История села Горюхина (Пушкин)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.


📜
История села Горюхина
1837
Краткое содержание повести
Оригинал читается за 31 минут
Микропересказ: Помещик описал историю села. Раньше крестьяне жили зажиточно. Потом пришли в упадок из-за жадности владельцев. Старосты притесняли жителей. Новый управляющий ввёл жестокую систему. Село окончательно разорилось.
Этот микропересказ слишком длинный: 210 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.

Очень краткое содержание[ред.]

В начале XIX века молодой дворянин Иван Петрович Белкин решил написать историю своего родового имения - села Горюхина. Он собрал различные источники, включая старые календари, церковные записи и устные предания.

👨🏻‍🌾
Иван Петрович Белкин — молодой помещик, автор истории села Горюхина.

Белкин описал географическое положение села, его климат, природные ресурсы и население. Жители Горюхина были среднего роста, крепкого телосложения, с серыми глазами и русыми или рыжими волосами. Они славились своей силой, храбростью и склонностью к пьянству.

Село издавна принадлежало роду Белкиных, но со временем пришло в упадок. Управление селом менялось: сначала им руководили старосты, выбранные народом, затем приказчики, назначенные помещиком, и наконец сами помещики.

Последним народным старостой был Трифон. В день храмового праздника в село приехал новый управляющий, присланный помещиком. Он зачитал указ о своём назначении и начал править селом жёстко и корыстно.

Главным основанием оной была следующая аксиома: Чем мужик богаче, тем он избалованнее – чем беднее, тем смирнее. Вследствие сего ** старался о смирности вотчины, как о главной крестьянской добродетели.

⚠️ Эта цитата слишком длинная: 201 зн. Максимальный размер: 200 знаков. См. руководство.

Новый управляющий разделил крестьян на богатых и бедных. Он взыскивал недоимки с зажиточных, отправлял бедных на барщину или в батраки, собирал оброк круглый год и ввёл дополнительные поборы. За три года его правления Горюхино полностью обнищало.

Половина мужиков работала на пашне, другая половина батрачила. Дети пошли по миру. Село погрузилось в уныние, базар опустел, песни замолкли. День храмового праздника превратился из радостного события в день скорби и печали.

Белкин завершил свою историю, чувствуя, что выполнил важную миссию и теперь может "опочить", оставив после себя значимый труд для потомков.

Подробный пересказ[ред.]

Деление пересказа на главы — условное.

Предыстория рассказчика[ред.]

Иван Петрович Белкин родился в 1801 году в селе Горюхине от честных и благородных родителей. Первоначальное образование он получил от деревенского дьячка. В 1815 году его отправили в пансион Карла Ивановича Мейера в Москву, но из-за нашествия Наполеона пансион закрылся, и Белкин вернулся в деревню.

В 16 лет он поступил в пехотный полк. Военная служба не оставила у него приятных воспоминаний, кроме производства в офицеры и крупного выигрыша в карты. После смерти родителей Белкин вышел в отставку и вернулся в родовое имение.

Поиск литературного призвания[ред.]

Вернувшись в Горюхино, Белкин заскучал от безделья и решил заняться литературным творчеством. Он считал звание литератора самым завидным, хотя не имел достаточного образования - в доме его родителей, кроме азбуки, календарей и "Новейшего письмовника", других книг не было.

Звание литератора всегда казалось для меня самым завидным. Родители мои, люди почтенные, но простые и воспитанные по-старинному, никогда ничего не читывали и во всём доме кроме Азбуки... никаких книг не находилось.

⚠️ Эта цитата слишком длинная: 214 зн. Максимальный размер: 200 знаков. См. руководство.

Белкин начал с попыток написать эпическую поэму о Рюрике, но бросил ее на третьем стихе. Затем он пробовал себя в других жанрах - трагедии, балладе, но в итоге смог закончить только короткую надпись к портрету Рюрика. После этого Белкин решил перейти к прозе и начал записывать отдельные мысли и анекдоты.

Открытие исторических источников[ред.]

Однажды служанка нашла на чердаке старую корзину с книгами. Это оказалось собрание старых календарей за 55 лет - с 1744 по 1799 год. На полях календарей Белкин обнаружил рукописные заметки, содержащие краткие исторические сведения о селе Горюхине.

Нечаянный случай разрешил мои недоумения. Баба, развешивая бельё на чердаке, нашла старую корзину, наполненную щепками, сором и книгами. Весь дом знал охоту мою к чтению.

Это открытие вдохновило Белкина на написание истории родного села. Он провел шесть месяцев, изучая найденные документы и собирая дополнительные материалы. Среди его источников были:

1. Собрание старинных календарей с записями его предков 2. Летопись местного дьячка 3. Устные предания односельчан 4. Ревизские сказки и хозяйственные книги

3 ноября 1827 года Белкин завершил свой труд по истории Горюхина.

История села Горюхина[ред.]

Село Горюхино занимало территорию более 240 десятин и насчитывало 63 жителя. Оно славилось плодородными землями и благоприятным климатом. Жители Горюхина были среднего роста, крепкого телосложения, с серыми глазами и русыми или рыжими волосами. Мужчины отличались трудолюбием, храбростью и склонностью к пьянству. Женщины помогали мужчинам в работе и славились своей отвагой.

Основным промыслом было производство и продажа лыка, лукошек и лаптей. Горюхинский язык был диалектом славянского, но сильно отличался от него сокращениями и изменениями некоторых букв.

Браки в Горюхине заключались рано - мужчины женились в 13 лет на 20-летних девушках. Первые 4-5 лет жены били мужей, а затем наоборот. Похороны проводились в день смерти, чтобы не занимать лишнее место в избе. После похорон устраивалась поминальная трапеза, которая могла длиться до недели.

В селе всегда были грамотные люди. Летописи упоминают земского Терентия, жившего около 1767 года, который умел писать обеими руками и составлял различные документы. Музыка и поэзия также процветали в Горюхине. Стихи местного поэта Архипа-Лысого славились своей выразительностью и остроумием.

Правление приказчика[ред.]

Система управления в Горюхине менялась несколько раз. Село находилось под властью старшин, выбранных миром, приказчиков от помещика и самих помещиков. Долгое время Горюхино платило небольшую дань и управлялось старостами, избираемыми на сходке.

Но когда владения рода Белкиных пришли в упадок, новые хозяева стали требовать прежних доходов с уменьшившегося имения. Последним народным старостой был Трифон Иванов.

👴🏻
Трифон Иванов — староста села Горюхино, пожилой мужчина, избранный народом, безграмотный.

В день храмового праздника в село приехал новый управляющий от помещика. Он собрал сход и зачитал указ о своем назначении.

👨🏻‍💼
Приказчик ** — новый управляющий, присланный помещиком, жестокий и корыстолюбивый, средних лет.

Приказчик установил жесткое правление, основанное на принципе "чем беднее крестьянин, тем он послушнее". Он разделил крестьян на богатых и бедных, переложив все повинности на зажиточных. Недоимки взыскивались со строгостью, а бедняков отдавали в батраки. Рекрутская повинность стала источником наживы для приказчика.

Горюхино приуныло, базар запустел, песни Архипа-Лысого умолкли. Ребятишки пошли по миру. Половина мужиков была на пашне, а другая служила в батраках...

В результате такого управления за три года Горюхино полностью обнищало. Село погрузилось в уныние, базар опустел, песни местного поэта Архипа-Лысого больше не звучали. Многие жители разорились и были вынуждены идти в батраки или просить милостыню.