Легенды (Цвейг)

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Легенды
Legenden
Краткое содержание книги
Микропересказ: Автор тонко раскрывает суть прошлого мира : легенды - не сказки с хэппи эндом, а отражение жестокой, абсурдной и запутанной реальности. Особенно, еврейской или до-буддийской с философией ненасилия

Очень краткое содержание

Подробный пересказ

Рахиль судится с богом

Еврейский народ начал поклоняться другим богам. Бог решил их наказать землетрясением, бурей и наводнениями. Он разрешил душам умерших слушать его и говорить. В защиту людей заговорила Рахиль.

Она влюбилась в кузена Иакова, и ради её руки Иаков пахал 7 лет. В долгожданный день венчания отец приказал Рахили забыть о любимом и уступить место на алтаре страшненькой старшей сестрице Лие. Лия же призналась, что подобная драма ей не по душе, и Рахиль должна спасти её от разоблачения, под вуалью то голос не меняется ! Дошло до крайностей : Рахиль спряталась под брачным ложем и нашептывала Иакову нежные слова.

Влюбленные ждали ещё 7 лет до свадьбы.

Рахиль обратилась к б-гу с упреком : она, значит, терпела 14 лет , сжигая душу от любви и ревности, так значит и б-г должен простить поклонение другим богам, ведь его душу мучает ревность, в противном случае он не такой уже и всепрощающий и милостливый, скорее обезумевший ревнивец и бог гнева. В итоге бог простил людей.

Глаза извечного брата

Брат жены полководца Вираты поднял восстание против монарха. Вирата победил мятежников, однако среди них он случайно убил старшего брата. Его замучила совесть, каким бы не был брат предателем, он все же его брат. Взгляд убитого пронзил душу Вираты неописуемым ужасом.

Вирата попросил монарха снять его с должности генерала. Монарх поставил его судьей. Вирата заменил казнь заключением и общественными работами.

Однажды к нему привели мужика, который убил 11 человек. В его глазах он увидел ...те самые глаза старшего брата. Осуждённый не сильно рад заключению , он предпочитает казнь и считает, что тюрьма = медленное гниение.

Вирата попросил месяц отпуска и пришёл к осужденному. В поисках истины они обменялись одеждой, ведь Вирата ищет правду и должен испытать на своей шкуре, что же это за зверь - тюрьма. А заключенный должен найти монарха и попросить через месяц прийти.

Месяцок отпуска , ожидаемо, превратился в кошмар. У пришедшего монарха он просит его уволить и освободить всех заключённых.

Вирата остался у себя дома молиться и читать умные книги. Вдруг его сын избил до полусмерти раба, что его привело в бешенство. В глазах раба он увидел...глаза старшего брата!

Вирата приказал отпустить раба, и вообще, делать все самим и не эксплуатировать других людей, ведь в писаниях богов ничего не написано о рабстве. Сыновья же спорят, что рабство так же естественно, как и природа, и да, он сам ест, лежит и читает то, во что вложены капли пота рабов. Отец не хочет повелевать над рабами, однако будет повелевать сыновьям отпустить раба ?

Вирата решил уйти из дома в лес и стать мудрецом - отшельников.

В том лесу поселились такие же приверженцы идей, и один из них - швец Паратика, бросивший жену и троих сыновей на произвол судьбы. Вирата видит в глазах женщины и младшего сына да, те самые глаза старшего брата. Он понимает, что идея самоизоляции ради познания богов глупа и надменна, поэтому он вернулся в город.

В городе монарх , поговорив о философии, предложил ему работу на псарне. Народ забыл о святом и мудреце. Когда монарх умер, и его заменил другой, Вирата получил он него палкой по спине из-за гавкающих псов. После его смерти только собаки 2 дня выли, сыновья его до ужаса стыдились и священники не молились о его душе.

Погребённый светильник

Монарх вандалов Гензерих завоевывает и грабит Рим. Среди добычи - Менора, святой светильник евреев. Они то его хорошо спрятали, но раб за свободу выдал тайну.

На собрании евреи решают вернуть (или хотя бы в последний раз увидеть) Менору. Один из них сетует, что от того, что они попадут в рабство, светильник не вернётся. Раббин соглашается и принимает решении о путешествии стариков в сопровождении ребёнка, который их переживёт и всему миру об этом событии расскажет. Мальчика звали Вениамин.

Бенджамин в походе задавал много вопросов, пока не дошёл до главного - почему бог так несправедлив к верующим в него евреям, когда другие народы одаривает большей удачей ?

Это возмутило деда Вениамина.

Но раббин сказал, что все свои 80 лет он сам задаёт себе тот же самый вопрос, и до сих пор не нашёл ответа.

Старики увидели, как раб грузил на корабль светильник. Мальчик побежал , поднялся по лестнице и попытался вырвать Менору. Неудачная попытка стоила ему функциональности правой руки.

Когда Вениамин стал старцем, он узнал, что Менора находится в руках императора Византии Юстиниана. Еврейский народ решил организовать поход на Константинополь и вернуть обратно святыню.

В переговорах Вениамин случайно задел комплекс императора о происхождении , император сказал, что Менора будет находиться в христианском храме под Алтарем, что бы символизировало доминирующее положение истинной(для императора) веры.

Несмотря на то, что Вениамин никогда не обещал евреям чуда , они его сочти лжесвятым и обманщиком. Он с позором и раскаянием ушёл в лес спать. Вениамин , униженный и растоптанный, не знает, зачем ему жить и молит бога послать ему смерть. Но это была не смерть, а сладкий сон.

Спасти ситуацию смог ювелир-еврей, которому император поручил сделать копию. Чтобы не быть вором, ювелир спросил у чиновника, какую из 2 Менор он забирает к императору. Чиновник путём бросания монетки выбрал копию.

Вениамин предложил закопать ценный клад, чтобы его не потерять. Это как символ еврейского народа : может, кто-то найдёт, выкопает и даст второе дыхание , а может он так и будет вечно лежать в земле. Под видом похорон он нанимает слугу копать могилу для закрытого гроба .

Неизвестный нашёл труп Вениамина, в глазах которого отражались звезды, его руки как будто бы что-то обнимали и зубы скрывали какую-то тайну.

Копия же была похищена персами и впоследствии расплавлена на золото.

Легенда о третьем голубе

Во времена потопа Ной пустил на разведку 3 голубей. Первый вернулся уставший ни с чем, второй - с масличным листом , что означало, что верхушки деревьев поднялись над водой и испытание пройдено, третий куда-то исчез. Ной долго ломал голову, куда могла деться птица. Однако поняв, что вода опустилась и освободила землю, тут же о птице забыл.

Голубь нашёл землю, в которой никогда не жили люди. Не жизнь, а сказка , туда даже смерть не заглядывает, т.к. животные там , родившиеся до потопа, не умирают и охотники за ними не заглядывают.

Но случилась беда - на райскую землю высадились люди , которые начали воевать друг с другом. Голубь вынужден был спасаться бегством и все, что о нем известно - что он где-то летает.



За основу пересказа взят [перевод Имя Переводчика / отдельное издание романа / издание рассказа из сборника «Название сборника»] (Город: Издательство, Год).https://www.projekt-gutenberg.org/zweig/legenden/legenden.html