Очень краткое содержание[ред.]
Российская империя, 1859 год. Молодой выпускник университета Аркадий Кирсанов возвращался в родовое имение вместе со своим другом Евгением Базаровым.
Базаров, убеждённый нигилист, отрицал все авторитеты и традиционные ценности. Его взгляды вызвали конфликт с отцом и дядей Аркадия, представителями старшего поколения.
Во время визита в город Базаров познакомился с Анной Сергеевной Одинцовой, умной и красивой вдовой. Несмотря на свои убеждения, он влюбился в неё. Однако, когда Базаров признался в своих чувствах, Одинцова отвергла его.
Разочарованный Базаров уехал в деревню к родителям. Там он продолжал свои научные исследования, но чувствовал себя опустошённым. Во время вскрытия трупа он случайно заразился тифом.
Базаров умер, сохраняя верность своим убеждениям до конца. Его смерть показала силу его характера и глубину его личности.
Тем временем Аркадий отошёл от радикальных идей Базарова. Он женился на сестре Одинцовой и стал успешным помещиком. Роман завершался размышлениями о судьбе двух поколений и о неизбежности перемен в обществе.
Подробный пересказ по главам[ред.]
Названия глав — условные.
Глава 1. Введение. Общая характеристика романа Тургенева[ред.]
Писарев начал свою статью с общей характеристики романа Тургенева "Отцы и дети". Он отметил, что это произведение давало читателям всё то, чем они привыкли наслаждаться в работах Тургенева. Художественная отделка была безукоризненно хороша, характеры и положения, сцены и картины были нарисованы наглядно и мягко. Даже самый отчаянный отрицатель искусства мог почувствовать при чтении романа какое-то непонятное наслаждение.
Писарев подчеркнул, что в романе не было ни завязки, ни развязки, ни строго обдуманного плана. Были типы и характеры, сцены и картины, и, главное, сквозь ткань рассказа сквозило личное, глубоко прочувствованное отношение автора к выведенным явлениям жизни. Эти явления были очень близки к современникам, так что всё молодое поколение с своими стремлениями и идеями могло узнать себя в действующих лицах этого романа.
Критик отметил, что Тургенев относился к идеям и стремлениям молодого поколения с своей личной точки зрения, а старик и юноша почти никогда не сходились между собою в убеждениях и симпатиях. Но если читатели подойдут к зеркалу, которое, отражая предметы, изменяет немного их цвета, то они узнают свою физиономию, несмотря на погрешности зеркала.
Глава 2. Базаров как представитель нового поколения[ред.]
Писарев перешёл к анализу главного героя романа - Евгения Васильевича Базарова. Он отметил, что действие романа происходило летом 1859 года. Молодой кандидат, Аркадий Николаевич Кирсанов, приехал в деревню к своему отцу вместе с своим приятелем, Евгением Васильевичем Базаровым, который, очевидно, имел сильное влияние на образ мыслей своего товарища.
Базаров, по мнению Писарева, был человеком сильным по уму и по характеру, составлял центр всего романа. Он был представителем молодого поколения; в его личности были сгруппированы те свойства, которые мелкими долями были рассыпаны в массах.
Критик подробно описал происхождение и образование Базарова. Он был сыном бедного уездного лекаря. Его студенческая жизнь была бедной, трудовой, тяжёлой. Из этой школы труда и лишений Базаров вышел человеком сильным и суровым. Прослушанный им курс естественных и медицинских наук развил его природный ум и отучил его принимать на веру какие бы то ни было понятия и убеждения.
Писарев отметил, что Базаров стал чистым эмпириком. Опыт стал для него единственным источником познания, личное ощущение - единственным и последним убедительным доказательством. Базаров признавал только то, что можно было ощупать руками, увидать глазами, положить на язык, словом, только то, что можно было освидетельствовать одним из пяти чувств.
Глава 3. Сравнение Базарова с предыдущими литературными типами[ред.]
Писарев сравнил Базарова с предыдущими литературными типами, такими как Онегин, Печорин, Рудин и Бельтов. Он отметил, что во всякое время жили на свете люди, недовольные жизнью вообще или некоторыми формами жизни в особенности. Эти люди всегда составляли незначительное меньшинство.
Критик описал, как умные люди, не получившие серьезного образования, не выдерживали жизни массы, потому что она надоедала им своею бесцветностью. Они сами не имели понятия о лучшей жизни и потому, инстинктивно отшатнувшись от массы, оставались в пустом пространстве, не зная, куда идти, зачем жить на свете, чем разогнать тоску.
Другие люди, умные и образованные, не удовлетворялись жизнью массы и подвергали её сознательной критике. У них был составлен свой идеал; они хотели идти к нему, но, оглядываясь назад, постоянно боязливо спрашивали друг друга: а пойдёт ли за ними общество? У этих людей, за недостатком твердости, дело останавливалось на словах.
Люди третьего разряда, к которым Писарев отнёс Базарова, шли дальше - они сознавали несходство с массою и смело отделялись от неё поступками, привычками, всем образом жизни. Пойдёт ли за ними общество, до этого им не было дела. Они были полны собою, своею внутреннею жизнью и не стесняли её в угоду принятым обычаям и церемониалам.
Писарев заключил, что у Печориных была воля без знания, у Рудиных - знание без воли; у Базаровых было и знание и воля, мысль и дело сливались в одно твердое целое.
Глава 4. Отношения Базарова с окружающими[ред.]
Писарев проанализировал отношения Базарова с окружающими его людьми. Он отметил, что Базаров приехал в деревню к своему приятелю, Аркадию Николаевичу Кирсанову, подчиняющемуся его влиянию.
Критик описал Аркадия как молодого человека, неглупого, но совершенно лишенного умственной оригинальности и постоянно нуждающегося в чьей-нибудь интеллектуальной поддержке. Базаров относился к нему покровительственно и почти всегда насмешливо.
Далее Писарев рассмотрел отношения Базарова с отцом и дядей Аркадия. Отец Аркадия, Николай Петрович Кирсанов, был описан как человек мягкий, чувствительный и даже сентиментальный.
Дядя Аркадия, Павел Петрович, был представлен как Печорин маленьких размеров. Он на своем веку пожуировал и подурачился, и, наконец, всё ему надоело.
Писарев отметил, что Павел Петрович резко отличался от своего брата и от племянника. Он не поддавался чужому влиянию; он сам подчинял себе окружающие личности и ненавидел тех людей, в которых встречал себе отпор.
Глава 5. Базаров и простой народ[ред.]
Писарев проанализировал отношения Базарова с простым народом. Он отметил, что в отношениях Базарова к простому народу надо было заметить прежде всего отсутствие всякой вычурности и всякой сладости. Народу это нравилось, и потому Базарова любила прислуга, любили ребятишки, несмотря на то, что он с ними вовсе не миндальничал и не задаривал их ни деньгами, ни пряниками.
Критик также отметил, что Тургенев в одном месте говорил, что Базарова любят простые люди, а в другом месте - что мужики смотрят на него как на шута горохового. Писарев объяснил, что эти два показания нисколько не противоречат друг другу. Базаров держал себя с мужиками просто, не обнаруживал ни барства, ни приторного желания подделаться под их говор и поучить их уму-разуму, и потому мужики, говоря с ним, не робели и не стеснялись.
Однако Базаров и по обращению, и по языку, и по понятиям совершенно расходился как с ними, так и с теми помещиками, которых мужики привыкли видеть и слушать. Они смотрели на него как на странное, исключительное явление, ни то ни се, и должны были смотреть таким образом на господ, подобных Базарову, до тех пор, пока их не разведётся больше и пока к ним не успеют приглядеться.
Глава 6. Базаров и женщины[ред.]
Писарев рассмотрел отношения Базарова с женщинами, в частности, с Анной Сергеевной Одинцовой. Он отметил, что Базаров не мог полюбить Одинцову с первого взгляда или после первого свидания; так вообще влюблялись только очень пустые люди в очень плохих романах.
Критик описал, как Базарову просто понравилось её красивое, или, как он сам выражался, богатое тело. Разговор с нею не нарушил общей гармонии впечатления, и этого на первый раз было достаточно, чтобы поддержать в нём желание узнать её покороче.
Писарев отметил, что Базаров не составлял себе никаких теорий о любви. Его студенческие годы, вероятно, не обошлись без похождений по сердечной части, но он имел дело с женщинами совершенно не развитыми, далеко не изящными и, следовательно, неспособными сильно заинтересовать его ум или шевельнуть его нервы.
Критик подчеркнул, что Базаров и на женщин привык смотреть сверху вниз. Встречаясь с Одинцовой, он видел, что может говорить с нею как равный с равною и предчувствовал в ней долю того гибкого ума и твердого характера, который он сознавал и любил в своей особе.
Глава 7. Дуэль Базарова с Павлом Петровичем[ред.]
Писарев проанализировал эпизод дуэли между Базаровым и Павлом Петровичем. Он отметил, что после неудавшегося романа с Одинцовой Базаров снова приехал в деревню к Кирсановым и начал заигрывать с Фенечкой, любовницей Николая Петровича. Фенечка ему нравилась как пухленькая, молоденькая женщина; он ей нравился как добрый, простой и веселый человек.
Критик описал, как в одно прекрасное июльское утро Базаров успел напечатлеть на её свежие губки полновесный поцелуй. Увидев это, Павел Петрович, давно уже питавший ненависть к "лекаришке" и нигилисту и, кроме того, неравнодушный к Фенечке, вызвал Базарова на дуэль.
Писарев отметил, что дуэль, по понятиям Базарова, была нелепостью. Однако Базаров принял вызов, потому что ему было неудобно отказаться. Критик объяснил это тем, что Базаров был слишком умен, чтобы быть идеалистом вообще и стоиком в особенности. Когда он размышлял, тогда давал своему мозгу полную свободу и не старался прийти к заранее назначенным выводам; когда он хотел действовать, тогда он по своему благоусмотрению применял или не применял свой логический вывод, пускал его в ход или оставлял его под спудом.
Глава 8. Смерть Базарова[ред.]
Писарев подробно описал смерть Базарова. Он отметил, что Базаров умер от хирургического отравления, то есть от небольшого пореза, сделанного во время рассечения трупа. Это событие не находилось в связи с общею нитью романа; оно не вытекало из предыдущих событий, но оно было необходимо для художника, чтобы дорисовать характер своего героя.
Критик подчеркнул, что смотреть в глаза смерти, предвидеть её приближение, не стараясь себя обмануть, оставаться верным себе до последней минуты, не ослабеть и не струсить - это было дело сильного характера. Умереть так, как умер Базаров, было всё равно что сделать великий подвиг.
Писарев отметил, что Базаров не изменил себе; приближение смерти не перерождало его; напротив, он становился естественнее, человечнее, непринужденнее, чем он был в полном здоровье. Молодая, красивая женщина часто бывает привлекательнее в простой утренней блузе, чем в богатом бальном платье. Так точно умирающий Базаров, распустивший свою натуру, давший себе полную волю, возбуждал больше сочувствия, чем тот же Базаров, когда он холодным рассудком контролировал каждое свое движение и постоянно ловил себя на романтических поползновениях.
Глава 9. Отношение Тургенева к Базарову[ред.]
Писарев проанализировал отношение Тургенева к созданному им образу Базарова. Он отметил, что Тургенев не сочувствовал вполне ни одному из своих действующих лиц; от его анализа не ускользала ни одна слабая или смешная черта.
Критик подчеркнул, что Тургенев, очевидно, не благоволил к своему герою. Его мягкую, любящую натуру, стремящуюся к вере и сочувствию, коробило от разъедающего реализма; его тонкое эстетическое чувство, не лишенное значительной дозы аристократизма, оскорблялось даже самыми легкими проблесками цинизма.
Однако Писарев отметил, что, создавая Базарова, Тургенев хотел разбить его в прах и вместо того отдал ему полную дань справедливого уважения. Он хотел сказать: наше молодое поколение идет по ложной дороге, и сказал: в нашем молодом поколении вся наша надежда.
Критик объяснил это тем, что Тургенев прежде всего художник, человек бессознательно, невольно искренний; его образы живут своею жизнью; он любит их, он увлекается ими, он привязывается к ним во время процесса творчества, и ему становится невозможным помыкать ими по своей прихоти и превращать картину жизни в аллегорию с нравственною целью и с добродетельною развязкою.
Глава 10. Значение образа Базарова[ред.]
Писарев рассмотрел значение образа Базарова для русской литературы и общества. Он отметил, что Базаров был представителем нового типа людей, которые могли стать великими историческими деятелями. Такие люди долго оставались молодыми, сильными и годными на всякую работу; они не вдавались в односторонность, не привязывались к теории, не прирастали к специальным занятиям.
Критик подчеркнул, что Базаров никогда не сделался бы фанатиком, жрецом науки, никогда не возвёл бы её в кумир, никогда не обрёк бы своей жизни на её служение. Постоянно сохраняя скептическое отношение к самой науке, он не дал бы ей приобрести самостоятельное значение; он занимался бы ею или для того, чтобы дать работу своему мозгу, или для того, чтобы выжать из неё непосредственную пользу для себя и для других.
Писарев отметил, что Базаров был человеком жизни, человеком дела, но взялся бы за дело только тогда, когда увидел бы возможность действовать не машинально. Его не подкупили бы обманчивые формы; внешние усовершенствования не победили бы его упорного скептицизма.
Критик заключил, что Базаров представлял собой тип, который только начинал складываться и обозначаться и который мог быть дорисован только временем и событиями.
Глава 11. Заключение. Общая оценка романа[ред.]
В заключение Писарев дал общую оценку роману Тургенева "Отцы и дети". Он отметил, что Тургенев никому и ничему в своем романе не сочувствовал вполне. Если бы спросить его: "Иван Сергеевич, вам Базаров не нравится, чего же вам угодно?" - то он на этот вопрос не ответил бы ничего.
Критик подчеркнул, что Тургенев не удовлетворялся ни отцами, ни детьми, и в этом случае его отрицание было глубже и серьезнее отрицания тех людей, которые, разрушая то, что было до них, воображали себе, что они - соль земли и чистейшее выражение полной человечности.
Писарев отметил, что Тургенев не полюбил Базарова, но признал его силу, признал его перевес над окружающими людьми и сам принёс ему полную дань уважения. Этого было достаточно для того, чтобы снять с романа Тургенева всякий могущий возникнуть упрек в отсталости направления; этого было достаточно даже для того, чтобы признать его роман практически полезным для настоящего времени.
В завершение Писарев выразил глубокую и горячую признательность Тургеневу, как великому художнику и честному гражданину России, за то, что он создал такой значимый и правдивый образ представителя нового поколения.