Очень краткое содержание[ред.]
Повесть «Путешествие в детство» рассказывала о жизни казахского мальчика в 1930-е годы. Действие происходило в ауле Костобе на границе с Китаем. Главный герой, мальчик 4-8 лет, описывал свои ранние воспоминания, школьные годы и семейную жизнь на фоне коллективизации и установления советской власти.
Семья мальчика жила в бедности. Его отец, Идрис, был простым и часто беспечным человеком, работавшим в колхозе. Мать, Асбет, несмотря на болезнь, заботилась о семье.
Мальчик с энтузиазмом начал учиться в школе, где его учитель Сагатбай открывал ему новый мир знаний. Он подружился с одноклассниками, но также столкнулся с трудностями и конфликтами, особенно с Жанбосыном, сыном председателя аулсовета.
Жизнь в ауле была тяжёлой, особенно зимой и весной, когда семья часто голодала. Мальчик описывал, как они собирали колоски на полях и как мать обменяла последнее зеркало на муку, чтобы испечь лепёшку.
Трагическим событием стала смерть матери, после которой мальчик остро ощутил своё сиротство. Отец женился во второй раз, но мачеха Кумис оказалась неряшливой и страдала от припадков.
Несмотря на трудности, мальчик продолжал учиться, много читал и мечтал стать писателем. Он переехал в Нарынкол, где жил у родственников и учился в школе. Там он вступил в комсомол и активно участвовал в общественной жизни.
Повесть заканчивалась тем, что герой окончил седьмой класс и получил грамоту за отличную учёбу. На выпускном вечере он неожиданно для себя выступил с короткой речью от имени выпускников, что символизировало его взросление и готовность к новому этапу жизни.
Подробный пересказ[ред.]
Деление пересказа на главы — условное.
Ранние воспоминания и жизнь в ауле[ред.]
Повествование начиналось с ранних детских воспоминаний мальчика, жившего в казахском ауле в 1930-е годы. Его первые воспоминания были отрывочными и непоследовательными, напоминая кадры из полузабытого фильма.
Мальчик вспоминал яркие эпизоды своего детства: игры во дворе юрты, случай, когда он принял чужую женщину за свою мать, и как однажды потерялся, отправившись в гости к двоюродной сестре. Он также описывал появление в ауле конного войска с красным знаменем и странные события, связанные со словом «компеске» (искажённое «конфискация»).
В ауле происходили большие социальные изменения, связанные с установлением советской власти и коллективизацией. Мальчик слышал разговоры взрослых о будущей жизни в колхозах, где люди будут есть из одного котла и спать под одним одеялом. В его детском воображении это представлялось как огромный котёл и одеяло размером с небо.
Единственным грамотным человеком в семье был старший брат Сатылган. Он приносил домой газеты, которые читал вслух всей семье. Газеты становились источником новой информации и даже использовались как украшение для стен.
Мальчик проявлял любопытство к газетам и задавал брату вопросы об их происхождении. Сатылган объяснял, что газеты приходят из Алма-Аты и выпускаются правительством. Это вызывало у мальчика новые вопросы о значении слова «правительство», на которые брат терпеливо отвечал.
В ауле началось всеобщее обучение. Даже взрослые и старики начали учиться грамоте, посещая уроки, которые проводил Сатылган. Мальчик тоже стремился к знаниям, мечтая самостоятельно читать газеты и книги.
Школьные годы и первые уроки[ред.]
Важным событием в жизни мальчика стало открытие школы в ауле. Секретарь аульного совета Узакбай и новый учитель пришли в дом мальчика, чтобы записать его в школу. Отец мальчика, будучи неграмотным, опасался, что учёба может свести сына с ума. Это показывало контраст между старым укладом жизни и новыми возможностями, которые открывались перед молодым поколением.
Несмотря на опасения отца, мальчик выразил желание учиться, а его старший брат Сатылган поддержал это стремление. Первый день в школе изменил отношение мальчика к учёбе. Школа располагалась в обычной юрте на окраине аула. Учитель, Сагатбай Хасенулы, произвёл на мальчика сильное впечатление своими знаниями и манерой преподавания.
На первом уроке Сагатбай рассказывал детям о науке, истории казахского народа, революции и Ленине. Мальчик с восхищением слушал учителя, открывая для себя новый мир знаний.
Несмотря на скромные условия обучения — нехватку учебников, отсутствие парт (дети сидели на земле), недостаток письменных принадлежностей — процесс обучения вызывал у мальчика восторг и желание в будущем стать таким же учителем, как Сагатбай.
Особое внимание уделялось атмосфере в школе и отношениям между учителем и учениками. Сагатбай не только преподавал, но и играл с детьми на переменах, что делало его ближе и понятнее ученикам. Мальчик с теплотой вспоминал игру в кошки-мышки, в которой учитель принимал активное участие.
Тяжёлые времена и борьба с голодом[ред.]
Жизнь в ауле была тяжёлой, особенно в весенний период, когда заканчивались зимние запасы, а до нового урожая было ещё далеко. Семья мальчика, как и многие другие, боролась с голодом.
Отец мальчика, Идрис, и дядя Смагул, которые раньше работали на пограничной заставе, теперь были вынуждены искать остатки зерна на токах. Мать мальчика, больная женщина, готовила из этого зерна скудную еду — талкан или коже.
Мальчик ходил в школу голодным, съедая лишь жидкий суп из ячменя перед уходом. К концу занятий он еле держался на ногах от голода. Дома он не находил еды и был вынужден искать пропитание сам.
В один особенно голодный день мать мальчика решилась на отчаянный шаг. Она взяла единственную ценную вещь в доме — зеркало, и повела сына к дому председателя аулсовета Батырхана. Там они застали жену Батырхана и их дочь Майру за приготовлением баурсаков. Мальчик стыдился своей бедности перед Майрой, которая ему нравилась.
Мать предложила обменять зеркало на муку, чтобы испечь сыну лепешку. Жена Батырхана согласилась и дала им чашку муки и столько же ячменя. Мальчик с горечью осознал, что они теперь ничем не лучше нищих, которые ходят по домам и попрошайничают.
Взросление и новые испытания[ред.]
По мере взросления мальчика жизнь в ауле становилась всё сложнее. Трагическим событием стала смерть его матери. Мальчик глубоко переживал потерю, размышляя о необратимости смерти и тяжести сиротства. Он страдал от дразнилок других детей и просил никогда не использовать слово «сирота» как оскорбление.
После смерти матери в доме появилась новая женщина — Кумис, которую привёл отец. Кумис была неуклюжей, неряшливой и страдала от припадков. Мальчик с тревогой наблюдал за её поведением и боялся её припадков.
Особое внимание уделялось младшему брату рассказчика, Турдыбеку, которому на тот момент было три года. Турдыбек был болезненным ребёнком, страдающим от рахита, неспособным ходить и часто находящимся в плохих условиях. Мальчик с болью наблюдал за состоянием брата и пытался заботиться о нём, когда мог.
Жизнь в ауле была полна трудностей и испытаний. Мальчик продолжал учиться, но часто был вынужден пропускать занятия из-за работы в колхозе. Он описывал тяжёлые условия жизни в старой землянке на краю аула, где его отец пас телят.
Несмотря на все трудности, мальчик находил утешение в чтении книг и написании стихов. Он мечтал стать писателем, когда вырастет. Эти мечты и стремление к знаниям помогали ему преодолевать жизненные невзгоды.
Последние школьные годы и мечты о будущем[ред.]
В последние школьные годы мальчик жил в Нарынколе у своего дяди Смагула и его жены Улмеке. Смагул был добрым, трудолюбивым человеком, бывшим бойцом комотряда, который любил выпить.
Важным событием для мальчика стало вступление в комсомол в шестом классе. Это стало для него значимым шагом на пути к взрослению.
В седьмом классе он активно участвовал в общественной жизни школы: входил в редколлегию стенгазеты, комитет комсомола, избирался в президиум собраний. Мальчик проявлял честолюбие и стремление к карьере, мечтая стать старостой класса.
Учёба давалась ему легко, и он с успехом сдал выпускные экзамены в седьмом классе. На выпускном вечере мальчик получил грамоту за отличную учёбу и неожиданно для себя выступил с речью от имени выпускников.
Несмотря на все трудности, через которые прошёл мальчик, он сохранил в себе любовь к жизни и стремление к знаниям. Его детство, полное лишений и испытаний, сформировало в нём сильный характер и желание изменить мир к лучшему.
Эта фраза, которую мальчик вспоминал уже будучи взрослым, отражала его романтическую натуру и способность находить радость и красоту даже в самые трудные времена. Его путешествие в детство, полное как горьких, так и светлых воспоминаний, стало основой для формирования его личности и будущего творчества.