Очень краткое содержание
Подробный пересказ
Эклога 1
Два пастуха беседовали в тени дерева. Один из них — Мелибей — с горечью рассказал о том, что ему придётся покинуть свой родной край, другой же — Титир — благодарил бога за то, что он даровал ему спокойствие, позволил пасти коров и играть на свирели.
Титир рассказал Мелибею, как однажды попал в Рим и встретил «юношу», Октавиана. На просьбы Титира он ответил: «Дети, пасите коров, как прежде, быков разводите!». Мелибей сказал Титиру, что тот действительно счастлив, раз остаётся под старость со своей землей и будет наслаждаться прохладой знакомых мест. Сам же он вместе с другими пастухами должен уйти: кто — «к истомленным жаждою афрам», кто — к скифам. Мелибей попрощался со своим домом и скотом, которые вряд ли когда-нибудь увидит снова. Он не понимает, почему поля, которые он сам засеял, должны достаться «воякам безбожным». Титир предложил Мелибею отдохнуть в эту последнюю ночь вместе с ним и разделить трапезу.
Эклога 2
Коридон влюбился в мальчика-раба Алексиса.
Каждый день он уходил в прохладу лесов и в одиночестве пел свои жалобные песни. В своих песнях он обращался к Алексису, не отвечающему ему взаимностью. Он пел о жестоком мальчике, который презирал его и даже не интересовался, кто он и откуда, не спрашивал сколько у него скота, сколько молока. Коридон пел о своих мечтах: он хотел бы жить с Алексисом в низеньких хижинах, охотиться вместе, пасти коз и подражать пением Пану. Коридон в песне пообещал подарить мальчику двух горных козлят, только бы тот пришёл к нему. Для Алексиса у Коридона собраны разные цветы: лилии, маки, нарциссы. Но Алексис равнодушен к дарам: «Этот Алексис отверг — другой найдётся Алексис». Так пел Коридон и страдал Коридон от любви, сидя в лесу.
Эклога 3
Пастух Меналк спросил другого, чьи стада он пасёт.
Пастух Дамет ответил, что ему поручил их Эгон. Меналк, услышав это, пожалел бедных овец, которых чужой пастух доит слишком часто. Дамет оскорбился и в свою очередь припомнил проступки самого Меналка: он, по словам пастуха, сломал лук и тростинки, позавидовав мальчику. В ответ на это Меналк обвинил Дамета в том, что он своровал козла. Дамет же сказал, что всё равно получил бы этого козлёнка за своё пенье.
Меналк не поверил Дамету, но тот предложил ему состязание в пении и поставил свою корову. Меналк, сославшись на строгого отца, поставил не животное, но два буковых кубка.
Меналк предложил выбрать первого встречного судьёй. На встречу попался Палемон. Он согласился стать судьёй, сказал начинать Дамету, а Меналку — отвечать. Пастухи пели по очереди. Когда они закончили, Палемон сказал: «Нет, такое не мне меж вас разрешать состязанье».
Эклога 4
Обратившись к музам, певец прославил смену веков. Он сказал, что наступает новое время, на смену «роду железному» придёт «род золотой». Певец пел о земле, которая будет приносить лучший урожай, о козах, вымя которых будет полно молоком. Он посоветовал родившемуся мальчику читать о доблести прежних героев и учиться добродетели. Певец предостерёг, что всё-таки какие-то прежние пороки сохранятся, и возникнут новые войны. Он обратился к мальчику с призывом: «Мир обозри, что плывёт под громадою выгнутой свода». Сам же он переживал лишь о том, чтобы ему хватило жизни прославить дела молодых людей.
Эклога 5
Меналк встретил Мопса и предложил сесть под деревья, чтобы петь и играть на свирели.
Мопс согласился и предложил пойти в пещеру. Меналк попросил Мопса начать первым. Он запел о смерти прекрасного Дафниса, о том, что в дни его смерти плакали нимфы лесов, никто не ходил к водопою, и даже львы стенали о его кончине. После его смерти земля перестала давать хороший урожай, исчезли цветы. Меналк похвалил пение Мопса, сказав, что его песнь — «что для усталого сон на траве». Сам он тоже решил прославлять в своих песнях Дафниса. Меналк запел о том, что Дафнис теперь на Олимпе, и всё вокруг радуется этому.
Выслушав песнь, Мопс не знал, чем отблагодарить за такое пение. Меналк подарил Мопсу свою свирель, а Мопс отдал другу свой посох.
Эклога 6
Титир захотел воспеть в песне царей и бои, но ему сказали, что пастуху полагается петь негромкие песни. Он начал сочинять напев и обратился к Вару, что всё в его песне будет восхвалять его.
Титир запел о Силене, уснувшем в пещере. Его разбудили дети, которые мазали его лоб и виски шелковицею. Силен пообещал им спеть, и всё вокруг заплясало в такт. Он пел о том, как из пустоты появился мир: стала твердеть почва, появились солнце, тучи и звери. Потом Силен запел о Пасифае, которая влюбилась в белоснежного быка. Пел о Нисовой Сцилле, которая заманила в пучину суда Одиссея. Так он пел, «и к звёздам несут его голос долины». Но уже наступил вечер, и пришло время считать овец.
Эклога 7
Мелибей искал потерявшегося козла и встретил в тени деревьев Дафниса, Тирсиса и Коридона. Они собрали свои стада вместе и сели петь. Дафнис пригласил Мелибея присоединиться к ним и отдохнуть в прохладе. Мелибей не знал, как поступить: ему нужно было позаботиться о своём стаде. Он решил, что состязание Коридона с Тирсисом в пении нельзя пропустить.
Первым начал петь Коридон, Тирсис отвечал ему. Пастухи пели по очереди, обращаясь к нимфам, к богине Артемиде, к богу плодородия Приапу.
Эклога 8
Когда опустилась прохладная ночь, пастух Дамон начал петь, прислонившись к стволу оливы.
В своей песне он жаловался, что его возлюбленная Ниса не отвечает ему взаимностью. Дамон пел, что Ниса отдана пастуху Мопсу, а его самого она презирает: «И ненавистны тебе моя дудка и козы». Дамон впервые увидел Нису ещё маленькой в саду, где она рвала яблоки с матушкой. С тех пор Дамон страдал от любви к Нисе. Свою песню он закончил обещанием броситься в бурные волны с высокого утёса.
После Дамона запел Алфесибей.
Он собирается провести колдовской обряд, чтобы помутить ум своего возлюбленного, Дафниса. Алфесибей обвёл изображение Дафниса трижды тройной нитью разных цветов и трижды прошёл с ним вокруг алтаря. При этом он напевал: «Дафниса вы приведите домой, приведите, заклятья!». Вдруг на алтаре вспыхнул пепел, и залаяла собака. Алфесибею показалось, что Дафнис вернулся домой.
Эклога 9
Пастух Ликид спросил проходящего мимо Мериса, куда он направляется.
Мерис объявил ему, что в их поля снова пришёл враг и завладел ими. Ликид удивился, он слышал, что большую часть земли сохранил за собой Меналк благодаря своим песням. Мерис ответил, что это правда, но песни не могут быть сильнее оружия. Мерис и Лекид вместе вспомнили песни Меналка. После этого они начали вспоминать свои песни: Мерис спел начало песни о Галатее, а Ликид о Дафнисе. Ликид предложил Мерису отдохнуть и попеть песен, а если он боится попасть под дождь, то можно идти и петь. Ликид даже предложил Мерису забрать его ношу, но Мерис не согласился и сказал: «А как Меналк подойдёт, тогда и споём на досуге».
Эклога 10
Певец-пастух решил воспеть муки влюблённого Галла. К страдающему Галлу подошёл и Меналк и сам бог Аполлон, который сказал Галлу, что его возлюбленная сбежала с другим в снега. Галл попросил спеть о нём горам Аркадии.
Галл сказал, что мог бы жить селянином и пасти скот, но из-за безрассудной страсти он обречён на страдания. Узнав, что его возлюбленная сбежала от него, он обеспокоен лишь тем, чтобы её пощадила стужа, а лёд не порезал нежных ступней. Галл пел о таком своём будущем: он видит себя странствующим в чужих лесах, меж берлог диких животных. Он заканчивает свою песнь так: «Всё побеждает Амур, итак — покоримся Амуру!».
Певец-пастух спел о влюблённом Галле много песен, сидя в тени. Он надеялся, что Галлу они покажутся ценными, ведь сам он полюбил Галла. Теперь пастух в сумраке отправляется домой, подзывая к себе коз.
За основу пересказа взят перевод С.В. Шервинского (М.: Художественная литература, 1979).