Левша (Лесков)/Глава 20
Деление на главы — условное.
Размышления о легенде Левши[ред.]
В заключительной главе произведения автор размышлял о судьбе Левши и о значении его истории. Он отмечал, что хотя события, описанные в повести, уже стали делами минувших дней и преданиями старины, их не следовало торопиться забывать, несмотря на баснословный характер легенды и эпический образ её главного героя.
Теперь все это уже «дела минувших дней»: и «преданья старины», хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря на баснословный склад легенды и эпический характер её главного героя.
Автор подчёркивал, что настоящее имя Левши, как и имена многих величайших гениев, было навсегда утрачено для потомства. Однако как миф, созданный народной фантазией, он представлял большой интерес. Похождения Левши могли служить воспоминанием об эпохе, общий дух которой был схвачен в повествовании метко и верно.
Изменения в ремесленном мастерстве с появлением машин[ред.]
Автор отмечал, что таких мастеров, как баснословный Левша, в его время уже не было в Туле. Появление машин изменило характер ремесленного производства, сравняв неравенство талантов и дарований. Гений больше не вступал в борьбу против прилежания и аккуратности, поскольку механизация производства уравняла возможности мастеров.
Таких мастеров, как баснословный левша, теперь, разумеется, уже нет в Туле: машины сравняли неравенство талантов и дарований, и гений не рвётся в борьбе против прилежания и аккуратности.
Хотя машины способствовали повышению заработка ремесленников, они не благоприятствовали проявлению той артистической удали, которая была свойственна прежним мастерам. Именно эта удаль иногда превосходила всякую меру и вдохновляла народную фантазию на создание баснословных легенд, подобных истории о Левше.
Гордость работников за свои традиции[ред.]
Несмотря на все преимущества, которые давали работникам практические приспособления механической науки, они умели ценить эти выгоды, но о прежней старине вспоминали с гордостью и любовью. Для них эти истории представляли собой своеобразный эпос, причём эпос с очень «человечкиной душою».
Работники, конечно, умеют ценить выгоды, доставляемые им практическими приспособлениями механической науки, но о прежней старине они вспоминают с гордостью и любовью.
Автор завершал повествование указанием на то, что легенда о Левше была создана в 1881 году. Это подчёркивало, что произведение, несмотря на свой фольклорный характер, было авторским осмыслением народных преданий, отражающим дух эпохи и характер русского народа с его талантом, изобретательностью и артистической удалью.