Агамемнон и сын его Орест (Кун)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Агамемнон и сын его Орест
1937
Краткое содержание раздела
из цикла «Легенды и мифы Древней Греции»
Микропересказ: Герой, вернувшись с войны, был убит своей женой. Его сын отомстил матери за убийство, но его начали преследовать богини мщения. Чтобы очиститься, он отправился в Тавриду, где встретил свою сестру.

Очень краткое содержание[ред.]

Жена Агамемнона ждала его с Троянской войны, чтобы отомстить ему за то, что он принёс в жертву их дочь.

Агамемнон — царь Микен, доблестный воин.

Она ждала его не одна: пока Агамемнон воевал, она привела в его дом другого мужчину. Они вместе задумали убить Агамемнона, как только он вернётся.

После взятия Трои вестник сообщил, что Агамемнон скоро будет дома. Его жена встретила его со всеми почестями, привела во дворец и убила, а её новый муж сразу же облачился в царские одежды.

Сын Агамемнона Орест, став юношей, решил отомстить матери за убийство отца.

Орест — сын вождя Агамемнона, решительный и беспощадный.

Он вернулся на родину под видом чужеземца и только своей сестре рассказал, кто он на самом деле. Вместе они придумали, как убить мать и её нового мужа. Когда убийство было совершено, народ не сочувствовал ни матери Ореста, ни её любовнику. Однако после этого Ореста начали преследовать богини мщения, которые нигде не давали ему покоя.

Только с помощью бога Аполлона и богини мудрости Оресту удалось избавиться от преследования: боги созвали совет старейшин и сами приняли участие в нём.

Было решено, что если одинаковое количество голосов будет подано за обвинение и оправдание Ореста, то он будет оправдан.

Но не все богини мщения подчинились решению совета прекратить преследование Ореста. Тогда юноше пришлось отправиться в Тавриду за священным изображением богини. Там он встретил другую свою сестру, которая считалась мёртвой: именно её Агамемнон принёс в жертву, но богиня спасла девушку и сделала её жрицей в Тавриде. Орест и его сестра узнали друг друга и решили сбежать. Обманув царя Тавриды, они попытались отплыть, но помешала буря. Только богине удалось убедить тавров отпустить Ореста с сестрой на родину.

Подробный пересказ[ред.]

Глава 1. Смерть Агамемнона[ред.]

Агамемнон, когда отправлялся в военный поход в Трою, договорился со своей женой Клитемнестрой, что она узнает о победе раньше других: он передаст ей сигнал, заставив слуг разжечь огонь на вершине горы.

Клитемнестра — коварная и мстительная жена Агамемнона.

Все знали, что Троя должна пасть на десятый год. Когда настал этот последний, десятый год, Клитемнестра каждый день ожидала получить радостное для всех, но не для неё, известие.

Пока её муж воевал, она привела в дом другого мужчину. Клитемнестра задумала убить Агамемнона, как только он вернётся с войны.

Наконец, вестник объявил, что Агамемнон скоро прибудет. Клитемнестра устроила ему достойный приём: велела устелить путь ко дворцу пурпурными тканями.

<...> у входа в дворец остановилась жена Агамемнона и воскликнула: Зевс! Зевс! Исполни моё моление! Помоги мне выполнить то, что я задумала!

Как только Агамемнон вошёл во дворец, послышался его посмертный крик — в ванной Клитемнестра набросила на мужа огромное покрывало и три раза пронзила его тело секирой.

Народ был в ужасе от её злодеяния. Новый муж Клитемнестры уже облачился в царские одежды. Народ хотел растерзать его, но Клитемнестра помешала.

Глава 2. Орест мстит за убийство отца[ред.]

Через много лет после гибели Агамемнона, юноша с товарищем пришёл к его могиле и оставил там прядь своих волос. Это был Орест, сын Агамемнона.

В это время из дворца вышли рабыни в чёрных одеяниях, среди них была Электра, сестра Ореста.

Электра — сестра Ореста, пылкая, неспокойная и непокорная.

Орест и его друг спрятались и стали наблюдать за девушками.

Рабыни ходили вокруг могилы Агамемнона и рыдали. Клитемнестра отправила их умилостивить душу Агамемнона, поскольку ночью она видела зловещий сон и боялась возмездия. Но Электра и рабыни, ненавидящие Клитемнестру, просили богов отомстить ей.

Когда обряд был совершён, Электра увидела прядь волос и, гладя на их цвет, поняла, что это волосы Ореста. Орест подошёл к сестре. Электра не сразу узнала его, но он показал ей одежду, которую она сама для него выткала. Орест попросил сестру не говорить никому о его приезде.

Орест рассказал ей, что пришел сюда по воле бога Аполлона, который в Дельфах приказал ему отомстить матери <...> за смерть отца. Безумием грозил Оресту Аполлон, если не исполнит он его веления.

Орест пришёл ко дворцу и попросил доложить, что к Клитемнестре прибыл вестник. Когда Клитемнестра вышла, Орест под видом вестника доложил о собственной смерти.

Обрадованная смертью сына, Клитемнестра послала за своим новым мужем, который отлучился в город. Как только он вернулся во дворец, Орест убил его, а после этого пошёл в покои Клитемнестры. Она умоляла сына оставить её в живых, но Орест должен был отомстить за отца и убил её.

Народ не испытывал жалости ни к Клитемнестре, ни к её новому мужу. Орест чувствовал себя правым, ведь он исполнил волю бога Аполлона и отомстил за отца. Но тут рядом с Орестом появились богини мщения. Орест, терзаемый ими, направился в святилище Аполлона за защитой.

Глава 3. Аполлон и Афина-Паллада спасают Ореста от преследования Эриний[ред.]

Орест всё-таки добрался до храма Аполлона в Дельфах, несмотря на ужасных богинь мщения, преследующих его всюду: только в самом храме бог усыпил их. Бог повелел Оресту идти в Афины к богине Афине и молить о помощи её.

Едва Орест вышел из храма, внутри появилась тень Клитемнестры и стала будить богинь мщения, чтобы они вновь последовали за её убийцей.

Орест пришёл в Афины, только там догнали его богини мщения. Он стал просить богиню избавить его от страданий. Афина созвала ареопаг — совет афинских старейшин, выполняющий роль суда. Судьи начали голосовать, Афина участвовала в голосовании, и Аполлон защищал Ореста. Было решено, что равное количество голосов «за» и «против» будет означать оправдание Ореста. Так и случилось: голосов было поровну, и Орест был оправдан.

Богини мщения были в ярости, им больше не разрешалось преследовать Ореста. Они стали грозить, что опустошат всю Аттику. Богиня Афина смогла договориться с ними, предложив создать священное место, где люди будут воздавать им почести.

Глава 4. Орест едет в Тавриду за священным изображением Артемиды[ред.]

И всё-таки не все богини мщения подчинились решению суда, некоторые из них продолжали преследовать Ореста. Снова обратился Орест за помощью к Аполлону. На этот раз бог повелел ему отправиться в Тавриду за священным изображением богини.

Это путешествие могло стать для Ореста последним, ведь жители Тавриды приносили в жертву всех чужеземцев. Но Орест всё равно отправился в путь.

В Тавриде Орест со своим товарищем, спрятав корабль, решили украсть священное изображение ночью, испугавшись делать это днём. Однако ночью их поймали и привели к жрице храма Артемиды, которая должна была принести их в жертву. Жрицей оказалась сестра Ореста Ифигения, которую ещё в начале войны Агамемнон принёс в жертву, но богиня спасла её и перенесла в Тавриду.

Ифигения — сестра Ореста и Электры.

Ифигения, ничего не подозревая, должна была убить своей рукой брата.

Брат и сестра не узнали друг друга, Орест не назвал своего имени. Жрица начала расспрашивать пленных о судьбе своего отца Агамемнона и брата Ореста. Она решила принести в жертву только одного из пленных, а другого отправить в Грецию к Оресту с посланием, что его сестра жива.

Только тут Орест понял, кто перед ним, и признался Ифигении, что он и есть её брат. Они стали думать, как вместе сбежать из Тавриды.

Ифигения решила обмануть царя Тавриды: она сказала, что священное изображение богини осквернено, и его нужно омыть в море вместе с жертвами, двумя чужеземцами. Царь согласился на это и отправил слуг для помощи. Но жрица запретила им присутствовать при обряде. Орест с другом нашли свой корабль и попытались уплыть, но сначала им помешали слуги царя, а потом — ужасная буря.

Тогда на помощь Оресту и его сестре пришла богиня: она явилась к царю тавров и повелела ему отпустить Ореста и его спутников в Грецию. Царь покорился богине, и вскоре Орест с сестрой и другом были на родине.

За основу пересказа взято издание, подготовленное А. Г. Бокщаниным (М.: Просвещение, 1975).