Масгуд (Кунанбаев)
Очень краткое содержание[ред.]
Багдад, времена халифа Гарун-аль-Рашида. Возвращаясь из дальней поездки, жигит Масгуд услышал крики о помощи. Он увидел, как разбойник грабил старика, и бросился на выручку. В схватке Масгуд был ранен, но спас старца, а злодей бежал.
Благодарный старик пригласил Масгуда на следующий день в определённое место. Там он привёл жигита к древней гробнице, над которой росло дерево с тремя плодами: белым, красным и жёлтым. Старик объяснил, что белый плод дарует мудрость, жёлтый — богатство, а красный — любовь всех женщин.
Масгуд выбрал красный плод. Он рассудил, что чрезмерная мудрость отдалит его от людей, а богатство породит зависть и лицемерие. Любовь же женщин поможет в любых делах: у каждого врага есть мать, жена или дочь, которая заступится. Старик одобрил выбор — оказалось, он был святым кадыром. Масгуд получил прозвище «Шамши-жиган» — «Светоч мира» — и со временем стал везирем.
Однажды кадыр явился Масгуду во сне и предупредил о грядущем дожде, который лишит разума всех, кто выпьет эту воду. Масгуд и халиф запаслись чистой водой. Когда дождь пролился, весь народ обезумел. Везирь и халиф пытались образумить людей, но толпа решила, что безумны именно они, и хотела убить правителей.
«За разумность хотят нас глупцы убить,
Так не лучше ль ума лишиться, чтоб жить?...
Придётся и нам её, видно, испить».
И ... безумие разделили с толпой.
Масгуд предложил халифу выпить отравленной воды, чтобы сохранить жизнь. Они разделили безумие с народом, и толпа стала славить их мудрость. Через семь дней все выздоровели, но урок остался: глупость толпы всесильна, и не стоит слепо следовать за безумной массой.
Подробный пересказ[ред.]
Названия частей — условные.
Масгуд спасает старика и выбирает красный плод[ред.]
Во времена халифа Гарун-аль-Рашида в Багдаде жил достойный жигит по имени Масгуд. Однажды он возвращался домой из дальней поездки по глухой дороге. Внезапно Масгуд услышал крики о помощи и надрывную мольбу. Подъехав ближе, он увидел, как разбойник грабит старика, угрожая ему кинжалом.
Масгуд решил спасти старика и бросился на помощь, стиснув ногами бока коня. Однако разбойник оказался проворным и верным своему кинжалу. В схватке Масгуд был ранен — вор нанёс ему удар по виску, оставив большую рану. Тем не менее жигит одолел злодея, и тот бежал. Старик остался невредим.
Старик посмотрел на кровь, текущую по виску Масгуда, и решил отплатить добром за добро. Он сказал жигиту, что тот спас его жизнь и достояние, и пообещал отблагодарить его, чем сможет. Старик признался, что он не важный бай и не вельможа, а простой человек, но благодарность его не уйдёт вместе с ним. Он велел Масгуду прийти на рассвете в указанное место и попрощался с ним.
Масгуд ответил, что его заслуга не столь велика — он просто помог человеку, которому была нужна помощь, и пообещал прийти.
В назначенное время Масгуд пришёл на встречу. Старец уже ждал его и привёл к древней гробнице, над которой росло дерево. Вокруг простиралась пустыня, а на дереве висели три зрелых плода: белый, красный и жёлтый — цветом как снег, кровь и мёд. Старик предложил Масгуду выбрать один из плодов, как подскажет ему сердце.
Если белый съешь плод, будешь всех умней,
Жёлтый съешь — будешь первым из богачей,
Красный съешь — станешь всем ты женщинам мил,
Все они искать будут любви твоей.
Масгуд подумал и попросил дать ему красный плод, который горел, как яхонт. Старец удивился его выбору и спросил, почему жигит предпочёл именно этот плод, и не будет ли он потом жалеть, что не взял другой.
Масгуд объяснил свой выбор. Сначала он подумал сорвать белый плод, чтобы стать умнее всех умных и мудрее всех мудрых. Но тогда он не будет властелином ума — ум станет помыкать им.
Не найду себе равных я по уму,
А глупцы и невежды мне ни к чему.
И теперь немало их вижу вокруг, —
Тогда же я другом кого назову?
Масгуд рассуждал, что не сделаешь умным глупца никогда, а исправлять дураков — напрасный труд, от которого лишь сон потеряешь и тоску наживёшь.
Потом он захотел съесть жёлтый плод, чтобы приобрести богатства всей вселенной. Но подумал: действительно ли это большая честь — прослыть богаче всех? Богатство поставит его на виду, люди станут продавать силу и красоту, лишь бы урвать чужого богатства.
Зависть учит, как нищим стать, — это стыд.
Без труда богатства искать — это стыд.
Бескорыстную дружбу забудь, богач, —
На богатство друзей сменять — это стыд.
Масгуд рассудил, что купит совесть у многих, лишь плату дав, и они с охотой уподобятся псам. А не даст ничего — сам станет псом: либо люди все псы, либо пёс ты сам.
Так не лучше ли выбрать тот из плодов,
Тот из трёх, что женскую даст мне любовь?
Ведь женщин — полмира, их власть велика.
Их любовь драгоценней любых даров.
Масгуд объяснил, что если у него будет враг, он не лишится сна: у врага есть мать, дочь, сестра, жена, и хоть одна окажет заступничество. Ни один человек без ссор не живёт, и если муж гневен, жена найдёт лекарство для гнева и злобы.
Для того на плечах сидит голова,
Чтоб в делах человек мог размыслить сперва.
Так и я: рассудил, а потом решил,
Взвесил мысли свои и взвесил слова.
Старик внимал мудрой речи Масгуда и сказал, что тот хорошо решил и хорошо сказал. У Масгуда есть ум, а богатство придёт. Жигит сам сорвал своё счастье. Оказалось, что чудесный старик был не кто иной, как кадыр-святой, владеющий счастьем. Он благословил жигита на прощание, и Масгуд вернулся домой. Ему дали прозвание «Шамши-жиган», что означает «Светоч мира».
Везирь Масгуд и отравленный дождь[ред.]
Со временем Масгуд стал везирем. Народ почитал его за мудрость. Однажды ночью ему во сне явился знакомый старец-кадыр и предупредил, что в определённый день прольётся вредоносный дождь. Всякий, кто испьёт этой воды, внезапно станет безумным, но спустя семь дней будет здрав, как всегда. Отравятся колодцы, реки, ручьи и горные потоки. Старик велел Масгуду сделать запас здоровой воды, чтобы безумие пощадило его дни.
Проснувшись, Масгуд встал с зарёй и отправился к халифу, чтобы предупредить его о грядущей беде. Они вместе обсудили вещий сон и запаслись водой к указанному дню. Когда наступил тот день, дождь полился с неба. Все, кто был в неведении, лишились ума. День и ночь на улицах шумели толпы людей — они спорили, дрались и кричали что есть сил. Словно пьяными были полны все базары, умнейшие превратились в безумцев.
Везирь и халиф с удивлением глядели на происходящее и были огорчены за несчастных. Они стали уговаривать народ разойтись по домам и переспать страшный час безумия, пока разум не найдёт лекарство во сне. Но люди, чей разум утратил узду, бесновались в свирепом бреду и кричали, что везирь и халиф сошли с ума и их нужно убить, не то они заведут всех в беду. Неистовый вопль потрясал дворец и сжимал сердце халифа тревогой.
Халиф приказал везирю найти выход. Масгуд рассудил: за разумность глупцы хотят их убить, так не лучше ли ума лишиться, чтобы жить? Он предложил испить волшебной воды и разделить безумие с толпой. Они налили кружки дождевой водой и выпили. Теперь, когда они стали глупцами, каждый славил их мудрость под крик и вой. Те, кто грозил им смертью, взывали к пощаде — и халиф их простил, и везирь простил. Так случилось, что сброд лишённых ума лишил рассудка и умных двоих.
Вот пример, как всесильна глупость порой.
Не пускай свой ум по дороге чужой.
Не много хорошего приобретёшь,
Слепо следуя за безумной толпой.