть поэта (Лермонтов)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.


📜
Смерть поэта
«Погиб поэт! — невольник чести...»
1856
Краткое содержание стихотворения
Оригинал читается за 4 минут
Микропересказ: Великий поэт погиб на дуэли, затравленный обществом. Автор осудил убийцу-иностранца и обвинил светскую знать в преследовании гения. Он гневно обличил придворных льстецов, призвав к божьему суду над ними.
Этот микропересказ слишком длинный: 203 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.

Деление пересказа на главы — условное.

Гибель поэта[ред.]

Стихотворение начиналось с горестного восклицания о гибели поэта. Автор описывал его как невольника чести, павшего от клеветы. Поэт погиб с пулей в груди и жаждой мести, склонив гордую голову.

Погиб поэт! — невольник чести — Пал, оклеветанный молвой, С свинцом в груди и жаждой мести, Поникнув гордой головой!..

Лермонтов подчёркивал, что душа поэта не вынесла позора мелочных обид. Он восстал против мнений света в одиночку, как и прежде, и был убит.

📜
Поэт — погибший поэт, невольник чести, оклеветанный молвой, с гордой головой, обладатель свободного и смелого дара.

Автор задавался вопросом о бессмысленности рыданий, ненужных похвал и жалких оправданий после свершившегося приговора судьбы. Он обвинял общество в том, что оно сначала злобно преследовало свободный и смелый дар поэта, а затем раздувало едва затаившийся пожар ради забавы.

Обвинение общества[ред.]

Лермонтов с горечью отмечал, что поэт не смог вынести последних мучений. Он сравнивал угасание дивного гения со светочем, а его славу - с увядшим торжественным венком.

Не вынесла душа поэта Позора мелочных обид, Восстал он против мнений света Один, как прежде... и убит!

Автор описывал, как убийца хладнокровно нанёс удар, от которого не было спасения. Он подчёркивал бесчувственность убийцы, говоря, что его пустое сердце билось ровно, а рука с пистолетом не дрогнула.

🔫
Убийца — хладнокровный убийца поэта, иностранец, презирающий чужую землю и нравы, не понимающий ценности русской славы.

Лермонтов задавался вопросом, стоит ли удивляться такому поведению убийцы, ведь тот был чужаком, заброшенным в Россию волей рока в поисках счастья и чинов.

Характеристика убийцы[ред.]

Автор описывал убийцу как человека, который дерзко презирал язык и нравы чужой земли. Он не мог щадить русскую славу и не понимал, на что поднимал руку в этот кровавый миг.

Его убийца хладнокровно Навел удар... спасенья нет: Пустое сердце бьется ровно. В руке не дрогнул пистолет

Лермонтов сравнивал судьбу погибшего поэта с судьбой другого певца - неизвестного, но милого, ставшего жертвой глухой ревности. Он отмечал, что этот певец был воспет самим погибшим поэтом с удивительной силой и также пал от безжалостной руки.

Судьба поэта[ред.]

Автор задавался вопросом, зачем поэт покинул мирный быт и простодушную дружбу ради вступления в завистливый и душный свет, не подходящий для вольного сердца и пламенных страстей.

Зачем от мирных нег и дружбы простодушной Вступил он в этот свет, завистливый и душный Для сердца вольного и пламенных страстей?

Лермонтов недоумевал, почему поэт, с юных лет постигший людей, поверил ничтожным клеветникам, их лживым словам и ласкам. Он описывал, как поэту вместо прежнего венка надели терновый венец, увитый лаврами, но тайные иглы которого язвили его славное чело.

Автор отмечал, что последние мгновения поэта были отравлены коварным шёпотом насмешливых невежд. Поэт умер с напрасной жаждой мщения и тайной досадой обманутых надежд.

Замолкли звуки чудных песен, Не раздаваться им опять: Приют певца угрюм и тесен, И на устах его печать.

Обращение к власть имущим[ред.]

В заключительной части стихотворения Лермонтов обращался к "надменным потомкам известной подлостью прославленных отцов". Он обвинял их в том, что они попрали рабской пятой обломки родов, обиженных игрой судьбы.

А вы, надменные потомки Известной подлостью прославленных отцов, Пятою рабскою поправшие обломки Игрою счастия обиженных родов!

Автор называл их жадной толпой, стоящей у трона, палачами Свободы, Гения и Славы. Он обвинял их в том, что они прячутся за законом, перед которым молчат суд и правда.

Лермонтов предупреждал, что есть и божий суд для "наперсников разврата". Он описывал этот суд как грозный и недоступный звону злата, знающий мысли и дела наперёд.

Но есть и божий суд, наперсники разврата! Есть грозный суд: он ждет; Он не доступен звону злата, И мысли и дела он знает наперед.

В завершение автор предрекал, что тогда злословие не поможет власть имущим, и они не смогут смыть всей своей чёрной кровью праведную кровь Поэта.