Очень краткое содержание[ред.]
Пётр Каразин, по прозвищу Карамора, писал свои воспоминания в тюрьме, ожидая казни.
Он рассказывал о своём пути от революционера до предателя. В юности Каразин увлёкся революционными идеями, став активным участником подпольного движения. Однако постепенно он начал сомневаться в правильности своих убеждений и действий.
Переломным моментом стала встреча с провокатором Поповым. Каразин разоблачил его, но вместо того, чтобы сдать товарищам, сам заставил Попова повеситься. После этого Каразин согласился сотрудничать с охранкой, став двойным агентом.
Каразин пытался понять причины своего предательства, но не находил ответа. Он продолжал выдавать товарищей, одновременно помогая некоторым из них. Его мучили вопросы о природе человека, о добре и зле, о смысле жизни и революции.
Особое место в воспоминаниях Каразина занимал начальник охранного отделения Симонов, с которым у него сложились странные отношения. Симонов видел в Караморе не просто агента, а интересного собеседника.
В конце Каразин так и не смог объяснить свои поступки. Он ждал казни, не чувствуя ни раскаяния, ни страха, лишь пытаясь разобраться в себе до последнего момента. Его записки остались как свидетельство противоречивой натуры человека, способного на подвиг и предательство одновременно.
Подробный пересказ[ред.]
Деление пересказа на главы — условное.
Детство и юность Караморы[ред.]
Рассказ начинался с воспоминаний главного героя о своем детстве. Его отец был слесарем - большим, добрым и очень веселым человеком. Он любил давать всем прозвища и назвал сына Караморой, в честь крупного комара, похожего на паука. Мальчик рос длинноногим и худощавым, любил ловить птиц, был удачлив в играх и ловок в драках.
В 19 лет Карамора познакомился со своим первым наставником - Леопольдом.
Леопольд был маленьким, голодным еврейчиком, гимназистом, на два-три года моложе Караморы. Несмотря на свой болезненный вид, он яростно обличал социальную ложь и несправедливость. Карамора сначала относился к нему с неприязнью, но постепенно проникся его идеями.
Начало революционной деятельности[ред.]
Под влиянием Леопольда Карамора увлекся революционными идеями и вскоре стал одним из лучших в кружке. Он быстро продвигался вперед, стремясь узнать больше, чем его наставник. Леопольд гордился своим учеником и даже полюбил его.
После ареста Леопольда Карамора продолжил революционную деятельность. Он стал признанным организатором и энергичным работником партии. Карамора чувствовал себя героем и с удовольствием командовал людьми.
В этот период Карамора познакомился с Александрой Варвариной, которую все звали Сашей.
Саша была врачом, специалистом по детским болезням. Она была маленькой, круглой и веселой женщиной с пристрастием к голубому цвету. Между ними завязались отношения, которые Карамора описывал как "деловую любовь".
Предательство и работа на охранку[ред.]
Постепенно Карамора начал испытывать внутренний конфликт. Он чувствовал, что его энтузиазм угасает, а идеи революции уже не вдохновляют его так, как раньше. В этот момент в их кругу появился новый человек - Попов.
Попов был молодым человеком около 20 лет, чистеньким, сытеньким, розовощеким и курносым, с рыжими усиками. Он был талантливым рассказчиком анекдотов и производил впечатление безобидного человека. Однако Карамора заподозрил, что Попов может быть провокатором.
Проверив свои подозрения, Карамора убедился, что Попов действительно работает на охранку. Вместо того чтобы разоблачить предателя, Карамора неожиданно для самого себя решил заставить Попова покончить с собой. После этого события Карамора был арестован и ему предложили сотрудничество с охранкой.
К своему удивлению, Карамора согласился на предложение без особых колебаний. Он начал работать на Петра Филипповича Симонова, начальника охранного отделения.
Симонов был человеком около 50 лет, плотным, с седыми волосами, подстриженными бобриком. Он был равнодушен к политике и склонен к философствованию. Между Караморой и Симоновым установились странные отношения, основанные на взаимном интересе и философских беседах.
Размышления о природе человека[ред.]
Работая на охранку, Карамора продолжал анализировать свои поступки и мотивы. Он не испытывал угрызений совести за предательство товарищей и пытался понять причины своего поведения.
Карамора размышлял о природе человека, о добре и зле, о честности и предательстве. Он пришел к выводу, что людям не хватает привычки жить честно, и что борьба за социальную справедливость часто ведется нечестными методами.
Эти размышления привели Карамору к мысли о том, что он, возможно, призван открыть людям правду о природе человека и общества, даже если эта правда неприятна и разрушительна.
Последние дни в тюрьме[ред.]
В конце рассказа Карамора находился в тюрьме, ожидая решения своей судьбы. Он писал свои воспоминания и размышления, пытаясь понять себя и свои поступки.
Карамора продолжал анализировать свою жизнь, пытаясь найти ответы на вопросы о природе человека, о добре и зле, о предательстве и верности. Он не испытывал раскаяния за свои поступки, но и не находил им оправдания.
В последних строках рассказа Карамора размышлял о том, что если его оставят в живых, он не знает, что будет делать со своей жизнью. Он задавался вопросом, является ли жизнь даром человеку или человек дан жизни на съедение. Карамора приходил к выводу, что жизнь - это "дурацкая затея", но продолжал искать смысл в своем существовании.