Скотный двор царя Авгия (Кун)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ опубликован на Брифли.


Скотный двор царя Авгия
Шестой подвиг
1914 
Краткое содержание рассказа
из цикла «Геракл»
Микропересказ: Герой взялся за один день очистить от навоза огромный скотный двор царя и сделал это, направив туда во́ды двух рек. Не получив награды, герой разгромил царя и в честь победы учредил Олимпийские игры.

Бог солнца дал Авгию неисчислимые богатства, в том числе и огромные стада.

🤴🏻
Авгий — царь, сын бога солнца Гелиоса, богатый, надменный и жадный.

Среди его стад было триста быков с белыми… ногами, двести быков были красные… двенадцать быков… были белые, как лебеди, а один бык, отличавшийся необыкновенной красотой, сиял, подобно звезде.

Гераклу поручили очистить от навоза скотный двор царя Авгия.

👨🏻‍🦱
Геракл — древнегреческий герой-полубог, сын верховного бога Зевса и смертной женщины, очень сильный, смелый и сообразительный.

Геракл заявил, что очистит хлева́ за один день, если царь отдаст ему десятую часть своих стад. Авгий согласился, считая эту работу невыполнимой.

Силач Геракл пошёл на хитрость: сломал стену скотного двора с двух противоположных сторон и направил туда во́ды двух рек. За один день вода вынесла из хлевов весь скопившийся там навоз, а Геракл починил стены и явился к Авгию за наградой, но гордый царь не захотел отдавать герою часть своего скота.

Через несколько лет, выполнив все двенадцать подвигов и став свободным, Геракл отомстил Авгию: разгромил его войска, убил царя «своей смертоносной стрелой» и расквитался со всеми его союзниками. После победы герой принёс жертвы олимпийским богам и учредил Олимпийские игры, «которые и справлялись с тех пор всеми греками каждые четыре года».

Вопросы
  • Какие качества помогли Гераклу за один день очистить скотный двор?
  • Почему Геракл был беспощаден к Авгию?
  • Когда и при каких обстоятельствах были учреждены Олимпийские игры? Зачем в конце шестого подвига сказано об учреждении Гераклом Олимпийских игр?

За основу пересказа взято издание, подготовленное А. Г. Бокщаниным (М.: Просвещение, 1975).