Рассказчик, студент, был приглашён на обручение своего названного брата Бахлула.
Тётя, мать Бахлула, работающая в магазине, как и он сам, выразила уверенность в скором обручении рассказчика.
Тётя настояла на том, чтобы рассказчик сменил одежду на более подобающую случаю, подчеркнув важность внешнего вида.
- Деточка, ты не в деревне и не в студенческом общежитии, - она тяжело вздохнула. - Бедняга, что ты видел на свете? Зубришь свои учебники.
Она также объяснила ему правила приличия, которые следует соблюдать на торжестве.
Во время обручения рассказчик был удивлён поведением гостей, их отношением к материальным ценностям и потреблению алкоголя. Это противоречило его собственным представлениям о приличиях.
- Без кассы мир - не мир, божий свет - не свет, жизнь - не жизнь, - напористо продолжал Бахлул. - Выпьем за нашу благодетельницу, за нашу великодушную спасительницу - за магазинную кассу!
После торжества, разглядывая подарки жениху, рассказчик ещё раз убедился в том, насколько важную роль играют материальные ценности в жизни этих людей.
Мне почудилось, что я попал в филиал магазина.
Этот опыт заставил рассказчика переосмыслить своё отношение к свадьбам и обручениям. Он решил, что будет избегать подобных церемоний и сыграет свою свадьбу тайком, в кругу самых близких людей.
- Что писатель подразумевает под «правилами приличия»?
- Кто считается «интеллигентом» в кругу таких людей, как Бахлул и его мать?
- Почему герою рассказа не понятны нормы поведения «солидных людей из торговой сети»?
- Что является мерилом человеческих взаимоотношений в обществе?
- Как вы думаете, являются ли ученость или неученость показателем интеллигентности?
- Почему герой рассказа «с тех пор никогда не ходит на свадьбы»?
- Что высмеивается в этом рассказе? Смешной он или грустный? Какие приемы комического использованы автором?
- В конце рассказа герой подчеркивает, что свою свадьбу он сыграл в деревне. Как вы думаете, чем деревенская свадьба отличается от городской, только ли «правилами приличия»?..
За основу пересказа взят перевод В. Василевского из сборника «Вчера и сегодня» (Баку: Общественная организация новых писателей и деятелей искусства, 2020).