Фиванский цикл (Кун): различия между версиями

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Строка 61: Строка 61:
Эдип понимает, что он —  убийца своего отца и муж своей матери.   
Эдип понимает, что он —  убийца своего отца и муж своей матери.   


Мать Эдипа, не выдержав несчастья, покончила с собой, а Эдип выколол себе глаза: он не хотел больше видеть солнце, детей и родные Фивы. Он отправился в изгнание, попросив позаботиться о его детях.
Мать Эдипа, не выдержав несчастья, покончила с собой, а Эдип выколол себе глаза: он не хотел больше видеть солнце, детей и родные Фивы. Он попросил своего дядю отправить его в изгнание и позаботиться о детях.


=== Глава 3. Смерть Эдипа ===
=== Глава 3. Смерть Эдипа ===

Версия от 14:58, 28 июля 2023

Фиванский цикл
1937
Краткое содержание раздела
из цикла «Легенды и мифы Древней Греции»
Микропересказ: Один из основных мифологических циклов (киклов) Древней Греции. Фиванский цикл мифов повествует об основании города Фивы в Беотии, о судьбе фиванского царя Эдипа и его потомков.
Этот микропересказ слишком короткий: 177 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.

Очень краткое содержание

Подробный пересказ по главам

Глава 1. Эдип. Его детство, юность и возвращение в Фивы

Одним из наследником основателя Фив был царь Лай.

👤
Лай — царь Фив,.

Однажды он гостил у другого царя и плохо с ним обошёлся, за что получил проклятие: пусть накажут боги Лая, и пусть его погубит родной сын!

Вернувшись в Фивы, Лай женился. Он долго и спокойно жил в Фивах, но у него не было детей. Лай отправился к оракулу, чтобы узнать причину бездетности, тот сказал:

Боги исполнят твоё желание, будет у тебя сын, но ведай: ты погибнешь от руки своего сына.

Услышав такое предсказание, Лай решил, что убьёт сына, как только он родится. Когда мальчик появился на свет, Лай проколол ему ножки и приказал оставить в лесу умирать. Раб пожалел ребёнка и отдал на воспитание пастуху. Он назвал мальчика Эдипом за его распухшие ножки.

👤
Эдип — .

Став юношей, Эдип, не зная, кто его родители, отправился в скитания, чтобы узнать тайну своего рождения. Оракул сказал ему:

Эдип, ужасна твоя судьба! Ты убьешь отца, женишься на собственной матери, и от этого брака родятся дети, проклятые богами и ненавидимые всеми людьми.

Эдип хотел избежать такой страшной судьбы и решил остаться вечным скитальцем. Случайно оказавшись на дороге в Фивы, в узком ущелье он встретил колесницу, в которой сидел старик. Он ударил Эдипа посохом по голове, разгневанный Эдип ответил тем же, но так сильно, что старик умер. Это и был его кровный отец Лай, о чём Эдип даже не подозревал.

Придя в Фивы, он застал город в великом унынии: их царь погиб от руки неизвестного, а городу угрожал Сфинкс — чудовище с головой женщины и с туловищем громадного льва. Желая избавить город от беды, Эдип пошёл к Сфинксу.

Это чудовище заставляло всех путников отгадывать загадки, а тех, кто не справлялся, убивало. Эдип правильно ответил на вопрос Сфинкса: «Кто ходит утром на четырёх, днём — на двух, а вечером — на трёх?», после чего чудовище бросилось со скалы. Эдип за это был провозглашён царём Фив.

Он женился на вдовствующей царице, не зная, что это его мать. У них родились дети: две дочери и два сына.

Глава 2. Эдип в Фивах

Эдип царствовал в Фивах. Но бог Аполлон наслал на Фивы страшную болезнь и голод. Народ обратился к Эдипу, который однажды спас их от Сфинкса, с просьбой узнать от оракула, как избавиться от бедствий. Оракул ответил, что для этого нужно изгнать из Фив убийцу царя Лая.

Эдип долго пытался найти убийцу, не зная, что это он сам. Наконец, слепой провидец сказал Эдипу правду. После этого мать рассказала Эдипу о царе Лае, о предсказании и о ребёнке, которого решено было убить.

Эдип понимает, что он — убийца своего отца и муж своей матери.

Мать Эдипа, не выдержав несчастья, покончила с собой, а Эдип выколол себе глаза: он не хотел больше видеть солнце, детей и родные Фивы. Он попросил своего дядю отправить его в изгнание и позаботиться о детях.

Глава 3. Смерть Эдипа

Глава 4. Семеро против Фив

Глава 5. Антигона

Глава 6. Поход эпигонов

Глава 7. Алкмеон

За основу пересказа взято издание, подготовленное А. Г. Бокщаниным (М.: Просвещение, 1975).