Приключение с Крамольниковым (Салтыков-Щедрин): различия между версиями

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Нет описания правки
м (Замена текста — « {{/Цитата}}» на « }}»)
 
(не показано 7 промежуточных версий 4 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{pub|https://briefly.ru/saltykov-cshedrin/prikliuchenie_s_kramolnikovym/}}
{{Пересказ
{{Пересказ
| Название = Приключение с Крамольниковым
| Название = Приключение с Крамольниковым
| Подзаголовок = Сказка-элегия
| Подзаголовок = (Сказка-элегия)
| Цикл = [[Сказки (Салтыков-Щедрин)|Сказки]]
| Цикл = [[Сказки (Салтыков-Щедрин)|Сказки]]
| Автор = Салтыков-Щедрин, Михаил Евграфович
| Автор = Салтыков-Щедрин, Михаил Евграфович
| Жанр = сказка
| Жанр = сказка
| Год публикации = 1886
| Год публикации = 1886
| Микропересказ = Писатель понял, что его нет. Читатели отвернулись от него. Выяснилось, что творчество было бесплодным, так как он не затрагивал проблемы противостояния естественных побуждений и духовных ценностей.
| Микропересказ = Писатель-патриот, верящий в добро, обнаружил, что его талант иссяк. Его друзья и читатели отвернулись от него, и он понял, что его работа была бесполезна, ведь она ничего не изменила в жизни людей.
| Wikidata = Q18122157
| Wikidata = Q18122157
}}
}}
Строка 26: Строка 28:
Крамольников почувствовал себя глубоко несчастным. Ведь литература была его единственной страстью, а читатель — главным человеком в его жизни. Творчество Крамольникова основывалось на знании родной истории и боли, которую эта история вызывала у писателя. Он глубоко любил родную страну и её обитателей, славящихся непостоянством.
Крамольников почувствовал себя глубоко несчастным. Ведь литература была его единственной страстью, а читатель — главным человеком в его жизни. Творчество Крамольникова основывалось на знании родной истории и боли, которую эта история вызывала у писателя. Он глубоко любил родную страну и её обитателей, славящихся непостоянством.


{{цитата}}
{{Цитата|
Нет связи между вчерашним и завтрашним днём! Бродит человек словно по Чуровой долине: пронесёт бог - пан, не пронесёт - пропал.
Нет связи между вчерашним и завтрашним днём! Бродит человек словно по Чуровой долине: пронесёт бог — пан, не пронесёт — пропал.
{{/цитата}}
}}


Крамольников верил в чудеса и в то, что добро в конце концов восторжествует. Он старался поддерживать в людях веру в лучшее. Но теперь эта способность пропала. Крамольников не искал причины и не роптал. Вдруг он вспомнил о своём читателе, и робкая надежда загорелась в его сердце.
Крамольников верил в чудеса и в то, что добро в конце концов восторжествует. Он старался поддерживать в людях веру в лучшее. Но теперь эта способность пропала. Крамольников не искал причины и не роптал. Вдруг он вспомнил о своём читателе, и робкая надежда загорелась в его сердце.
Строка 34: Строка 36:
Крамольников вышел на улицу и увидел там своих друзей-либералов. Но они не проявляли никакого сочувствия к писателю. Они считали, что творчество Крамольникова устарело, оно стало слишком смелым и неактуальным.
Крамольников вышел на улицу и увидел там своих друзей-либералов. Но они не проявляли никакого сочувствия к писателю. Они считали, что творчество Крамольникова устарело, оно стало слишком смелым и неактуальным.


{{цитата}}
{{Цитата|
Настали времена, когда понадобилось другое; вы должны были понять это, а не дожидаться, пока вас прихлопнут.
Настали времена, когда понадобилось другое; вы должны были понять это, а не дожидаться, пока вас прихлопнут.
{{/цитата}}
}}


Один друг сказал, что надо идти общим путём, как все, и не ставить себе слишком широких задач. А другой даже разозлился на Крамольникова и сказал, что дружба с ним скомпрометировала его. Тогда писатель решил зайти в гости к своему однокашнику. Хозяев не было дома; он зашёл было в гостиную, но дама, находившаяся там, взвизгнула и убежала. Тогда Крамольников ушёл.
Один друг сказал, что надо идти общим путём, как все, и не ставить себе слишком широких задач. А другой даже разозлился на Крамольникова и сказал, что дружба с ним скомпрометировала его. Тогда писатель решил зайти в гости к своему однокашнику. Хозяев не было дома; он зашёл было в гостиную, но дама, находившаяся там, взвизгнула и убежала. Тогда Крамольников ушёл.
Строка 45: Строка 47:


Писателя осенило: главная проблема — противостояние естественных стремлений человека и его духовных убеждений — так и не была поднята в его творчестве. Все его протесты до этого были мертворождёнными и не затрагивали сути вещей. Труд всей его жизни был бесплоден.
Писателя осенило: главная проблема — противостояние естественных стремлений человека и его духовных убеждений — так и не была поднята в его творчестве. Все его протесты до этого были мертворождёнными и не затрагивали сути вещей. Труд всей его жизни был бесплоден.
 
''За основу пересказа взято [https://russian-literature.org/object/4445068 издание сказки] из собрания сочинений в 20 томах (М.: Худож. лит., 1974).''
''За основу пересказа взято [https://russian-literature.org/object/4445068 издание сказки] из собрания сочинений Салтыкова-Щедрина в 20 томах (М.: Худож. лит., 1974).''


{{конец текста}}
{{конец текста}}

Текущая версия от 20:10, 9 марта 2022

Этот пересказ опубликован на Брифли.


Приключение с Крамольниковым
(Сказка-элегия)
1886 
Краткое содержание сказки
из цикла «Сказки»
Микропересказ: Писатель-патриот, верящий в добро, обнаружил, что его талант иссяк. Его друзья и читатели отвернулись от него, и он понял, что его работа была бесполезна, ведь она ничего не изменила в жизни людей.

Однажды утром Крамольников проснулся и понял, что его нет.

🧑🏻
Крамо́льников — писатель, либерал, посвятил всю свою жизнь творчеству.

Он посмотрел в зеркало, ощупал себя, попробовал мыслить. Всё было в порядке, но он продолжал испытывать уверенность в том, что его больше не существует. Взгляд Крамольникова упал на лежащую на столе начатую литературную работу, и он ясно понял, что продолжать её писать не нужно.

Тем не менее, Крамольников пересилил себя и сел за работу. Но ничего не вышло. Та сила, которая позволяла ему талантливо писать, бесследно исчезла. Крамольников понял, что эту силу он не берёг и в итоге растратил. Больше он не мог ни дарить прекрасное, ни воспринимать его от других.

Крамольников почувствовал себя глубоко несчастным. Ведь литература была его единственной страстью, а читатель — главным человеком в его жизни. Творчество Крамольникова основывалось на знании родной истории и боли, которую эта история вызывала у писателя. Он глубоко любил родную страну и её обитателей, славящихся непостоянством.

Нет связи между вчерашним и завтрашним днём! Бродит человек словно по Чуровой долине: пронесёт бог — пан, не пронесёт — пропал.

Крамольников верил в чудеса и в то, что добро в конце концов восторжествует. Он старался поддерживать в людях веру в лучшее. Но теперь эта способность пропала. Крамольников не искал причины и не роптал. Вдруг он вспомнил о своём читателе, и робкая надежда загорелась в его сердце.

Крамольников вышел на улицу и увидел там своих друзей-либералов. Но они не проявляли никакого сочувствия к писателю. Они считали, что творчество Крамольникова устарело, оно стало слишком смелым и неактуальным.

Настали времена, когда понадобилось другое; вы должны были понять это, а не дожидаться, пока вас прихлопнут.

Один друг сказал, что надо идти общим путём, как все, и не ставить себе слишком широких задач. А другой даже разозлился на Крамольникова и сказал, что дружба с ним скомпрометировала его. Тогда писатель решил зайти в гости к своему однокашнику. Хозяев не было дома; он зашёл было в гостиную, но дама, находившаяся там, взвизгнула и убежала. Тогда Крамольников ушёл.

Он вспомнил о своём старом сослуживце и пошёл к нему. Но оказалось, что сослуживца, как друга Крамольникова, вызвали к начальству, и неизвестно, жив ли он теперь. На обратном пути писатель встретил этого друга. Друг попросил прощения и сказал, что больше не сможет поддерживать общение.

Крамольников вернулся домой удручённым. Он понял, что утратил связь со своим читателем. Но писатель с пониманием отнёсся к поведению своих читателей. Он понимал, что причина их предательства — это жажда жизни. У всех были семьи, дети.

Писателя осенило: главная проблема — противостояние естественных стремлений человека и его духовных убеждений — так и не была поднята в его творчестве. Все его протесты до этого были мертворождёнными и не затрагивали сути вещей. Труд всей его жизни был бесплоден.

За основу пересказа взято издание сказки из собрания сочинений Салтыкова-Щедрина в 20 томах (М.: Худож. лит., 1974).