Самая главная, самая волнующая проблема философии — творческая деятельность человека. Никакими особыми инстинктами природа нас не наградила. Человеком в полном смысле этого слова каждый из нас становится (или — увы — не становится) в течение всей своей жизни.
Сегодня мы не можем устранить репродуктивные, «нетворческие» профессии, но человек любой профессии всегда находится в сфере общения. Иной так уродует свою жизнь, что кажется: совсем отказался от своей человеческой сущности, забыл её, предал. Но и в этих случаях взрыв порой неизбежен. Даже опустившийся человек интуитивно чувствует, что мог бы быть иным, и так или иначе старается вырваться из рутины…
Творчество — это способность души видеть взаимоисключающие стороны реальных жизненных противоречий, а, главное — находить пути их разрешения и действовать, добиваться своей цели. Творчество, образно говоря, и есть душа человека.
Способности человека внешне и достаточно однозначно детерминированы и, собственно, какая разница — природой или обществом; от самого человека в этой логике ничего не зависит. Как известно, рефлексия — это критическое отношение человека к себе, к своей жизни. Это свойство только человеческой психики — умение посмотреть на себя со стороны, то есть глазами другого. Проблема «другого» возникает в жизни каждого из нас с того самого момента, как мать впервые подносит соску или ложку к губам — тем самым она учит нас жить по-человечьи.
Человек — орган культуры, символ культуры. Человек только и поэтому душой-то обладает, что находится в постоянном общении с другими людьми.
Если мы будем исходить из того, что человек сам ответственен за себя, что ссылка на «нетворческие» профессии ещё не оправдание «сползания», что главное для человека — отношения людей, в общении с которыми он обретает свою душу, мы можем тем самым спасти человека от пассивной позиции в жизни и тогда имеем право спросить с него, творец он или «ползун».