Вам привет от бабы Леры (Васильев): различия между версиями

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Нет описания правки
Нет описания правки
(не показаны 22 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{опубликовано|http://briefly.ru/vasilev/vam_privet_ot_baby_lery/}}
{{Пересказ
{{Пересказ
| Название = Вам привет от бабы Леры (Ровесница века)
| Название = Вам привет от бабы Леры  
| Автор = Васильев, Борис Львович
| Автор = Васильев, Борис Львович
| Жанр = романа
| Жанр = роман
| Год публикации = 1988
| Год публикации = 1988
| В двух словах = Женщина – ровесница века – проходит через революцию, гражданскую войну и Сталинские лагеря, где встречает верную подругу, с которой поселяется после освобождение в глухом селе и погибает от руки вора.
| В двух словах = История несломленной женщины, пережившей все горести XX века: гражданскую войну, раскулачивание, голод, аресты, расстрелы и долгие годы сталинских лагерей.
}}
}}


{{Начало текста}}
{{Начало текста}}


«Вам привет от бабы Леры» – эти слова повествователь часто слышит в телефонной трубке. Борис Львович знакомится с бабой Лерой летом 1963 года. Старушка живёт в деревне у Двины с Анисьей Поликарповной. Её единственную она называет по имени – Анишей. Сама Анисья обращается к бабе Лере почтительно: Леря Милентьевна, наедине зовёт «сестричкой-каторгой». Анисья моложе бабы Леры. Обе прошли страшное испытание ГУЛагом, прежде чем поселиться вместе. Повествователь по кусочкам собирает факты из биографии бабы Леры – сама она не любит говорить о себе.
== Сюжетная основа ==
 
* Главная героиня Лера рассказывает автору о муже, знаменитом красном комдиве. С ним она прошла гражданскую войну. Когда мужа расстреляли за неповиновение властям, Лера попала в лагерь.
* Её подруга Анисья — из раскулаченной семьи. В ГУЛаг она попала в пятнадцать лет. На одном из этапов Лера спасла её от смерти, обрекая себя на общие работы.
* Освободившись, Анисья нашла Леру и забрала в своё родное опустевшее село.
* Лера начинает встречаться с пионерами и хранит иконы из местной церкви.
* Из жалости женщины селят у себя незнакомца с тёмным прошлым.
* Незнакомец рассказывает о себе, но Лера понимает, что он лжёт. Между Анисьей и незнакомцем возникают чувства.
* У незнакомца случается приступ, Анисья спешит за фельдшером, проваливается под лёд, сердце не выдерживает, и она умирает от инфаркта.
* Похоронив любимую, незнакомец рассказывает Лере, что был начальником лагеря, где она сидела, и уходит в метель.
* Следующей осенью Леру убивает вор, явившийся за иконами.


Анисья, похожая на заезженную мосластую лошадь, женщина непредсказуемая. Порой, когда «коса находит на камень», с ней не может сладить даже баба Лера. К новым  людям относится с подозрением. Если человек ей не нравится, она выгоняет его. Через несколько лет после знакомства повествователь привозит к женщинам Владислава Васильевича, тогда еще заведующего районным отделом культуры. Они приезжают не вовремя – у Анисьи один из её недолгих запоев. Владислав берёт над старушками шефство, заботится о них зимой.
== Краткое содержание ==


Двери в огромном двухэтажном доме бабы Леры никогда не запираются. К ней приходят художники, туристы, топографы, охотники, собиратели фольклора. С пионерами она встречается вне стен дома – таково условие, выдвинутое Анишей. Для Анисьи дети – тема больная и запретная. Как-то она рассказала повествователю, как родила в лагерях шестерых деток, как их отбирали у Анисьи через несколько месяцев после родов, а саму отправляли на общие работы.
Автор (повествование ведётся от его лица) знакомится с бабой Лерой летом 1963 года. Старушка живёт в заброшенной деревне с Анисьей Поликарповной — Анишей. Обе женщины прошли ГУЛаг, прежде чем поселиться вместе.


Калерия Викентьевна Вологодова родилась 1900 году. Её отцом был высокопоставленный царский сановник. В 15 лет она «проводила на германскую свою первую любовь», а в семнадцатом он вернулся и позвал за собой. Бывший поручик-юнкер Алексей стал знаменитым красным командиром. Калерия из принципа осталась на девичьей фамилии.
Анисья склонна к коротким запоям. К новым людям она относится с подозрением. Если человек не нравится, она выгоняет его. Через несколько лет после знакомства рассказчик знакомит женщин с заведующим районным отделом культуры Владиславом Васильевичем, и он берёт над старушками шефство.


Лера была секретарём двадцатитрёхлетнего мужа-комдива. Он держал железную дисциплину в дивизии. Не признавал его лишь командир кавалерийской бригады Егор Иванович, не терпящий над собою начальников. Их отношения не ладились, пока Егор Иванович не спас Алексея. Кавалерийская бригада комдива отдыхала, когда прискакал гонец с известием, что дивизия окружена петлюровцами. Алексей, дважды раненый, забаррикадировался в церкви, и уже поднёс револьвер к Лериной голове, когда подоспел Егор Иванович с хлопцами.
В двухэтажный дом бабы Леры приходят самые разные гости, только с пионерами она встречается вне стен дома. Для Анисьи дети — тема запретная. Она родила в лагерях шестерых деток, их отобрали через несколько месяцев после родов, а её отправили на общие работы.


Вскоре в расположение дивизии Алексея «прибыл Чрезвычайный уполномоченный Совета обороны — чусо». Он мнил себя великим полководцем и вмешивался в действие командиров. Пока начдив находился в боевых частях, чусо распоряжался – назначал, арестовывал, расстреливал. Вернувшись, Алексей поручил дивизию Егору Ивановичу, явился к чусо и потребовал освободить всех арестованных. Его поддержал и Егор Иванович. Тогда чусо пришлось всех отпустить. Но через несколько лет, добившись высшей власти, чусо приговорил сорокалетнего командарма Алексея к расстрелу без права апелляции.
Баба Лера — Калерия Викентьевна Вологодова — родилась в 1900 году в семье царского сановника. В семнадцатом году она вышла замуж за бывшего поручика-юнкера Алексея, ставшего впоследствии красным командиром. На фамилию мужа Лера не перешла из принципа — он был слишком знаменит.


Восемнадцать лет Лера провела в лагерях, ничего не зная о детях – Павлике и Верочке. Все эти годы она старалась «верить, какие бы сомнения ни грызли тебя, и не раскисать». Вера в идею, в партию, которой служил её муж, помогла Лере выжить, не сломаться. В 1956-м она «вышла из преисподней с несокрушимой верой и несокрушимым духом».
Лера была секретарём двадцатитрёхлетнего мужа-комдива. Его дивизия славилась железной дисциплиной. Не признавал её лишь командир кавалерийской бригады Егор Иванович. Его отношения с комдивом не ладились, пока он не спас Алексея из петлюровского окружения.


Смерть Сталина дала Лере свободу, а «встреча с Анишей всю её дальнейшую жизнь». За стойкий дух Калерию Викентьевну «чтили даже окончательно отпетые блатнячки», а вот лагерное начальство не любило. «Хрустальное тельце» Леры не выдержало, она начала «доходить», и её «пристроили при больничке» уборщицей – передохнуть. Вскоре прибыл новый этап. К Лере пришли и попросили защитить хорошего человека, которого блатнячки приговорили к смерти. Она сделала невозможное – положила человека в больничку, так запутав документы, что разобрались только через сутки, после ухода этапа. Калерию наказали – вновь послали на «общие», а хороший человек – Анисья – осталась в лагере.
Вскоре в дивизию Алексея прибыл Чрезвычайный уполномоченный Совета обороны (чусо). Пока начдив находился в боевых частях, чусо арестовывал и расстреливал. Вернувшись, Алексей потребовал всех освободить. Его поддержал Егор Иванович со своей бригадой, и чусо пришлось подчиниться. Добившись высшей власти, чусо приговорил сорокалетнего командарма Алексея к расстрелу без права апелляции.


После освобождения Калерия вернулась в Москву, получила комнату и начала разыскивать детей. Поиски были безуспешными. Нашла Леру только Анисья. Узнав, что сестричке-каторге не удалось найти детей, она забрала Леру к себе, в Архангельскую область. Так на Котласской пристани осталась Калерия Викентьевна Вологодова, потомственная русская интеллигентка, а на пароход, идущий по Двине, села баба Лера.
Восемнадцать лет Лера провела в лагерях, ничего не зная о детях. Вера в партию помогла Лере не сломаться. За стойкий дух Калерию Викентьевну чтили даже «отпетые блатнячки», а лагерное начальство не любило. Когда Лера начала «доходить», её «пристроили при больничке» уборщицей — передохнуть. Вскоре Леру попросили защитить человека, приговорённого блатнячками к смерти. Она сумела положить человека в больничку, так запутав документы, что разобрались только через сутки, после ухода этапа. Калерию вновь послали на «общие», а спасённый человек — Анисья — осталась в лагере.


«Анисью Поликарповну Демову отпустили в 1958-м», разрешили жить в родных краях. Её родное село Демово, когда-то богатое, опустело. Председатель колхоза предложил Анисье сторожить пустые избы. Она рассказывает повествователю, что весь путь до родной деревни бегом пробежала, опомнилась «аккурат у места, где … свой первый грех приняла».
В 1956-м Лера «вышла из преисподней с несокрушимой верой и несокрушимым духом», вернулась в Москву и начала разыскивать детей. Поиски были безуспешными. Нашла Леру только Анисья и забрала к себе, в Архангельскую область, где Калерия Викентьевна Вологодова, потомственная русская интеллигентка, стала бабой Лерой.


Нюша Демова была красивой девкой, «тугой». Многие парни на неё заглядывались, но она выбрала комсомольца Митю Пешнева, «по шестнадцатому году влюбилась — как обварилась». В один из вечеров они вместе возвращались домой. Сначала Митя «чернее тучи» был, потом о любви заговорил, сватов прислать обещал, и завлёк Нюшу в лес. «Никогда уже не испытывала она той сладкой боли и той нежности к тому, кто причинил ей эту боль». А на следующий день Митя пришёл чужой и принёс Демовым приказ о раскулачивании и ссылке «в отдалённые края», как вредного для социализма элемента. О раскулачивании Митя знал ещё накануне.
Анисью Поликарповну Дёмову посадили в 15 лет, а отпустили в 1958-м, разрешили жить в родных краях. Её родное село Дёмово, когда-то богатое, опустело. Председатель колхоза предложил Анисье сторожить пустые избы.


В родном Демово Анисья на месте своего дома нашла пепелище. Заночевала в углу, где раньше стояла её кровать, а теперь рос бурьян. Наутро её нашла «глухая старуха Макаровна», бывшая когда-то крикливой Палашкой Самыкиной. Палашка накрыла на стол и рассказала Анисье о Митеньке. После того, как семью Демовых сослали, он открыл в их доме сельский клуб, женился на тощей «городской учителке». Клуб вскоре сгорел, а Митю с женой увезли туда же, куда и Анисью.
На неё заглядывались многие парни, но она выбрала комсомольца Митю Пешнева. Однажды они возвращались домой после собрания ячейки. Сначала Митя был мрачен, потом о любви заговорил и завлёк Анисью в лес. А на следующий день он принёс её семье приказ о раскулачивании и ссылке. О приказе Митя знал ещё накануне.


Немного выпив, Макаровна решила покаяться. Рассказала о страшном голоде и о том, как за буханку хлеба и десять литров керосина сдавали беглых каторжников. Сдала и она родного брата Анисьи, когда тот добрался до родных мест. Анисья велела ей уходить: «сегодня мягкая я, а завтра найдёт – удушу». Сама же устроилась в доме родни. Через неделю председатель привёз продукты, одежду, керосин и щуплого мужичка Федотыча с золотыми руками. Федотыч начал починять старый дом, да так и остался у Анисьи.
На месте своего дома Анисья нашла пепелище. Старуха Макаровна — единственная жительница села — рассказала Анисье о Митеньке. Он открыл в доме Дёмовых сельский клуб, женился на тощей «городской учителке». Клуб сгорел, а Митю с женой увезли в ГУЛаг.


«Старичок глупый попался, решил, что в него влюбилась Аниша, и ну над нею куражится» - рассказывает баба Лера. Анисья влюбилась не в Федотыча, а в свою мечту о доме и семье. Влюблённость «кончилась в одночасье», когда Федотыч пропил все деньги Анисьи. Тогда Аниша чуть не утопила старичка, баба Лера уговорила её «смертную казнь высылкой заменить».
Решив покаяться, Макаровна рассказала о голоде, когда за буханку хлеба и десять литров керосина сдавали беглых каторжников. Сдала и она, сдала родного брата Анисьи, когда тот добрался до родных мест. Анисья велела ей уходить, сама же устроилась в доме родни. Через неделю председатель привёз продукты, одежду, керосин и щуплого мужичка Федотыча. Тот начал починять старый дом, да так и остался у Анисьи, которая мечтала о доме и семье. Когда Федотыч пропил все деньги Анисьи, она чуть не утопила старичка, баба Лера уговорила её «смертную казнь высылкой заменить».


Баба Лера делится с повествователем, что всю ночь вспоминала о том, как познакомилась с Алексеем. Он был лучшим другом её старшего брата Кирилла, и Лерочка часто присутствовала при их спорах об идеальном обществе. Потом оба ушли на фронт. Алексей объявился в семнадцатом. В девятнадцатом году, удерживая рвавшегося к Москве Деникина, дивизия Алексея захватила семнадцать белых офицеров, среди которых был и Кирилл. Пленных приговорили к расстрелу. Алексей предложил револьвер с двумя патронами, но Кирилл отказался. Лера не винила мужа в смерти брата – Алексей не мог предать идею.
Баба Лера рассказывает, как заблудилась на болоте и всю ночь вспоминала о первых встречах с Алексеем. Он был лучшим другом её старшего брата, юнкера Кирилла. В девятнадцатом году дивизия Алексея захватила группу белых офицеров, среди которых был и её брат Кирилл. Пленных расстреляли. Лера не винила мужа в смерти брата — Алексей не мог предать идею.


Баба Лера вынесла истину: веру нельзя заменить учением, и нынешнему поколению нужна новая вера взамен старой религии, вера в родину. Преодолев себя, она начала общаться с пионерами, читать им лекции по истории, стремясь увлечь юные сердца новой верой. Выходило у неё плохо – глаза слушателей оставались холодным. Анисья побывала только на первой встрече Леры с пионерами, чтобы поддержать её.
Этой ночью баба Лера поняла: веру нельзя заменить учением, взамен религии нынешнему поколению нужна вера в родину. Она начала общаться с пионерами, стремясь увлечь их новой верой, но глаза слушателей оставались холодным. Анисья побывала только на первой встрече Леры с пионерами, чтобы поддержать её.


Названная сестра относилась к увлечению бабы Леры отрицательно. У Анисьи была своя вера и свой бог, которому она «жаловалась, как высшей инстанции, чтобы принял меры и прекратил безобразия». В августе 1966 года Аниша увидела у мельницы человека с худым, заросшим тощей бородой лицом и с пустыми, «не от мира сего», глазами. Он назвался Грешником. В молодости состоял в артели, раскапывающей кремлёвские могилы, копался в прахе царей и князей, разыскивая драгоценности. В одной из могил он нашел гроб с юной царицей, одной из жён Ивана Грозного. Красавица лежала, словно и нетронутая тлением, но стоило вскрыть свинцовый гроб, как тело рассыпалось прахом. С тех пор сниться Грешнику мёртвая царица, и нет ему покоя. Пожалела его Анисья и позвала жить в село Демово.
Подруга относилась к увлечению бабы Леры отрицательно. У Анисьи был свой бог, которому она «жаловалась, как высшей инстанции, чтобы принял меры и прекратил безобразия». В августе 1966 года Аниша встретила у мельницы человека с худым, заросшим тощей бородой лицом и пустыми глазами — Грешника. В молодости он состоял в артели, раскапывающей кремлёвские могилы ради драгоценностей. В одной из могил нашёлся свинцовый гроб с юной царицей. Соприкоснувшись с воздухом красавица рассыпалась прахом. С тех пор снится Грешнику мёртвая царица, и нет ему покоя. Пожалела его Анисья и позвала жить в село Дёмово.


Как-то в заколоченную церковь залез вор. Это был молодой, образованный человек из Ленинграда, который хотел украсть старинные иконы. По просьбе бабы Леры парня отпустили, а иконы она забрала себе.
Как-то в заколоченную церковь залез вор. Молодой, образованный человек хотел украсть старинные иконы. По просьбе бабы Леры парня отпустили, а иконы она забрала себе.


Грешник, Василий Трохименков переехал к старушкам, когда выпал снег, помогал по хозяйству и ловил рыбу. Анисью лишь огорчало, что новый жилец наотрез отказывался от спиртного. Грешник оказался «на редкость угрюмым и неразговорчивым». Наблюдая за ним, Калерия Викентьевна вдруг поняла, что он тоже изучает её.
Грешник, Василий Трохименков, поселился у старушек, помогал по хозяйству и ловил рыбу. Он оказался «на редкость угрюмым и неразговорчивым». Наблюдая за ним, Калерия вдруг поняла, что он тоже изучает её.


Забранные из церкви иконы баба Лера развесила в самой большой комнате. Владислав Васильевич привёз ей ещё несколько десятков икон. Постепенно баба Лера «развернула уже не выставку, а целый музей». В конце сентября Владислав и Лера поспорили о том, кого можно называть интеллигентом. Для Владислава интеллигент – человек с дипломом, для Леры интеллигенция – внутреннее состояние человека, его сущность. Вскоре спор перетёк на то, чем отличается хозяин жизни от лакея. Эта тема так взволновала Грешника, что у него случился эпилептический припадок.  
Вскоре Владислав Васильевич (завотделом культуры, взявший шефство над женщиной) привёз Лере ещё несколько десятков икон. Постепенно она развернула «целый музей».


Анисья взялась выхаживать Грешника. Грешник оценил доброту Анисьи и постепенно начал оттаивать. Он рассказал ей, что рос беспризорником, вся родня умерла от голода в Поволжье, могилы с голодухи пошёл раскапывать. Потом «в учение подался, на завод», женился. Когда вернулся с войны, жена умерла, он пить начал и детей «пропил» - сын в тюрьму попал, а дочь по рукам пошла. После этого и начала ему царица в гробу мерещиться.
В конце сентября у Грешника случился эпилептический припадок. Анисья взялась его выхаживать. Грешник оценил доброту Анисьи и постепенно начал оттаивать.


Эту же историю Грешник рассказал и Лере, добавив, что одно время конвоировал раскулаченных. Все несправедливости, голод, смерти Лера считала необходимыми жертвами ради воплощения великой идеи коммунизма. Для неё идея стала зеркалом, отражающим только чистое и красивое, Грешник же смотрел в это зеркало с другой стороны и видел только черноту и голод. Он рассказал, как агитировали его могилы раскапывать, чтобы за «драгоценные побрякушки» Советская Республика могла купить станки у буржуев. После их разговора Калерия поняла, что их поколение взрастило «целую армию подобных Трохименкову золотишников, которые беспощадно вымывали из нашей родины и нашего народа крупицы золота, всё остальное сваливая в отвал». От Владислава баба Лера узнала, что Грешник ей врал – он родился не в Поволжье, а в Воронежской области. Лера начала присматриваться к жильцу.
Он рассказал ей, что рос беспризорником, вся родня умерла от голода в Поволжье. После артели гробокопателей «в учение подался, на завод», женился. Когда вернулся с войны, жена умерла, он пить начал, сын в тюрьму попал, а дочь по рукам пошла. После этого и начала ему царица в гробу мерещиться.


Рядом с Трохименковым мечта о счастье, живущая в душе Анисьи, «проросла и зазеленела», а хмурый Грешник начал улыбаться.
Эту же историю Грешник рассказал и Лере, добавив, что одно время конвоировал раскулаченных. От Владислава баба Лера узнала, что Грешник родился далеко от Поволжья. Она начала присматриваться к жильцу.


В начале зимы с Грешником снова случился приступ. Анисья поспешила в соседнее село, но фельдшерицы не застала. Анисья двинулась в обратный путь в полном отчаянии. Чтобы сократить путь, она решила перейти замёрзший ручей у мельницы. Лёд был тонким, и Анисья провалилась в ледяную воду. Она быстро выбралась и до дому бежала восемь километров, как оказалось, с тяжелейшим инфарктом.
Анисья и Трохименков полюбили друг друга. В начале зимы с Грешником снова случился приступ. Анисья поспешила в соседнее село, но фельдшера не застала. Чтобы сократить обратный путь, она решила перейти замёрзший ручей. Лёд был тонким, и Анисья по пояс провалилась в воду. Восемь километров до дому он пробежала с тяжелейшим инфарктом.


Умирала Анисья долго. Выздоровевший Трохименков не отходил от её постели. Перед смертью Аниша нашла в себе силы дойти до комнаты сестрички-каторги, там и умерла. После похорон он признался бабе Лере, что он не Трохименков, а Трофименко Василий Егорович. Он дослужился до начальника лагеря, того самого, где сидела Калерия Вологодова. Имя сменил, чтобы баба Лера его не узнала. После смерти Сталина его из «органов» выгнали, дети отца начали стесняться, жена умерла. Он долго пил, а после решил пройти сам сквозь те страдания, которым других людей подвергал. Подобрал статью на пять лет и пошёл по этапу. Когда вышел из тюрьмы, нашёл дочь-алкоголичку и родившуюся неизвестно от кого девочку-урода. Он решил идти на край света и встретил Анишу.
Выздоровевший Трохименков не отходил от постели Анисьи. Перед смертью она сумела дойти до Лериной комнаты, там и умерла. После похорон Грешник признался бабе Лере, что он служил начальником лагеря, где та сидела. Имя сменил, чтобы баба Лера его не узнала. После смерти Сталина его из «органов» выгнали, дети отца начали стесняться, жена умерла. Он долго пил, а после решил пройти сквозь страдания, которым других людей подвергал. Подобрал статью на пять лет и пошёл по этапу. Когда вышел из тюрьмы, нашёл дочь-алкоголичку, внучку-урода, с ними не остался — стал бродягой.


Лера говорит повествователю, как весь тот разговор чувствовала у себя на плечах ледяные руки Аниши, и как Грешник, исповедавшись, ушёл в метель. Впереди оставались три месяца зимы. Баба Лера прожила их одна в огромном, пустом доме, сильно постарела, но так и осталась несгибаемой. В эти одинокие месяцы она вспомнила о самом тяжёлом – о своей матери.Она пострадала в давке на Ходынском поле во время коронации Николая II. В себя она так и не пришла – осталось полубезумной. Отец Леры был намного старше жены и очень её любил. Испытывая необъяснимое отвращение к письмам, Лерочка почти не писала матери во время своих странствий по России. О том, что отец расстрелян, а мать арестована, она узнала, когда её мужа наградили третьим орденом Красного знамени. Воспользовавшись своим авторитетом, Алексей достал пропуск в Соловецкий лагерь.
Исповедавшись, Грешник ушёл в метель. Три месяца зимы баба Лера прожила одна, сильно постарела, но так и осталась несгибаемой. В эти одинокие месяцы она вспоминала о своей матери, которая пострадала в давке на Ходынском поле во время коронации Николая II. Она так и осталась полубезумной. О том, что отец расстрелян, а мать арестована, Лера узнала, когда её мужа наградили третьим орденом Красного знамени. Воспользовавшись своим авторитетом, Алексей достал пропуск в Соловецкий лагерь.


В каземат, где Лера встречалась с матерью, проникла женщина, которую мама Леры представила как помешавшуюся от горя княгиню Вадбольскую. Княгиня умоляла Леру рассказать всем, что здесь убивают невинных людей. То, что она говорила правду, Лера поняла намного позже. Свидание с матерью было единственным. После Лере приходили письма. Только оказавшись в лагере, она поняла, что мать расстреляли в соловецких подвалах сразу после этого свидания, а письма были написаны ещё до него.
Свидание с матерью было единственным. После Лере приходили письма. Только оказавшись в лагере, она поняла, что мать расстреляли в соловецких подвалах сразу после этого свидания, а письма были написаны ещё до него.


Летом баба Лера принимала гостей и встречалась с пионерами. Владислав уже подыскал ей старушку-компаньонку на зиму. Девятого сентября 1974 года, поздней ночью, повествователя будит телефонный звонок, и Владислав сообщает, что баба Лера умерла. Её убил вор, явившийся за иконами.
Летом баба Лера принимала гостей и встречалась с пионерами. Завотделом культуры Владислав уже подыскал ей старушку-компаньонку на зиму. Девятого сентября 1974 года, поздней ночью, автора будит телефонный звонок, и Владислав сообщает, что бабу Леру убил вор, явившийся за иконами.


{{Конец текста}}
{{Конец текста}}

Версия от 15:12, 24 июля 2015

Этот пересказ опубликован на Брифли.


Вам привет от бабы Леры
1988
Краткое содержание романа
Для этого пересказа надо написать микропересказ в 190—200 знаков.

Сюжетная основа

  • Главная героиня Лера рассказывает автору о муже, знаменитом красном комдиве. С ним она прошла гражданскую войну. Когда мужа расстреляли за неповиновение властям, Лера попала в лагерь.
  • Её подруга Анисья — из раскулаченной семьи. В ГУЛаг она попала в пятнадцать лет. На одном из этапов Лера спасла её от смерти, обрекая себя на общие работы.
  • Освободившись, Анисья нашла Леру и забрала в своё родное опустевшее село.
  • Лера начинает встречаться с пионерами и хранит иконы из местной церкви.
  • Из жалости женщины селят у себя незнакомца с тёмным прошлым.
  • Незнакомец рассказывает о себе, но Лера понимает, что он лжёт. Между Анисьей и незнакомцем возникают чувства.
  • У незнакомца случается приступ, Анисья спешит за фельдшером, проваливается под лёд, сердце не выдерживает, и она умирает от инфаркта.
  • Похоронив любимую, незнакомец рассказывает Лере, что был начальником лагеря, где она сидела, и уходит в метель.
  • Следующей осенью Леру убивает вор, явившийся за иконами.

Краткое содержание

Автор (повествование ведётся от его лица) знакомится с бабой Лерой летом 1963 года. Старушка живёт в заброшенной деревне с Анисьей Поликарповной — Анишей. Обе женщины прошли ГУЛаг, прежде чем поселиться вместе.

Анисья склонна к коротким запоям. К новым людям она относится с подозрением. Если человек не нравится, она выгоняет его. Через несколько лет после знакомства рассказчик знакомит женщин с заведующим районным отделом культуры Владиславом Васильевичем, и он берёт над старушками шефство.

В двухэтажный дом бабы Леры приходят самые разные гости, только с пионерами она встречается вне стен дома. Для Анисьи дети — тема запретная. Она родила в лагерях шестерых деток, их отобрали через несколько месяцев после родов, а её отправили на общие работы.

Баба Лера — Калерия Викентьевна Вологодова — родилась в 1900 году в семье царского сановника. В семнадцатом году она вышла замуж за бывшего поручика-юнкера Алексея, ставшего впоследствии красным командиром. На фамилию мужа Лера не перешла из принципа — он был слишком знаменит.

Лера была секретарём двадцатитрёхлетнего мужа-комдива. Его дивизия славилась железной дисциплиной. Не признавал её лишь командир кавалерийской бригады Егор Иванович. Его отношения с комдивом не ладились, пока он не спас Алексея из петлюровского окружения.

Вскоре в дивизию Алексея прибыл Чрезвычайный уполномоченный Совета обороны (чусо). Пока начдив находился в боевых частях, чусо арестовывал и расстреливал. Вернувшись, Алексей потребовал всех освободить. Его поддержал Егор Иванович со своей бригадой, и чусо пришлось подчиниться. Добившись высшей власти, чусо приговорил сорокалетнего командарма Алексея к расстрелу без права апелляции.

Восемнадцать лет Лера провела в лагерях, ничего не зная о детях. Вера в партию помогла Лере не сломаться. За стойкий дух Калерию Викентьевну чтили даже «отпетые блатнячки», а лагерное начальство не любило. Когда Лера начала «доходить», её «пристроили при больничке» уборщицей — передохнуть. Вскоре Леру попросили защитить человека, приговорённого блатнячками к смерти. Она сумела положить человека в больничку, так запутав документы, что разобрались только через сутки, после ухода этапа. Калерию вновь послали на «общие», а спасённый человек — Анисья — осталась в лагере.

В 1956-м Лера «вышла из преисподней с несокрушимой верой и несокрушимым духом», вернулась в Москву и начала разыскивать детей. Поиски были безуспешными. Нашла Леру только Анисья и забрала к себе, в Архангельскую область, где Калерия Викентьевна Вологодова, потомственная русская интеллигентка, стала бабой Лерой.

Анисью Поликарповну Дёмову посадили в 15 лет, а отпустили в 1958-м, разрешили жить в родных краях. Её родное село Дёмово, когда-то богатое, опустело. Председатель колхоза предложил Анисье сторожить пустые избы.

На неё заглядывались многие парни, но она выбрала комсомольца Митю Пешнева. Однажды они возвращались домой после собрания ячейки. Сначала Митя был мрачен, потом о любви заговорил и завлёк Анисью в лес. А на следующий день он принёс её семье приказ о раскулачивании и ссылке. О приказе Митя знал ещё накануне.

На месте своего дома Анисья нашла пепелище. Старуха Макаровна — единственная жительница села — рассказала Анисье о Митеньке. Он открыл в доме Дёмовых сельский клуб, женился на тощей «городской учителке». Клуб сгорел, а Митю с женой увезли в ГУЛаг.

Решив покаяться, Макаровна рассказала о голоде, когда за буханку хлеба и десять литров керосина сдавали беглых каторжников. Сдала и она, сдала родного брата Анисьи, когда тот добрался до родных мест. Анисья велела ей уходить, сама же устроилась в доме родни. Через неделю председатель привёз продукты, одежду, керосин и щуплого мужичка Федотыча. Тот начал починять старый дом, да так и остался у Анисьи, которая мечтала о доме и семье. Когда Федотыч пропил все деньги Анисьи, она чуть не утопила старичка, баба Лера уговорила её «смертную казнь высылкой заменить».

Баба Лера рассказывает, как заблудилась на болоте и всю ночь вспоминала о первых встречах с Алексеем. Он был лучшим другом её старшего брата, юнкера Кирилла. В девятнадцатом году дивизия Алексея захватила группу белых офицеров, среди которых был и её брат Кирилл. Пленных расстреляли. Лера не винила мужа в смерти брата — Алексей не мог предать идею.

Этой ночью баба Лера поняла: веру нельзя заменить учением, взамен религии нынешнему поколению нужна вера в родину. Она начала общаться с пионерами, стремясь увлечь их новой верой, но глаза слушателей оставались холодным. Анисья побывала только на первой встрече Леры с пионерами, чтобы поддержать её.

Подруга относилась к увлечению бабы Леры отрицательно. У Анисьи был свой бог, которому она «жаловалась, как высшей инстанции, чтобы принял меры и прекратил безобразия». В августе 1966 года Аниша встретила у мельницы человека с худым, заросшим тощей бородой лицом и пустыми глазами — Грешника. В молодости он состоял в артели, раскапывающей кремлёвские могилы ради драгоценностей. В одной из могил нашёлся свинцовый гроб с юной царицей. Соприкоснувшись с воздухом красавица рассыпалась прахом. С тех пор снится Грешнику мёртвая царица, и нет ему покоя. Пожалела его Анисья и позвала жить в село Дёмово.

Как-то в заколоченную церковь залез вор. Молодой, образованный человек хотел украсть старинные иконы. По просьбе бабы Леры парня отпустили, а иконы она забрала себе.

Грешник, Василий Трохименков, поселился у старушек, помогал по хозяйству и ловил рыбу. Он оказался «на редкость угрюмым и неразговорчивым». Наблюдая за ним, Калерия вдруг поняла, что он тоже изучает её.

Вскоре Владислав Васильевич (завотделом культуры, взявший шефство над женщиной) привёз Лере ещё несколько десятков икон. Постепенно она развернула «целый музей».

В конце сентября у Грешника случился эпилептический припадок. Анисья взялась его выхаживать. Грешник оценил доброту Анисьи и постепенно начал оттаивать.

Он рассказал ей, что рос беспризорником, вся родня умерла от голода в Поволжье. После артели гробокопателей «в учение подался, на завод», женился. Когда вернулся с войны, жена умерла, он пить начал, сын в тюрьму попал, а дочь по рукам пошла. После этого и начала ему царица в гробу мерещиться.

Эту же историю Грешник рассказал и Лере, добавив, что одно время конвоировал раскулаченных. От Владислава баба Лера узнала, что Грешник родился далеко от Поволжья. Она начала присматриваться к жильцу.

Анисья и Трохименков полюбили друг друга. В начале зимы с Грешником снова случился приступ. Анисья поспешила в соседнее село, но фельдшера не застала. Чтобы сократить обратный путь, она решила перейти замёрзший ручей. Лёд был тонким, и Анисья по пояс провалилась в воду. Восемь километров до дому он пробежала с тяжелейшим инфарктом.

Выздоровевший Трохименков не отходил от постели Анисьи. Перед смертью она сумела дойти до Лериной комнаты, там и умерла. После похорон Грешник признался бабе Лере, что он служил начальником лагеря, где та сидела. Имя сменил, чтобы баба Лера его не узнала. После смерти Сталина его из «органов» выгнали, дети отца начали стесняться, жена умерла. Он долго пил, а после решил пройти сквозь страдания, которым других людей подвергал. Подобрал статью на пять лет и пошёл по этапу. Когда вышел из тюрьмы, нашёл дочь-алкоголичку, внучку-урода, с ними не остался — стал бродягой.

Исповедавшись, Грешник ушёл в метель. Три месяца зимы баба Лера прожила одна, сильно постарела, но так и осталась несгибаемой. В эти одинокие месяцы она вспоминала о своей матери, которая пострадала в давке на Ходынском поле во время коронации Николая II. Она так и осталась полубезумной. О том, что отец расстрелян, а мать арестована, Лера узнала, когда её мужа наградили третьим орденом Красного знамени. Воспользовавшись своим авторитетом, Алексей достал пропуск в Соловецкий лагерь.

Свидание с матерью было единственным. После Лере приходили письма. Только оказавшись в лагере, она поняла, что мать расстреляли в соловецких подвалах сразу после этого свидания, а письма были написаны ещё до него.

Летом баба Лера принимала гостей и встречалась с пионерами. Завотделом культуры Владислав уже подыскал ей старушку-компаньонку на зиму. Девятого сентября 1974 года, поздней ночью, автора будит телефонный звонок, и Владислав сообщает, что бабу Леру убил вор, явившийся за иконами.