Очень краткое содержание[ред.]
В казахском ауле во время Великой Отечественной войны жил мальчик по имени Канат.
Он помогал взрослым в колхозе и заботился о младших братьях и сестрах. Его отец ушел на фронт. Мать Каната, Багила, стала бригадиром в колхозе.
Старшая сестра Назира тоже много работала, помогая матери.
В аул вернулся с фронта Ырысбек, которого считали погибшим. Он стал ухаживать за разными женщинами, что вызывало осуждение односельчан. Канат и другие мальчишки помогали на уборке урожая, работая наравне со взрослыми. Они жали серпами, возили снопы. Багила строго следила за работой. Однажды ночью на ток, где хранилось зерно, напали бандиты. Багила пыталась их остановить, но была убита. Перед смертью она успела отдать распоряжение:
Так Канат и его братья и сестры остались сиротами. Но жизнь в ауле продолжалась — люди работали, помогали друг другу, ждали окончания войны и возвращения своих близких с фронта.
Подробный пересказ[ред.]
Деление пересказа на главы — условное.
Часть первая[ред.]
Дикие яблони и военное детство[ред.]
Склоны гор в местах, где происходило действие повести, были сплошь заросли дикими яблонями. Эти необычные леса тянулись от подножия до альпийских лугов. Плоды диких яблонь были кислыми и невзрачными, но для голодных детей военного времени они стали важным источником пропитания.
Дети целыми днями бродили по этим лесам, подбирая дички, которые казались на вид получше. Яблоки были твердыми и хрустели на зубах как лед. От них сводило скулы, но голодные ребята все равно продолжали их есть, пытаясь обмануть пустые желудки. Наевшись, они валились на траву и стонали от боли. Над ними веял ветерок, благоухали шиповник и смородина, но сильнее всего был аромат диких яблок.
Вечером дети возвращались в аул, когда пастухи пригоняли с пастбищ скотину. За спинами у ребят висели переметные сумы — коржуны и торбы, полные яблок. На окраине аула их встречала одинокая дикая яблоня. Ее яблоки были крупнее лесных и не такие кислые, но дети обходили дерево стороной. В норе между его корнями обитала бездомная черная сука Караканшык со своими щенятами.
Караканшык и её щенки[ред.]
Из рассказов взрослых дети знали историю Караканшык. До войны у нее были дом и хозяин по имени Басен, она считалась лучшей охотничьей собакой в округе. Когда Басен ушел на фронт, его жена Жайдар собралась к родителям в соседний район. Она хотела взять с собой Караканшык, но та сбежала со двора, решив дожидаться Басена в его родном ауле.
Караканшык поселилась в норе под деревом, питалась его кисло-сладкими яблоками и каждое лето приносила по выводку пестрых беспородных щенков. Мужчины отгоняли суку от норы и разбирали щенков по дворам, но через год из норы снова раздавались скулеж и строгое ворчание Караканшык. Так ее дети постепенно заселили почти половину дворов в ауле.
Старик Байдалы, слывший большим знатоком собак, уверял ребят, что у черной суки еще не родился ее лучший щенок. Он будет той же редкой породы, что и его мать, и такой же черный как уголь. Если этот щенок попадет в умелые руки, из него выйдет охотник, быстрый как вихрь, от которого не скроется даже самый ловкий зверь.
Дети верили старику Байдалы и сочиняли легенды о Караканшык. Они представляли, что ее мать была рождена от барсука и охотничьей собаки и на передних лапах у нее росли настоящие крылья. Возвращаясь из леса, ребята окликали Караканшык: «Кокинай! Кокинай! Ка! Ка!» И она иногда выходила наружу, задумчиво смотрела на них, поводя носом, и снова скрывалась в норе.
Однажды Караканшык пропала на три дня. Дети забеспокоились и звали ее, но в норе было тихо. Кто-то предположил, что она подохла, но другие не хотели в это верить. На четвертый день Караканшык вернулась — худая, с намокшей шерстью и отвисшим брюхом. Оказалось, она ощенилась. Дети обрадовались и поделились с ней своим хлебом.
Этот день стал для ребят особенным и радостным. В их военном детстве не так много было праздничных дней. Собирая дички на склонах гор, они только и говорили о Караканшык, вспоминали ее историю. Асет предположил, что родился тот самый особенный щенок, о котором говорил старик Байдалы. Ребята заспорили, кому он достанется.
Вечером, возвращаясь из леса, дети увидели, как Бубитай с палкой в руке гонялась за своей племянницей Тоштан вокруг дерева Караканшык. Оказалось, Тоштан оставила открытой дверь, и Караканшык выпила казан молока и съела целую булку хлеба. Разгневанная Бубитай решила закопать нору с щенками. Несмотря на протесты детей, она забросала нору землей.
На следующее утро ребята увидели, как Караканшык разгребала землю там, где была ее нора. Ее движения все ускорялись, будто каждая лишняя секунда что-то значила для щенят. Но на следующий день Караканшык исчезла. Больше ее никто не видел.
Возвращение Ырысбека[ред.]
Прошло время. Наступил сентябрь 1944 года. Однажды Ажибек прибежал с железнодорожной станции с радостной вестью — вернулся с фронта Ырысбек, которого считали погибшим.
Ырысбек появился в военной форме, со шпорами на сапогах и двуствольным ружьем за плечом. Он шел по улице, четко печатая шаг и размахивая свободной рукой. Жители аула вышли его встречать, но Ырысбек держался отстраненно и холодно. Он направился к своему дому, где его ждала жена Дурия, которая за время его отсутствия вышла замуж за глухого Колбая.
Ырысбек потребовал, чтобы Дурия вернулась к нему и открыла дверь их дома. Несмотря на сложную ситуацию, он проявил великодушие и простил жену. Дурия со слезами упала ему в ноги. Ырысбек тоже не сдержал эмоций. Вскоре дом наполнился веселым шумом — соседи помогали навести порядок и готовили угощение.
Ырысбек рассказал, как был тяжело ранен на фронте, как его спасла молодая русская девушка. В госпитале ему удалили легкое. Он пел печальные песни о войне, играл на домбре. Жители аула слушали его с восхищением.
Глухой Колбай пытался вернуть Дурию, но Ырысбек проявил характер. Произошла драка, но в итоге Дурия осталась с Ырысбеком. Колбай ушел ни с чем.
Токтар и Назира[ред.]
В ауле подрастало новое поколение. Среди молодежи выделялся Токтар, сын Шымырбая. Он ухаживал за Назирой, старшей сестрой главного героя Каната.
Канат ревностно следил за их отношениями, боясь потерять сестру. Он тайно наблюдал за их встречами, подслушивал разговоры. Токтар дарил Канату карандаши и другие мелочи, чтобы мальчик помогал организовывать свидания с Назирой.
Мать Назиры была против их отношений, считая, что Токтару еще предстоит пойти на войну. Она просила дочь подождать с замужеством до его возвращения.
Вскоре Токтара действительно призвали в армию, хотя он был еще очень молод. Перед отъездом состоялось трогательное прощание влюбленных. Токтар просил Назиру ждать его.
Работа на току[ред.]
Дети помогали взрослым в колхозных работах. Их освободили от школьных занятий и отправили на ток молотить зерно. Канат работал на малатасе — камне, который тащила за собой лошадь по кругу.
Председатель колхоза Нугман похвалил ребят за помощь:
Работа на току была тяжелой, но дети старались изо всех сил. Они гордились тем, что помогают фронту. Ажибек пытался схитрить и отлынивать от работы, но его быстро разоблачили.
Однажды на ток приехал уполномоченный из района товарищ Алтаев. Он был строгим человеком, потерявшим руку на фронте. Алтаев обвинил женщин в воровстве зерна и произнес гневную речь:
Он запретил женщинам брать даже горсть зерна домой, угрожая судом. Это вызвало возмущение у матери Каната, которая пыталась заступиться за односельчан.
Вскоре произошла трагедия — арестовали Нурсулу за то, что она подобрала колоски на убранном поле для своих голодных детей. Несмотря на просьбы односельчан, уполномоченный настоял на ее аресте. Это потрясло жителей аула.
Часть вторая[ред.]
Уборка урожая на Куренбеле[ред.]
Наступила осень. Детей снова отправили помогать взрослым — на этот раз на дальний участок Куренбел, где шла уборка урожая. Дни стояли холодные, по утрам лежал иней. Дети жили в шалашах, работали с раннего утра до позднего вечера, жали серпами пшеницу.
Ырысбек тоже был на Куренбеле. Он командовал работами, но сам трудился неохотно. Зато по вечерам развлекал всех игрой на домбре и веселыми песнями.
Мать Каната работала не покладая рук, следила за порядком. Она часто не спала по ночам, обходя лагерь и проверяя, не загорелся ли где хлеб от неосторожно брошенного окурка.
Любовные похождения Ырысбека[ред.]
На Куренбеле проявился непостоянный характер Ырысбека. Он начал ухаживать за разными женщинами — Зибаш, Эммой, снова вернулся к Дурии. Это вызывало осуждение односельчан.
Ажибек, который был влюблен в Зибаш, страдал от поведения Ырысбека. Он пытался помешать его ухаживаниям, но безуспешно.
Назира, сестра Каната, отвергла ухаживания Ырысбека, чем вызвала его недовольство. Она держалась с достоинством и не поддавалась на его уговоры.
Поведение Ырысбека вызывало все большее осуждение. Люди говорили, что он думает только о себе, не хочет работать, пользуется своим положением фронтовика.
Трагедия Карла[ред.]
На уборке урожая работали и депортированные немцы, среди них был молодой кузнец Карл. Он подружился с местным парнем Манаром, они были неразлучны.
Однажды ночью произошла трагедия — Карл попал под косу Манара, который не заметил его в темноте. Карл получил тяжелые ранения. Это потрясло всех жителей аула.
Мать Каната поехала за врачом в соседнее село. Все переживали за жизнь Карла. Это происшествие заставило людей задуматься о хрупкости человеческой жизни.
Смерть Багилы[ред.]
В конце осени произошла еще одна трагедия — погибла мать Каната Багила. Она работала сторожем на току вместе с глухим Колбаем. Ночью на ток напали бандиты, чтобы украсть зерно. Багила пыталась им помешать, но ее жестоко избили.
По рассказу глухого Колбая, в момент гибели Багилы на ток прибежала огромная черная собака — Караканшык. Она отогнала бандитов, но было уже поздно.
Смерть Багилы потрясла весь аул. Она была уважаемым человеком, заботилась о людях. Ее гибель стала символом всех тягот и лишений военного времени.
Повесть заканчивается на трагической ноте, но в то же время показывает стойкость и мужество простых людей, их способность выживать и сохранять человечность даже в самых тяжелых условиях.