|
|
(не показаны 3 промежуточные версии 2 участников) |
Строка 2: |
Строка 2: |
| | Название = Отец наших душ | | | Название = Отец наших душ |
| | Автор = Абрамов, Фёдор Александрович | | | Автор = Абрамов, Фёдор Александрович |
| | Жанр = нон-фикшн | | | Жанр = Нонфикшен |
| | Год публикации =1985 | | | Год публикации =1985 |
| | В двух словах = Заметки о личности и творчестве Пушкина | | | Микропересказ = Заметки о личности и творчестве Пушкина. |
| }} | | }} |
|
| |
|
Строка 10: |
Строка 10: |
| Пушкин принимал всё истинно человеческое. Ему чужд был дух какого-либо сектантства. Он не любил лишь косность. И нам завещал любовь и ненависть — это тоже важнейший завет и урок Пушкина. | | Пушкин принимал всё истинно человеческое. Ему чужд был дух какого-либо сектантства. Он не любил лишь косность. И нам завещал любовь и ненависть — это тоже важнейший завет и урок Пушкина. |
|
| |
|
| В Пушкине объединились разные жанры русской литературы. Поэзия и проза. В наши дни противопоставляемые… Две сестры — не сёстры, две стороны литературы. Пушкин — душа и ум России. По Пушкину мы делаемся русскими, сынами и гражданами своего Отечества. | | В произведениях Пушкина объединились разные жанры русской литературы — поэзия и проза, в наши дни противопоставляемые. Две сестры — две стороны литературы. Пушкин — душа и ум России. По Пушкину мы делаемся русскими, сынами и гражданами своего Отечества. |
|
| |
|
| Этой всеобъединяющей силой не обладал и не обладает ни один писатель. А потому место Пушкина в нашем сердце, в нашей душе исключительное. Гений — это нация в одном человеке. И таким человеком был Пушкин. Самый удивительный, самый гениальный человек, который рождался на Руси. В Пушкине впервые в нашей литературе воссоединились два потока: интеллигенция и народ. | | Этой всеобъединяющей силой не обладал и не обладает ни один писатель. А потому место Пушкина в нашем сердце, в нашей душе исключительное. Гений — это нация в одном человеке. И таким человеком был Пушкин, самый удивительный, самый гениальный человек, который рождался на Руси. В нём впервые в нашей литературе воссоединились два потока: интеллигенция и народ. |
|
| |
|
| Пушкин велик не только своими произведениями, которые закончили формирование русского национального характера… Пушкин задал направление всей русской поэзии, сердцевиной которого является государственность или иными словами патриотизм в высшей форме его проявления. И этого направления придерживались все великие поэты вплоть до Твардовского. | | Пушкин велик не только своими произведениями, которые закончили формирование русского национального характера. Он задал направление всей русской поэзии, сердцевиной которого является государственность или иными словами патриотизм в высшей форме его проявления. И этого направления придерживались все великие поэты вплоть до Твардовского. |
|
| |
|
| «За далью — даль» по своему пафосу очень близка к «Медному всаднику» с его прославлением дел Петра. Не говоря о том, что Пушкин создатель современного литературного языка, что от него пошла вся современная литература, он, наряду с матерью первый воспитатель каждого человека, начиная с детства. | | «За далью — даль» по своему пафосу очень близка к «Медному всаднику» с его прославлением дел Петра. Не говоря о том, что Пушкин — создатель современного литературного языка, что от него пошла вся современная литература, он, наряду с матерью, первый воспитатель каждого человека, начиная с детства. |
|
| |
|
| Глазами Пушкина мы смотрим на мир, по-пушкински чувствуем, по-пушкински мы думаем. Пушкин — отец наших душ. Влияние Пушкина возрастает с каждым последующим поколением. | | Глазами Пушкина мы смотрим на мир, по-пушкински чувствуем, по-пушкински мы думаем. Пушкин — отец наших душ. Влияние Пушкина возрастает с каждым последующим поколением. |
|
| |
|
| Пушкин остался в сознании всех как благороднейший человек, хотя и не без слабостей, джентльмен и рыцарь (земной) в любви, с чувством большого человеческого достоинства, чести, гордости. Но и человечности. Не случайно Гоголь считал Пушкина человеком будущего. | | Пушкин остался в сознании всех как благороднейший человек, хотя и не без слабостей, джентльмен и рыцарь в любви, с чувством большого человеческого достоинства, чести, гордости и человечности. Не случайно Гоголь считал Пушкина человеком будущего. |
| {{конец текста}} | | {{конец текста}} |
| | [[Категория:Нонфикшен]] |
Отец наших душ
1985
Краткое содержание книги
Микропересказ: Заметки о личности и творчестве Пушкина.
Этот микропересказ слишком короткий: 40 зн. Оптимальный размер: 190—200 знаков.
Пушкин принимал всё истинно человеческое. Ему чужд был дух какого-либо сектантства. Он не любил лишь косность. И нам завещал любовь и ненависть — это тоже важнейший завет и урок Пушкина.
В произведениях Пушкина объединились разные жанры русской литературы — поэзия и проза, в наши дни противопоставляемые. Две сестры — две стороны литературы. Пушкин — душа и ум России. По Пушкину мы делаемся русскими, сынами и гражданами своего Отечества.
Этой всеобъединяющей силой не обладал и не обладает ни один писатель. А потому место Пушкина в нашем сердце, в нашей душе исключительное. Гений — это нация в одном человеке. И таким человеком был Пушкин, самый удивительный, самый гениальный человек, который рождался на Руси. В нём впервые в нашей литературе воссоединились два потока: интеллигенция и народ.
Пушкин велик не только своими произведениями, которые закончили формирование русского национального характера. Он задал направление всей русской поэзии, сердцевиной которого является государственность или иными словами патриотизм в высшей форме его проявления. И этого направления придерживались все великие поэты вплоть до Твардовского.
«За далью — даль» по своему пафосу очень близка к «Медному всаднику» с его прославлением дел Петра. Не говоря о том, что Пушкин — создатель современного литературного языка, что от него пошла вся современная литература, он, наряду с матерью, первый воспитатель каждого человека, начиная с детства.
Глазами Пушкина мы смотрим на мир, по-пушкински чувствуем, по-пушкински мы думаем. Пушкин — отец наших душ. Влияние Пушкина возрастает с каждым последующим поколением.
Пушкин остался в сознании всех как благороднейший человек, хотя и не без слабостей, джентльмен и рыцарь в любви, с чувством большого человеческого достоинства, чести, гордости и человечности. Не случайно Гоголь считал Пушкина человеком будущего.