Очень краткое содержание[ред.]
"Идиллии" Феокрита представляли собой сборник стихотворений на различные темы, написанных в III веке до н.э. Большинство из них были посвящены пастушеской жизни и любви.
Во второй идиллии Симайта пыталась вернуть любовь Дельфиса с помощью магических ритуалов. Она призывала богиню луны Селену в свидетели своих страданий и колдовства.
В других идиллиях описывались состязания пастухов в пении, их любовные переживания, а также сцены из городской жизни. Феокрит воспевал простую сельскую жизнь и идеализировал ее.
Геракл появлялся в нескольких идиллиях. В 24-й рассказывалось о том, как младенец Геракл задушил змей, посланных Герой. В 25-й описывался его подвиг - убийство немейского льва.
Некоторые идиллии были посвящены мифологическим сюжетам, например, истории Полифема и Галатеи. Другие описывали современную Феокриту жизнь, как, например, "Сиракузянки", где две женщины отправились на праздник Адониса.
Феокрит мастерски передавал атмосферу сельской идиллии и тонкие оттенки человеческих чувств. Его поэзия оказала большое влияние на последующую европейскую литературу.
Эта цитата из первой идиллии выражала идею, что со смертью пастуха Дафниса весь природный порядок нарушится - настолько он был важен для пасторального мира.
Подробный пересказ[ред.]
Деление пересказа на главы — условное.
Пастушеские идиллии[ред.]
Феокрит создал новый поэтический жанр - буколическую (пастушескую) поэзию. В его идиллиях описывалась идеализированная жизнь пастухов на лоне природы.
В первой идиллии "Тирсис" два пастуха - Тирсис и безымянный козопас - встретились и начали состязаться в пении.
Козопас попросил Тирсиса спеть песню о страданиях Дафниса - легендарного пастуха, изобретателя буколической поэзии. В награду он пообещал Тирсису козу и красивый резной кубок.
Тирсис спел песню о том, как Дафнис умирал от неразделенной любви, отвергая утешения богов и людей. Он проклинал жестокую богиню любви Афродиту и призывал бога Пана. В конце песни Дафнис умер, оплакиваемый всей природой.
Козопас восхитился пением Тирсиса и отдал ему обещанные награды.
В третьей идиллии "Комат и Лакон" два пастуха - козопас Комат и овчар Лакон - состязались в пении, обмениваясь колкостями и шутками. Они пригласили дровосека Морсона быть судьей их состязания. В итоге Морсон присудил победу Комату.
В четвертой идиллии "Батт и Коридон" два пастуха беседовали о своей жизни и делах. Батт жаловался на бедность и тяжелый труд, а Коридон хвастался своими успехами.
В пятой идиллии "Козопас и овчар" снова состязались в пении два пастуха - Комат и Лакон. Они обменивались шутками, насмешками и похвальбой. В конце Лакон признал превосходство Комата в пении.
В шестой идиллии "Дафнис и Дамет" два юных пастуха пели о любви циклопа Полифема к морской нимфе Галатее.
Дафнис пел от лица Галатеи, дразнившей влюбленного циклопа, а Дамет - от лица Полифема, притворявшегося равнодушным.
В седьмой идиллии "Праздник жатвы" поэт Симихид (под которым подразумевается сам Феокрит) отправился на праздник урожая. По дороге он встретил козопаса Ликида, и они устроили поэтическое состязание. Ликид спел о своей любви к юноше Агеанакту, а Симихид - о любви своего друга Арата к мальчику Филину.
В восьмой идиллии "Дафнис и Меналк" два юных пастуха состязались в пении о любви. Победителем был признан Дафнис.
В девятой идиллии "Дафнис и Меналк" снова пели Дафнис и Меналк, обмениваясь короткими песенками о природе и любви.
В одиннадцатой идиллии "Киклоп" рассказывалось о любви циклопа Полифема к морской нимфе Галатее. Полифем воспевал красоту Галатеи и жаловался на её холодность:
Он мечтал о том, как Галатея выйдет к нему из моря:
Городские идиллии[ред.]
Во второй идиллии "Колдуньи" девушка Симайта с помощью своей служанки Фестилиды совершала магический ритуал, чтобы вернуть любовь Дельфиса.
Симайта рассказывала, как она влюбилась в Дельфиса, как они были счастливы вместе, и как он охладел к ней. Теперь она пыталась вернуть его с помощью магии:
В четырнадцатой идиллии "Эсхин и Тионих" два друга беседовали о любовных неудачах Эсхина. Он рассказывал, как поссорился со своей возлюбленной Киниской на пирушке. Тионих советовал другу отправиться на военную службу к египетскому царю Птолемею, чтобы развеяться.
В пятнадцатой идиллии "Сиракузянки" две женщины из Сиракуз, живущие в Александрии, - Горго и Праксиноя - собирались на праздник Адониса. Они обсуждали свои наряды, жаловались на мужей, с трудом пробирались сквозь толпу на улицах. В конце они слушали песню в честь Адониса и Афродиты, которую исполняла знаменитая певица.
Мифологические идиллии[ред.]
В тринадцатой идиллии "Гилас" рассказывалось о том, как во время похода аргонавтов юный Гилас, возлюбленный Геракла, был похищен нимфами источника. Геракл в отчаянии искал его, но безуспешно.
В двадцать второй идиллии "Диоскуры" воспевались подвиги братьев Кастора и Полидевка. Кастор победил в кулачном бою жестокого царя Амика, а Полидевк - в поединке на мечах Линкея, который пытался похитить их невест.
В двадцать четвертой идиллии "Младенец Геракл" рассказывалось о том, как маленький Геракл задушил двух змей, посланных Герой, чтобы погубить его. Прорицатель Тиресий предсказал великое будущее младенца.
В двадцать шестой идиллии "Вакханки" описывалась страшная смерть фиванского царя Пенфея, растерзанного вакханками за то, что он противился культу Диониса.
Эпические идиллии[ред.]
В шестнадцатой идиллии "Хариты" Феокрит обращался к сиракузскому тирану Гиерону II с просьбой о покровительстве. Поэт рассуждал о важности поэзии, которая одна может даровать бессмертную славу.
В семнадцатой идиллии "Энкомий Птолемею" Феокрит восхвалял египетского царя Птолемея II Филадельфа и его супругу Арсиною.
Поэт превозносил могущество, богатство и мудрость Птолемея:
В двадцать четвертой и двадцать пятой идиллиях рассказывалось о подвигах Геракла - удушении змей в колыбели и победе над немейским львом.
Лирические идиллии[ред.]
В двенадцатой идиллии "Аит" воспевалась любовь к прекрасному юноше.
В восемнадцатой идиллии "Эпиталамий Елены" описывался свадебный обряд Елены и Менелая. Подруги невесты пели свадебную песнь, восхваляя красоту Елены и счастье жениха.
В двадцать восьмой идиллии "Прялка" Феокрит преподносил в дар супруге своего друга, врача Никия, искусно сделанную прялку из слоновой кости.
В двадцать девятой и тридцатой идиллиях поэт жаловался на неразделенную любовь к прекрасному юноше.
Идиллии Феокрита оказали огромное влияние на развитие античной и европейской поэзии. Его пасторальные картины вдохновляли поэтов на протяжении многих веков.