Земля Санникова (Обручев)

Обручев, Владимир Афанасьевич

Земля Санникова

1926 

Краткое содержание романа

Микропересказ: Полярная экспедиция находит тёплую землю в кратере спящего вулкана, где обитают животные и люди ледникового периода, однако вулкан просыпается и уничтожает все доказательства существования земли.

Деление на части — условное. В оригинале 40 глав.

Неведомая земля

На заседании русского географического общества слушали доклад экспедиции, вернувшейся с поисков барона Толя. На острове Беннетта была найдена записка, после чего следы барона были потеряны. Докладчик в заключении сказал, что Земли Санникова, которую искал Толь, видимо не существует. Вдруг из задних рядов послышался возглас: «А всё-таки она существует!». Академик Шенк после заседания предложил лицу, сказавшему, что Земля есть, подойти к нему. Им оказался политический ссыльный, бывший студент, Матвей Горюнов.

Матвей Горюнов — ссыльный студент, увлечённый молодой человек, возглавивший экспедицию к Земле Санникова.

Шенк на свои деньги организовал экспедицию. Горюнов со своими друзьями, Семёном Ординым, Павлом Костяковым, промышленниками казаком Капитаном Никифоровым и якутом Никитой Гороховым, ранней весной выехали из села Казачьего.

Семён Ордин — член экспедиции, политический ссыльный, бывший студент.

Павел Костяков — член экспедиции, политический ссыльный, бывший студент.

Никита Горохов — промышленник, Якут, брат одного из членов экспедиции, барона Толя.

Добравшись до острова Котельный, путешественники оттуда отправились Ледовитым морем. Через какое-то время они увидели незамёрзшее море. Далеко на севере, на горизонте, виднелась какая-то земля. Это был не остров Беннетта, который находился восточнее. Предположив, что это Земля Санникова, они подъехали к краю льда, намереваясь утром спустить на воду байдару. Проснувшись утром, они увидели, что ночью лёд, на котором они ночевали, откололся, и они плывут по морю. После того, как льдину прибило к льдам, они поехали дальше. Несколько дней путешественники ехали по ледяному полю.

— Третий день едем, а будто нисколько не виднее стала она! — сказал Горохов таким странным тоном, что Горюнов, стоявший рядом с ним, обратил на это внимание.

Наконец они добрались до неведанной земли.

Взобравшись на горы, они увидели огромную долину, всю в зелени. Ночью из долины доносились мычание и рёв зверей, а вдалеке горел костёр, и был слышен бубен шамана. Утром путешественники решили оставить одного человека с собаками и снаряжением, а остальные налегке должны были идти вглубь долины. Во льду под скалой вырубили грот, где сложили нарты, байдару и лишние вещи. Взяв с собой двух собак, они направились в долину. Оставшийся в лагере Никифоров пошёл их проводить.

По мере того, как они удалялись от лагеря, растительность становилась всё пышнее. Появились деревья, цветы. На одной поляне они встретили странных быков. Подстрелили быка и телёнка. Никифоров сходил в лагерь и увёз на нартах мясо, черепа и шкуры. Попрощавшись с ним, остальные пошли дальше. Ещё они встретили странных лошадей. Горюнов предположил, что здесь по неизвестной причине сохранились вымершие животные. И действительно, спустя какое-то время они увидели ископаемых: длинношёрстного носорога и пещерного медведя. Дальше было несколько озёр, вода в которых была горячей, и время от времени лопались большие пузыри. Вечером они вернулись в лагерь.

Встреча с онкилонами

На следующий день путешественники снова пошли в разведку уже в другом направлении. Через какое-то время они встретили людей. Их было человек тридцать. Они были обнажены до пояса. Лица, руки и туловища покрывали татуировки. Волосы были скручены в пучок на темени, и в него были воткнуты два-три орлиных пера. Одеты были в кожаные штаны и мягкие меховые сапоги. Все были вооружены копьями и луками. Предводитель что-то спросил. Язык был похож на чукотский, и Горохов понимал их. Тот спросил, кто они и откуда пришли. Путешественники ответили, что пришли из-за гор с Большой земли. Выяснилось, что это онкилоны, и вождя зовут Амнундак.

Амнундак — верховный вождь всех онкилонов.

Их пригласили в гости. Они дошли до холма, который оказался большой землянкой, в которой жило всё племя. Вождь рассказал, что его народ, измученный войной с чукчами, заметил, что птицы летят на зимовку дальше на север. Дождавшись самой холодной зимы, онкилоны перешли через море и попали на эту землю. Вождём у них в то время был старый шаман. Он предсказал, что они будут жить спокойно, пока не придут белые люди. И что у них будут громы и молнии. На вопрос, есть ли у них громы и молнии, путешественники ответили утвердительно. Их попросили продемонстрировать. Те застрелили жертвенного оленя.

Амнундак рассказал также, что таких жилищ всего двадцать, и в каждом живёт двадцать-тридцать человек. На самом деле столько было воинов. Людей же было гораздо больше, и вождь просто не знал точное количество. В каждом роде есть начальник. К вечеру в землянку явился шаман.

Шаман — высокий, худощавый старик с впалыми щеками и проницательными глазами.

Шаман сразу невзлюбил путешественников и впоследствии устроил им много неприятностей. Шаман поколдовал и объявил, что беды может быть не начнутся, пока путешественники будут жить здесь. Было решено, что они останутся. Вскоре был весенний праздник, на котором они выбрали себе жён.

Вождь также рассказал им, что по лесам ходить опасно, что есть ещё дикие люди. Онкилоны называли их вампу. Вампу поклонялись богам, у которых была пятая гибкая рука или нога. На следующий день они навестили шамана, жившего отдельно. Также они посетили священный камень, возле которого приносили жертвы. Ещё на нём отмечали, сколько лет онкилоны живут на этой земле. Здесь же была большая битва с вампу. Придя домой, они застали стройку. Им строили землянку. Так как у онкилонов не было железных инструментов, это заняло бы какое-то время. Путешественники вытащили свои железные топоры. Вечером землянка была готова.

Узнав о прибытии белых людей, отовсюду приходили гости посмотреть на них. На следующий день белые люди помогли добыть носорогов, толстая шкура которых очень ценилась как материал для щитов. Вместе со своими новыми хозяевами сходили в лагерь к Никифорову. Там убили медведя, клыки которого тоже ценились. Отправив провожатых в стойбище со шкурой, сами пошли в земли вампу. Там они увидели вампу и набрали каменных топоров и наконечников стрел.

Наступил праздник выбора жён. После состязаний в метании копья и стрельбы из лука, начался выбор жён. Сначала жён выбрали путешественники. Воины, победившие в состязаниях, выбирали первыми. Воин, выбрав девушку, хлопал её по плечу, и та убегала. Если он догонял её, то брал в жёны. Воины бегали с оружием, а девушки — налегке, поэтому они могли убежать от жениха. Последняя девушка, убежав от трёх воинов, ко всеобщему удивлению убежала и от четвёртого. Она заявила, что хочет быть женой Ордина.

— Я хотела бы быть женой вот этого белого человека! — неожиданно сказала гордячка, указывая на Ордина, поражённого изумлением.

Так у него стало две жены. Их обеих звали Анну. Ордин звал их Аннуэн и Аннуир. Анну-первая и Анну-вторая.

Аннуир — вторая жена Семёна Ордина.

Рано утром все узнали, что вампу во время праздника напали на отдаленное селение и захватили несколько человек в плен. Путешественники помогли онкилонам победить вампу и освободить пленных.

Охотясь на волков, путешественники зашли в долину, в которой отовсюду вверх поднимались клубы пара, и кипели небольшие водоёмы. Она называлась «Долина тысячи дымов». Там впервые было землетрясение. После этого они встретили вампу, поклонявшихся и кормивших мамонтов. Шаман сказал вождю, что нужно принести жертву у священного озера. Жертвенного оленя положили на плот и пустили по воде. В одном месте плот внезапно на спокойной воде озера засосало в водоворот.

В начале июля началась охота на ленную птицу. Гуси линяли, и, пока не вырастут новые перья, не могли летать. У каждого рода было два-три озера, где охотились на птиц. В одной части озера стояла ограда, и оставался проход. Загонщики с берегов и на лодках загоняли туда птиц. После этого их забивали и коптили впрок. Несколько дней все охотились.

В начале августа опять было землетрясение. Землянка вождя обрушилась. Оставив Горохова, остальные пошли к жилищу шамана. По пути увидели большую трещину. Свернув к священному озеру, они увидели, что оно пустое. Вся вода куда-то ушла. Там была видна воронка два-три метра в диаметре, которая уходила куда-то вниз. Позже они сходили в «Долину тысячи дымов», там пара не было, и вода не кипела. Стало очень холодно.

Возвращение домой

Путешественники решили идти домой. Горохов захотел остаться. Аннуир пошла вместе с мужем. Когда они были в лагере, снова было землетрясение. А утром повсюду была вода. На байдаре они доплыли до своей землянки, но там никого не было. Вернувшись в лагерь, они стали поднимать вещи вверх, на скалы. Одна нарта со всеми результатами экспедиции, коллекциями и фотографиями стояла возле уступа. Там же спал Костяков. Ночью скала обрушилась. Костяков погиб, результаты исследований пропали. Оставшийся Горохов решил сбежать. Разобрав стенку землянки, он выбрался наружу. Никак не мог найти свою жену. Плывя на лодке за онкилонами, он хотел забрать её с собой. Подслушал речь шамана, который настраивал всех против белых людей, и услышал, что его жена утонула. Её оставили в землянке. Он застрелил шамана и смог догнать своих.

С большим трудом путешественники вернулись в Казачье. По приезду в Москву Горюнов доложил Шенку об экспедиции. Подтвердилось существование Земли Санникова. Решено было отправить новую экспедицию. Но она не состоялась по разным причинам.

За основу пересказа взято издание 1987 года (Фрунзе; Мектеп, 1987).