Деление пересказа на главы — условное.
Царский указ[ред.]
После победы над Золотой Ордой под Казанью царь Иван Грозный решил увековечить это событие.
Он приказал построить каменный храм в память о победе.
Как побил государь Золотую Орду под Казанью, Указал на подворье свое Приходить мастерам. И велел благодетель, - Гласит летописца сказанье, - В память оной победы Да выстроят каменный храм.
Царь призвал к себе мастеров из разных стран: флорентийцев, немцев и других иноземцев. Среди них оказались и двое русских зодчих из Владимира.
Эти молодые, статные и босые мастера предстали перед Иваном Грозным. Царь спросил их, смогут ли они построить церковь красивее иноземных. Зодчие уверенно ответили, что смогут, и поклонились царю в ноги.
"Смерды! Можете ль церкву сложить Иноземных пригожей? Чтоб была благолепней Заморских церквей, говорю?" И, тряхнув волосами, Ответили зодчие: "Можем! Прикажи, государь!"
Строительство храма[ред.]
Строительство началось в субботу на вербной неделе. Зодчие надели фартуки и приступили к работе, неся кирпичи на леса. Они создавали удивительные узоры из камня, возводили столбы и купола.
Мастера выплетали Узоры из каменных кружев, Выводили столбы И, работой своею горды, Купол золотом жгли, Кровли крыли лазурью снаружи И в свинцовые рамы Вставляли чешуйки слюды.
Храм постепенно рос, появлялись стрельчатые башенки, переходы, балкончики и купола. Учёные люди были поражены красотой этого сооружения.
И дивились учёные люди, Зане эта церковь Краше вилл италийских И пагод индийских была!
Внутреннее убранство храма было не менее впечатляющим. Его расписывали лучшие богомазы, в том числе артель знаменитого иконописца.
Артель монаха Андрея Рублёва украсила храм в строгом византийском стиле.
Освящение храма[ред.]
Когда строительство было завершено, царь лично осмотрел храм от подвалов до креста. Увидев узорчатые башни, он произнёс: "Лепота!" Все присутствующие согласились с этой оценкой.
Затем царь снова спросил зодчих, смогут ли они построить храм ещё красивее этого. Зодчие, не задумываясь, ответили утвердительно и снова поклонились царю в ноги.
Жестокий приказ[ред.]
Услышав ответ зодчих, царь принял жестокое решение. Он приказал ослепить мастеров, чтобы они не смогли построить более прекрасный храм в других землях.
И тогда государь Повелел ослепить этих зодчих, Чтоб в земле его Церковь Стояла одна такова, Чтобы в Суздальских землях И в землях Рязанских И прочих Не поставили лучшего храма, Чем храм Покрова!
Зодчим выкололи глаза железным шилом, заклеймили их и избили батогами. После этого их, ослеплённых, бросили на холодную землю.
Судьба зодчих[ред.]
Ослеплённые мастера оказались на улице, среди шумной толпы и пьяных криков. Они просили милостыню, чтобы купить хлеба и вина.
Тем временем, построенный ими храм стоял во всём своём великолепии, возвышаясь над городской суетой и нищетой.
А над всем этим срамом Та церковь была - Как невеста! И с рогожкой своей, С бирюзовым колечком во рту, - Непотребная девка Стояла у Лобного места И, дивясь, Как на сказку, Глядела на ту красоту...
Храм звонил, словно оплакивая судьбу своих создателей. По всей Руси гусляры тайно пели песни о страшной царской милости.
И стояла их церковь Такая, Что словно приснилась. И звонила она, Будто их отпевала навзрыд, И запретную песню Про страшную царскую милость Пели в тайных местах По широкой Руси Гусляры.
Так закончилась история о строительстве прекрасного храма Покрова и о трагической судьбе его создателей.