Великое (Вагнер)
Очень краткое содержание[ред.]
Сказочное царство, неопределённое прошлое. Молодой принц Гайдар желал всего большого, не удовлетворяясь земными мерками. Отец отправил его к царевне Гудане, сказавшей, что примет его, только если он найдёт истинно великое.
Гайдар отправился странствовать, говорил с мудрецами, но не нашёл у них ответа. По пути он встретил женщину, плакавшую над умирающим ребёнком, и впервые задумался, что, возможно, в любви скрыто великое.
Позже он встретил самарянина Рабеля бен-Ада, заботящегося о своем больном враге Самуиле, который ранее убил его семью. Рабель давно отказался от мести и испытывал сострадание к мучителю.
Рабель открыл Гайдару, что вместо мести стал испытывать к врагу другое чувство:
– Я... я... люблю его... И из-под пальцев, прижатых к глазам, покатились слезы. Гайдар смотрел на его тяжело подымавшуюся грудь, и ему ясно казалось, что в этой груди бьётся «великое», человечное сердце.
Гайдар поднялся на гору, чувствуя, что теперь постиг великое: оно заключено в сострадании и любви, превосходящих любые земные меры. Его сердце не выдержало этого понимания и разорвалось от счастья.
Подробный пересказ[ред.]
Деление на главы — условное.
Детство принца и его одержимость величием[ред.]
В одном царстве жил маленький принц Гайдар, сын великого царя Аргелана. С самого детства принц был одержим идеей величия и постоянно стремился ко всему большому.
Ему казалось, что комнаты дворца слишком низкие, и их следовало бы строить до самого неба. Большая рыба за обедом не казалась ему достаточно большой — настоящей большой рыбой он считал кита. Даже море, которое все считали огромным, принц находил недостаточно великим, а высокие горы, по его мнению, могли бы быть ещё выше.
Встреча с царевной Гуданой и испытание[ред.]
Когда Гайдар вырос и достиг совершеннолетия, царь Аргелан решил, что сыну пора жениться. Он отправил его в Коромандельское царство к царю Баджрахану, у которого была красавица-дочь Гудана.
Увидев Гудану, Гайдар был поражён её красотой. Он встал перед ней на колени и признался, что восхищён её образом, хотя не может точно определить, в чём именно заключается её красота. Принц сделал ей предложение, сказав, что был бы безмерно счастлив, если бы она согласилась стать его женой.
– Царевич Гайдар! – отвечает ему Гудана, – без меры может быть только великое. И тебе лишь кажется, что ты можешь быть счастлив без меры. Если же ты действительно хочешь быть счастливым, то узнай, что такое есть «великое»...
Поиски мудрости у земных мудрецов[ред.]
И отправился Гайдар один, без свиты, искать по всему свету «великое». Он был уверен, что великое скрыто в истине, и тот, кто познал истину, познал и великое.
«Великое, – думал он, – скрыто в истине. Кто познал её, тот познал великое, и сердце его не мучится, не трепещет, не боится ничего, а радуется».
Гайдар обошёл много земель, беседовал с мудрецами, но никто не смог указать ему, что такое великое. Мудрецы говорили о мириадах миров и беспредельности вселенной, но в этой беспредельности Гайдар видел лишь предел земной мудрости.
Однажды на дороге к маленькой деревушке он увидел старого дервиша, который наблюдал за играющими детьми. Гайдар спросил, на что тот смотрит так пристально.
– На великое, – отвечал дервиш. – Великое скрыто в малом. В малом лежит великое сердце, которое может любить и любовью всё победить.
Материнская любовь к умирающему ребенку[ред.]
Гайдар не поверил дервишу и пошёл дальше в деревню. Там он увидел женщину, сидевшую у хижины в окружении множества детей. На руках она держала годовалого младенца, который был болен и умирал.
Женщина плакала, и Гайдар спросил, почему она так горюет, ведь у неё много других детей. Женщина строго ответила, что даже если бы у неё было в десять раз больше детей, ей всё равно было бы больно потерять хотя бы одного, потому что она любила бы их всех.
Уходя, Гайдар подумал, что эту материнскую любовь невозможно измерить никакими мерами, и задался вопросом: не в ней ли скрыто «великое»?
История самаритянина и его прощение врага[ред.]
Продолжая путь, Гайдар подошёл к подножию высокой горы, где увидел двух людей. Один лежал, а другой сидел рядом, растирая ему грудь. Гайдар спросил, болен ли лежащий человек, но не получил ответа. Когда он поинтересовался, брат ли это сидящего, тот ответил, что все люди — братья.
Когда больной уснул, Рабель рассказал Гайдару свою историю. Пятнадцать лет назад Самуил, будучи вождём наёмников, сжёг деревню Рабеля, увёл в плен его родителей, которые позже умерли в неволе. Сестру Рабеля, Агарию, Самуил взял в невольницы, а затем убил.
Рабель поклялся отомстить, но когда представился случай, его остановил голос, произнёсший: «Мне отмщение и Аз воздам». Позже Самуил сам признался в своих злодеяниях и молил о смерти, мучимый совестью и болезнью. Рабель не открылся ему, а вместо этого стал заботиться о своём враге. За три года ненависть в его сердце сменилась состраданием, и он даже полюбил Самуила.
Обретение великого на горе и смерть Гайдара[ред.]
Гайдар понял, что в груди Рабеля бьётся «великое», человечное сердце. Задумчиво он направился к высокой горе, полагая, что там, на вершине, сможет найти «великое».
Поднимаясь на гору, Гайдар вспоминал всех, кого встретил в пути: детей на лугу, мать с умирающим ребёнком, Рабеля и Самуила. Его сердце наполнилось состраданием ко всем земным страданиям, оно расширилось, охватив всё сотворённое «Великим».
Но сердце человека не может обхватить и заключить в себе этого «Великого». Сердце Гайдара разорвалось. Он упал. Он был на вершине горы. Горный воздух был кругом него. Был простор, была свобода...