Песня пахаря (Кольцов)

Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.

В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.

🚜

Кольцов, Алексей Васильевич

Песня пахаря

1835

Краткое содержание стихотворения

Оригинал читается за 1 минут

Микропересказ

Утром крестьянин с серой лошадью шёл пахать. Солнце всходило, он любовался зарёй. Готовил орудия, мечтал о севе и будущем урожае. Обещал накормить лошадь. Молился Богу дать хлеб - своё богатство.

Деление пересказа на части — условное.

Призыв к работе и красота рассвета

Ранним утром крестьянин обращался к своей лошади, призывая её к началу полевых работ. Он подгонял верного помощника, готовясь вспахать землю и выбелить железо плуга о сырую почву. В этот момент над землёй разгоралась прекрасная заря, освещая поля и леса.

👨🏻‍🌾

Пахарь — лирический герой-рассказчик; крестьянин-земледелец, трудолюбивый, набожный, любящий свою работу, обращается к лошади как к другу и помощнику.

Природа пробуждалась вместе с тружеником: из большого леса медленно выходило солнышко, озаряя своими лучами просторы полей. Крестьянин любовался этой картиной, чувствуя единение с природой и предвкушая трудовой день.

Ну! тащися, сивка,
Пашней, десятиной,
Выбелим железо
О сырую землю.
Красавица зорька
В небе загорелась,
Из большого леса
Солнышко выходит.

Пахарь чувствовал особую радость от начинающегося дня. Он видел в своей лошади не просто рабочий инструмент, а настоящего друга и соратника. Между человеком и животным установились доверительные отношения, основанные на взаимном уважении и понимании важности предстоящего труда.

🐴

Сивка — лошадь пахаря, серой масти, верный помощник в полевых работах, к которой хозяин обращается с лаской и уважением.

Утренняя свежесть и красота природы наполняли душу земледельца особым вдохновением для работы.

Радость крестьянского труда и подготовка к севу

На пашне царило особое веселье. Крестьянин ощущал себя одновременно слугой и хозяином своей лошади, подчёркивая равноправные отношения между ними в общем деле. Он с радостью готовил все необходимые орудия труда - борону и соху, приводил в порядок телегу, насыпал зерна для будущего посева.

Весело на пашне.
Ну, тащися, сивка!
Я сам-друг с тобою,
Слуга и хозяин.
Весело я лажу
Борону и соху

Пахарь с удовольствием представлял себе весь цикл сельскохозяйственных работ. Он мысленно видел, как будет весело смотреть на гумно из скирды, как станет молотить и веять зерно. Каждый этап работы приносил ему истинное наслаждение и чувство глубокого удовлетворения от честного труда.

Крестьянин планировал рано утром вместе со своей сивкой распахать пашенку и приготовить для зернышка святую колыбель. Он верил, что мать-земля сырая вспоит и вскормит посеянное семя, и вскоре в поле появится молодая травка. Земля представлялась ему живым существом, способным дать жизнь новому урожаю.

Пашенку мы рано
С сивкою распашем,
Зернышку сготовим
Колыбель святую.
Его вспоит, вскормит
Мать-земля сырая

В мечтах земледельца уже виделся будущий результат его трудов. Он представлял, как из земли выйдет травка, которая затем превратится в колос и станет спеть, наряжаясь в золотые ткани спелого зерна. Эти образы наполняли его сердце радостью и придавали сил для предстоящей работы.

Пахарь уже предвкушал время жатвы, когда заблестит серп и зазвенят косы на созревших полях. Он мечтал о сладком отдыхе на тяжёлых снопах после завершения всех полевых работ. Эта перспектива вдохновляла его на новые усилия и придавала особый смысл каждому движению плуга.

Мечты о урожае и молитва о хлебе

Крестьянин обещал своей верной лошади достойную награду за труды. Он планировал накормить её досыта и напоить чистой ключевой водой. Забота о животном была для него естественной частью крестьянской жизни, проявлением благодарности за помощь в нелёгком труде.

Весь свой труд пахарь намеревался совершить с тихой молитвой. Он собирался вспахать и посеять поле, обращаясь к Богу с просьбой о благословении. Религиозность крестьянина проявлялась в понимании того, что успех урожая зависит не только от человеческих усилий, но и от божественной воли.

Главной мечтой и молитвой земледельца было получение богатого урожая хлеба. Хлеб представлялся ему истинным богатством, основой жизни и благополучия. В этой простой, но искренней просьбе к Богу заключалась вся философия крестьянского существования, где труд, вера и надежда на урожай составляли основу мировоззрения.

С тихою молитвой
Я вспашу, посею.
Уроди мне, боже,
Хлеб — моё богатство!

Так завершалась песня пахаря, созданная в 1831 году, отражающая дух русского крестьянства и его отношение к труду, земле и вере.