Колокол Углича (Солженицын)

Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.

В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.

🔔

Солженицын, Александр Исаевич

Колокол Углича

2007

Краткое содержание книги

Оригинал читается за 7 минут

Микропересказ

Писатель ударил в исторический колокол Углича, наказанный за оповещение об убийстве царевича. Он размышлял о связи давних событий с современными проблемами России, отмечая схожесть ситуаций.

Очень краткое содержание

Россия, конец 20 века. Автор размышляет об истории знаменитого колокола Углича, наказанного за то, что возвестил о смерти царевича Димитрия в 1591 году. Колокол лишили языка, проушины, били плетьми и сослали в Тобольск. Угличане, участвовавшие в расправе над убийцами царевича, также были наказаны.

Рассказчик посещает Тобольский кремль, где колокол отбывал трёхсотлетнее изгнание, а затем храм Димитрия-на-Крови в Угличе, где теперь находится реабилитированный колокол. Ему предлагают ударить в колокол, и он поражён глубиной и многозначностью звука, длящегося целую минуту.

Автор вспоминает историю пономаря, который первым забил в набат, узнав о гибели царевича. Этот звон предвещал грядущие беды для России.

Те раскатные колокольные удары — клич великой Беды — и предвестили Смуту Первую. Досталось и мне, вот, сейчас ударить в страдальный колокол — где-то в длении, в тлении Смуты Третьей.

Рассказчик проводит параллель между событиями прошлого и настоящего, отмечая, что народная тревога и предчувствие беды, как и четыреста лет назад, остаются лишь помехой для власти и правящей элиты.

Подробный пересказ

Деление пересказа на главы — условное.

История угличского колокола

Рассказчик начал повествование с истории знаменитого угличского колокола. Этот колокол был наказан за то, что возвестил о смерти царевича Димитрия в Угличе. Его лишили языка и одной проушины, чтобы он больше никогда не мог висеть как полноценный колокол. Более того, колокол подвергли телесному наказанию - били плетьми, а затем сослали в Тобольск, за две тысячи вёрст от Углича.

Кто из нас не наслышан об этом колоколе, в диковинное наказание лишённом и языка и одной проушины, чтоб никогда уже не висел в колокольном достоинстве; мало того — битом плетьми, а ещё и сосланном за две тысячи вёрст

⚠️ Эта цитата слишком длинная: 216 зн. Максимальный размер: 200 знаков. См. руководство.

Колокол везли в ссылку не на лошадях, а тянули сами наказанные угличане. Это были те, кто остался в живых после казни двухсот человек за убийство "государевых людей" - убийц малолетнего царевича. У этих людей были вырезаны языки, чтобы они не могли рассказать свою версию событий, произошедших в городе.

🧔🏻

Рассказчик — рассказчик, мужчина, путешественник, посетивший Тобольск и Углич, размышляющий об истории и современности.

Встреча с колоколом

Рассказчик поведал о своём путешествии по Сибири, во время которого он посетил Тобольский кремль. Там он увидел часовню-одиночку, где колокол отбывал свой трёхсотлетний срок до помилования и возвращения.

Возвращаясь Сибирью, пересёкся я в Тобольском кремле с опустелым следом изгнанника — в часовенке-одиночке, где отбывал он свой тристалетний срок, пока не был помилован к возврату.

Затем рассказчик оказался в Угличе, в храме Димитрия-на-Крови. Там он увидел сам колокол, который был установлен с почётом, несмотря на свой небольшой размер - всего в половину человеческого роста. Бронза колокола потускнела до серого цвета, а его било свисало неподвижно. Рассказчику предложили ударить в колокол.

Он ударил один раз, и в храме возник удивительный звук. Рассказчик был поражён глубиной и многозначностью этого звука, который, казалось, связывал прошлое с настоящим. Звук длился целую минуту, постепенно затихая, но не теряя своего богатого звучания до самого конца.

Я — бью, единожды. И какой же дивный гул возникает в храме, сколь многозначно это слитие глубоких тонов, из старины — к нам, неразумно поспешливым и замутнённым душам.

Всего один удар, но длится полминуты, а додлевается минуту полную, лишь медленно-медленно величественно угасая — и до самого умолка не теряя красочного многозвучья. Знали предки тайны металлов.

Размышления о прошлом и настоящем

Рассказчик вспомнил историю о том, как пономарь соборной церкви первым узнал о смерти царевича и начал бить в набат. Он проявил находчивость, заперев за собой дверь на колокольню, и продолжал звонить, несмотря на попытки недругов его остановить.

🔔

Пономарь соборной церкви — мужчина, служитель церкви, проявивший смелость и находчивость во время убийства царевича.

В первые же миги по известью, что царевич зарезан, пономарь соборной церкви кинулся на колокольню, догадливо заперев за собою дверь, и, сколько в неё ни ломились недруги, бил и бил набат вот в этот самый колокол.

⚠️ Эта цитата слишком длинная: 212 зн. Максимальный размер: 200 знаков. См. руководство.

Этот набат вызвал ужас и волнение среди жителей Углича. Колокол как бы возвещал об общей опасности для всей Руси.

Вознёсся вопль и ужас угличского народа — то колокол возвещал общий страх за Русь.

⚠️ Эта цитата слишком короткая: 82 зн. Минимальный размер: 100 знаков. См. руководство.

Рассказчик размышлял о том, что эти колокольные удары стали предвестником Первой Смуты. Он провёл параллель между прошлым и настоящим, отметив, что ему довелось ударить в этот исторический колокол во время того, что он назвал Третьей Смутой.

В заключение рассказчик сравнил реакцию власти на народное беспокойство в прошлом и настоящем. Он пришёл к выводу, что как четыреста лет назад, так и теперь, тревога народа воспринимается властью и "непробивной боярщиной" лишь как досадная помеха.