Купала (Дунин-Марцинкевич)
Очень краткое содержание[ред.]
Белорусская деревня Лощица, середина XIX века. В канун праздника Ивана Купалы жители села готовились к торжеству — разводили костёр, готовили угощение. Молодая крестьянка Агатка шла к корчме за водкой, когда её встретил молодой шляхтич-писарь.
Писарь признался девушке в любви и предложил ей стать его любовницей, а чтобы избежать позора — выйти замуж за крестьянина Савку, который давно добивался её руки. Агатка возмутилась таким предложением и отвергла шляхтича, сказав ему:
Но и мужика ведь мать породила,
И его, как шляхту, укроет могила.
Спасибо, паныч, вам за любовь и вниманье,
Милее мне Савка и в мужицком званье.
На празднике Купалы собрались все жители села. Они водили хороводы, пели песни, прыгали через костёр. Столетний старик Халимон Наклика рассказал легенду о происхождении праздника — о трёх девушках, которые вышли замуж в древние времена.
Две богатые невесты жили несчастливо, а третья — бедная крестьянка Катеринка — была счастлива в браке, помогала людям и жила праведно. После её смерти люди назвали день её памяти Купалой. На рассвете Агатка дала согласие Савке на брак, отвергнув писаря навсегда.
Подробный пересказ по главам[ред.]
Названия глав — редакторские.
Глава 1. Вечерние приготовления к Купале и встреча Агатки с панычем[ред.]
В белорусском селе Лощица наступал вечер накануне праздника Ивана Купалы. Солнце заходило за холмы, предвещая тишину ночную, из-за тучек выплывал бледный месяц, а в роще заводил песенку соловей. Пастухи загоняли скотину в хлевы, девушки надевали венки на рога коровам. В селе царило необычайное оживление - молодёжь собралась за корчмой, чтобы подготовиться к празднованию древнего праздника.
Они вкопали в землю деревце посреди лужайки, сложили целый стог сухого лозняка и обложили его старыми лаптями для будущего костра. Все готовились к тому моменту, когда придёт Купала. Старый крестьянин по имени Апанас распоряжался приготовлениями к празднику.
Он просил хозяйку принести поросёнка, девчонку - пирожок из клети, а шинкарке велел нацедить горелки для угощения. Его жена Кулина готовила оладьи, которые знай летели со сковородки, а шустрый внучок Янка помогал в хозяйстве, притащив пирог из клети.
Молодая крестьянская девушка Агатка причесала волосы щёткой, повязала платочек, надела безрукавочку и отправилась к корчмарке за горелкой.
По дороге за горой девушка утомилась, белой рукой прикрыла грудь - сердцу стало тяжко. Ей вдруг стало тревожно, она стала озираться вокруг. Неподалёку рос густой орешник, в зарослях неожиданно заколыхался лист, и из них появился стройный парень в зелёной сермяжке панского покроя с бархатной тесьмой.
Серенькая смушка окаймляла его шапку, а платочек шейный играл красками. Он быстро огляделся зорким синим оком и лисьи хитрым подскоком приблизился к Агатке. Девка покраснела, пот прошиб бедняжку, сердце обомлело. Паныч признался ей в любви, но когда Агатка спросила, не лучше ли будет обвенчаться, он предложил ей выйти замуж за крестьянина Савку, а самой стать его тайной любовницей.
Ты, паныч, любовью хочешь забавляться.
А не лучше ль будет со мной обвенчаться?"
— "Что с тобой, Агатка? Говоришь не дело,
Выпила ты, что ли, или одурела?
Агатка с горечью поняла, что паныч не собирается на ней жениться из-за разности в социальном положении. Шляхтичу нельзя жениться на дочке мужика - свои поднимут его на смех и будут чураться как злой собаки. Девушка осознала всю тяжесть своего положения.
Забыла я Савку, забыла и бога,
На душу, как камень, налегла тревога:
Паныч меня сгубит, клясть селяне станут,
Трудно на свет божий мне от срама глянуть
Девушка отвергла предложение писаря и сказала, что предпочитает честного Савку в мужицком званье, который не захочет девушку сгубить и будет любить её всем сердцем. Хоть слеза скатилась по её лицу и сердце забилось как молот, а тоска пала на душу словно камень, она убежала от панича козочкой быстрой.
Глава 2. Празднование Купалы: общий стол, хороводы и ожидание старца[ред.]
На лужайке за корчмой собрались толпою жители всего села - бабы, старцы, молодицы, хлопцы и красные девицы. Вся округа подошла к празднику. Они навалили в кучу сучья, подпалили оттопками - пламя встало до неба. Девки встали в хоровод вокруг деревца среди луга, торопя и зовя друг друга.
Хозяйки и молодицы принесли стол из светлицы, поставили его перед деревцом, обмыли, накрыли белой скатертью и наставили яств кругом. Химка поставила фунтик сала, Наста достала колбасу, а Кулина - свой припас с варевом и жбан горелки. Домна бедная принесла в подоле хлеб и плошку соли. С каждой хаты старый и малый несли снедь на общий стол ради праздника Купалы.
Девки встали в круг немалый возле деревца Купалы и водили ладный хоровод. Все сплелись руками, плясали дружными рядами, и рекой с них лился пот. Между ними была и Агатка, хоть в глазах у неё туман осел. Она взглядами милует Савку и кулаком под бок честует.
Хлопец повеселел от её внимания. Стрекотухи молоденькие стали песню весёленькую дружно и громко припевать, прославляя Купалу и рассказывая о том, как сам бог костёр запалил и всех святых пригласил. Они пели об Апанасовом жите, которое растёт выше и гуще всех, и о том, как Апанас будет пиво варить, горелку гнать и дочку замуж выдавать.
По тропиночке полями брёл окружённый свояками столетний старик Халимон Наклика. Правнучки и внучки вели его под ручки, рядом шли сыны пожилые и внучата малые.
Сизый как голубь старый еле тащил ноги по дороге. С бородой по пояс длинной, по лицу бегали морщины - он был старее всех стариков, отмахал сто годков. Только увидали деда, смолкла всякая беседа, все встали пред стариком, дружно гостя привечали, проводили к костру и посадили угощаться за столом.
Дед низко поклонился всем, широко перекрестился, перекрестил божий дар, принял с глиняной тарелки чарку полную горелки и перепил соседа. Чарка пошла ходить по рукам, и скоро горелки стало мало. Девки наскоро поели и друг за дружкой полетели через костёр скакать, закрываясь рукою от зноя, но не желая отставать.
Глава 3. Рассказ деда Халимона о происхождении праздника Купалы[ред.]
Когда все приутомились, они поклонились деду в пояс, чтобы он развязал язык и складной речью начал рассказ о Купале, которого все недолго ждали. Старый погладил бороду, подсадил к себе внучат, кашлянул разок-другой и, увидав, что все сели в круг и как будто онемели, начал свой рассказ.
Учил меня батька — счастье иль тревога,
А всякое дело начинай от бога!
И мы сперва, детки, бога вспомянем,
А потом уж были сказывать станем!
Старый привстал, оперся на внучат, распростёрся крестом на сырой землице, сотворил молитву, встал и, севши снова на прежнее место, начал слово. Он рассказал о временах сотни лет назад, когда не таким хитрым был белый свет. О христовой вере люди и не знали и невесть каких святых поминали. В царстве, где литвинов кормила нива, родичи Ольгерда княжили счастливо.
В Рудабелке людям надо было всей семьёй собраться пред капищем Лада, день его прославить, ему помолиться, милости и счастья от него добиться. Огни богу Ладе ярко запалили, всякой снеди много наносили, ладан закурили так, что дым столбами, молят истукана, клонятся рядами. Тогда три девы - чудо божье, вишенки алее, как цветы пригожи - за руки взявшись, в капище прошли.
Первая в золоте - это Максимова, вторая в бархате - это Василькова, на третьей юбка снега белее, личиком пригожим всех она милее. Третья хоть в сермяжке, да умом богата. Все три девушки вышли замуж в светлый праздник Лада, все сыграли свадьбу по чину, как надо, но счастье досталось не каждой паре.
Только третья, Катеринка из крестьянской хаты, была по-настоящему счастлива. Она жила с мужем хорошо и богато, и запас был в клети, и в достатке хата. Хлеб она охотно с бедными делила, не одна мать её хвалила за то, что не гнушалась нищих хаток, где травой целебной лечила ребяток. А коль где ведьма скотину губила, пашню заклинала, молоко доила - она как знахарка отведёт напасти.
Столько она людям раздарила счастья,
Что её давно уж все святой прозвали
И земным поклоном на пути встречали.
В чистоте, девчата, жить она старалась,
Часто на рассвете в ручейке купалась...
Вот пошёл откуда праздник наш — Купала!
Как она скончалась, люди горевали, день тот днём Купалы от души назвали. Дед завершил рассказ наставлением молодёжи.
Работайте честно, го́спода хвалите
И панов хороших, как братьев, любите.
Вот всё ваше дело! Ну а вы, девчата,
Родителей старых почитайте свято
Только дед окончил, над землёю ало солнышко родное в небе засверкало. Люди улыбались, веселясь душою, шли к своим хозяйствам дружною толпою - кто кормить скотину, чтобы выгнать в поле, кто взглянуть на всходы, погулять на воле. У деревца встала пара - наша Агатка пообещала Савке, что к венцу пойдёт с ним и верною будет, а писаря злого навек позабудет.
То наша Агатка Савке обещала,
Что к венцу пойдёт с ним и верною будет,
А писаря злого навек позабудет.
Бог её услышал, с неба внимая