Редактирование: Лезвие бритвы (Ефремов)

{{Пересказал ИИ}}
{{Нет источника}}

{{Пересказ
| Название = Лезвие бритвы
| Подзаголовок = 
| Название оригинала = 
| Цикл = 
| Автор = Ефремов, Иван Антонович
| Жанр = роман
| Год публикации = 1963
| Микропересказ = Врач вернулся с фронта и занялся научной деятельностью. Он столкнулся с трудностями в работе и личной жизни, но не утратил веры в будущее.
| Wikidata = 
| Знаков в источнике = 1311658
| Эмодзи = 🪒
}}

{{начало текста}}

В марте 1916 года в Петрограде состоялась выставка художника и ювелира Алексея Козьмича Денисова-Уральского. На выставке были представлены работы из самоцветов: скульптурные группы,  знаменитые уральские горки, а также необработанные камни.

{{Персонаж
| Имя = Алексей Козьмич Денисов-Уральский
| Описание = художник-камнерез;   в молодости — бедный мастер,  в зрелом возрасте — известный,  но растерявший связь с глубиной народного искусства;  высоколобый,  с непокорными волосами и бородой
| Эмодзи = 🧔🏽
}}

Инженер Ивернев, вернувшийся из Туркестана, где нашёл неизвестные науке камни, отдал их Денисову-Уральскому для огранки. Огранённые камни, прозрачные, но с серыми вкраплениями, не привлекали внимания публики, но заинтересовали известного геолога Анерта.

{{Персонаж
| Имя = Эдуард Эдуардович Анерт
| Описание = геолог,  любитель камня;  крупный мужчина с острой бородкой
| Эмодзи = 👨🏻
}}

Анерт хотел приобрести их, но Ивернев, собираясь жениться, решил оставить камни себе, несмотря на высокую цену работы Денисова-Уральского. 

Тем временем на выставке появился князь Витгенштейн, которого Денисов-Уральский подвёл к витрине с камнями Ивернева, выдавая их за неизвестные науке. Князю понравились камни, и он приобрёл их.

Спустя много лет, в 1963 году, Иван Гирин, демобилизованный военный хирург, приехал в Москву. В столице он планировал продолжить заниматься научной работой в области психофизиологии, изучающей взаимосвязь психики и физиологии человека.

{{Персонаж
| Имя = Иван Гирин
| Описание = врач, рассказчик;  умный, наблюдательный, добрый,  целеустремлённый,  в молодости — застенчивый
| Эмодзи = 👨🏻
}}

Ему не сразу удалось найти себе место в институте, и он временно устроился младшим сотрудником в лабораторию, занимающуюся физиологией зрения. В Москве Гирин решил выполнить данное много лет назад другу-скульптору Пронину обещание – найти и сохранить его последнюю работу – статую Анны.

Гирин отправился на Масловку, где находилась мастерская Пронина.  Мастерская была занята другим скульптором, а статую Анны, выполненную из дерева в натуральную величину, выставили в коридор. Гирин узнал её – это была Анна, с которой он познакомился в 1933 году во время поездки в Поволжье, где он собирал образцы воды для исследования болезни Кашин-Бека.

В 1933 году студент-медик Гирин оказался на Волге, где ему нужно было переправиться на другой берег. На пароме он познакомился с девушкой Анной, поразившей его своим пением.

{{Персонаж
| Имя = Анна Столярова (Нюша)
| Описание = молодая девушка,  сильная, добрая, талантливая певица;  неспокойная,  встревоженная
| Эмодзи = 👩🏼
}}

{{Цитата
| Текст = – Ночь темна-темнешенька, в доме тишина…
| Контекст = Первая строчка песни "Лучинушка",  которую поёт Анна на пароме.   Это  старинная песня о  тяжёлой  женской  доле.   Её  тоскливая мелодия соответствует  пасмурному  дню и  настроению на  реке.
}}

Гирин узнал, что Анне нелегко живётся: её отца убили бандиты, а мать с тех пор не могла ни говорить, ни двигаться.

{{Персонаж
| Имя = Марья Столярова
| Описание = мать Анны;  после смерти мужа долго болела психическим параличом;  умная,  серьезная,  сильная
| Эмодзи = 👵🏼
}}

Гирин остановился на квартире у Анны и её матери. Он помогал им по хозяйству, и  вскоре стал свидетелем того, как ночью в дом пробирались бандиты, чтобы надругаться над Анной.

Гирин решил помочь девушке. Он вспомнил историю чудесного исцеления парализованной женщины профессором Аствацатуровым, который добился эффекта с помощью сильного психического потрясения. Гирин организовал инсценировку нападения на дом Анны, стреляя из револьвера и разыгрывая сцену убийства. В результате мать Анны очнулась от паралича. После этого Гирин помог Анне и её матери перебраться в Ленинград, где Анна поступила учиться на рабфак.

Вернувшись в 1963 год, Гирин осмотрел статую Анны – дерево потрескалось, а на статуе лежал толстый слой пыли. Ему стало жаль её, и он решил найти для статуи более достойное место. Гирин отправился навестить своего друга, геолога Андреева, который рассказал ему о своей «беде» – нехватке места для хранения собранных геологических коллекций.

{{Персонаж
| Имя = Леонид Кириллович Андреев
| Описание = геолог;  крепкий,  невысокий,  очень живой,  вспыльчивый;   прямолинейный,  решительный,  справедливый,  упрямый,   иногда — грубоватый
| Эмодзи = 👴🏼
}}

Андреев считал, что необходимо создать для страны специальное хранилище, но его идею не поддерживали. Геолог рассказал о множестве трудностей, с которыми ему пришлось столкнуться во время своих экспедиций, в том числе и о том, как непросто добиться нужного транспорта. Он поведал Гирину историю о том, как его экспедиция пробиралась на последний пароход по замерзающей реке. Гирин одолжил у Андреева деньги на реставрацию статуи Анны.

Статуя, очищенная и отремонтированная, была выставлена в Доме художников. Однажды Гирин, придя навестить статую, увидел там человека, который говорил о ней с большим знанием дела. Завязался спор о том, что такое красота и каковы критерии её определения. Незнакомец, назвавшийся искусствоведом, считал, что красота – это совершенство формы, гармония линий и пропорций. Его мнение не разделила подошедшая группа художников.

В спор вмешался Гирин. Он изложил свою точку зрения, что красота – это объективная реальность, отражающая целесообразность устройства, найденного природой за миллионы лет естественного отбора или созданного человеком в его поисках совершенства. Задача художника – искать закономерности красоты, а не создавать её по собственным, субъективным представлениям.  Гирин заявил, что ему необходимо больше узнать о психофизиологии человека, о связи психики и физиологии, чтобы раскрыть тайну красоты.

Высказывания Гирина заинтересовали художников. Глава группы, седовласый художник, предложил ему сделать доклад на тему «Красота как биологическая целесообразность». Гирин согласился. В зале он заметил молодую девушку, которая следила за спором с большим вниманием. Девушка, оказавшаяся преподавателем физкультуры Симой Металиной, подошла к Гирину и сказала, что с удовольствием придёт на его доклад.

{{Персонаж
| Имя = Сима (Серафима Юрьевна) Металина
| Описание = гимнастка;  невысокая,  черноволосая,  смуглая;  красивая,  сильная,  добрая,  справедливая,   смелая,  иногда — печальная,  раниамая
| Эмодзи = 🤸🏽‍♀️
}}

Гирин и Сима познакомились. Они обсуждали искусство, красоту, роль науки в жизни человека. Сима, занимавшаяся художественной гимнастикой, была убеждена, что тело человека – это инструмент, который можно использовать для выражения чувств и идей. Гирин рассказывал ей о том, как важно для современного человека уметь управлять своей психикой, что психика основана на физиологии, и, следовательно, для её понимания необходимы знания о работе мозга.

В назначенный день зал Дома художников был переполнен. Гирин говорил о том, что человек – это сложнейшая биологическая машина, управляемая системой рефлексов и инстинктов, а также сознанием. Он рассказал о том, как формируется чувство прекрасного, о его роли в жизни человека, о том, как важно найти материальную основу этого чувства. Гирин привёл примеры того, как наше восприятие красоты основано на целесообразности устройства организма.  В зале послышались возражения, но Гирин парировал их, показывая, что красота – это не субъективное чувство, а отражение объективной реальности. 

После лекции Гирин и Сима пошли гулять. Сима рассказала ему о девушке Наде, которая полюбила молодого лётчика. Лётчик оказался ревнивцем и, узнав, что Надя не была невинна, бросил её. Гирин, выслушав, обещал Симе показать ей в библиотеке «корни» этой ревности – книгу, сыгравшую в истории человечества зловещую роль.

Гирин получил приглашение навестить своего друга Андреева. К Андрееву приехали известные геофизики, у одного из которых сын тяжело заболел. Болезнь, называемая болезнью Вильсона, была неизлечимой. Родители юноши переживали, считая себя виноватыми в судьбе сына. Гирин, выслушав их, рассказал им о том, как сложны и тонки механизмы наследственности, как малейшие нарушения в них могут привести к тяжёлым последствиям. Он объяснил им, что болезнь Вильсона – это результат случайной мутации, а не «плохой наследственности» и что родители ни в чём не виноваты.

Ему пришлось ехать с ними в больницу, чтобы объяснить все это матери больного. Оказавшись в палате, Гирин заметил странную особенность в состоянии юноши. Он вспомнил о том, что ему известно о психических параличах и истерии, и пришёл к заключению, что у юноши не болезнь Вильсона, а глубокая истерия с каталептическими трансами. Гирин, посовещавшись с врачами, предложил начать лечение успокоительными препаратами и гипнозом. Вскоре состояние юноши улучшилось.

Тем временем Сима, занимавшаяся со своей подругой Ритой Андреевой разработкой новой программы для спортивных выступлений, размышляла о том, как много талантливых людей не могут добиться успеха из-за того, что в самый ответственный момент их нервная система отказывает им.

{{Персонаж
| Имя = Рита Андреева
| Описание = студентка,  дочь Леонида Андреева;   высокая,  золотоволосая;   весёлая,  энергичная
| Эмодзи = 👱🏻‍♀️
}}

Сима с Ритой, как и многие молодые люди их поколения, продолжали традиции «тимуровского движения». Они называли себя «халифом Гарун-аль-Рашидом» и «великим визирем» и по мере своих возможностей помогали людям. Рита рассказала Симе о девушке Наде, которую бросил ревнивый лётчик, и Сима решила позвонить Гирину, чтобы получить совет.

Гирин и Сима

{{конец текста}}
@@ Строка 117: / Строка 117: @@
 Сима с Ритой, как и многие молодые люди их поколения, продолжали традиции «тимуровского движения». Они называли себя «халифом Гарун-аль-Рашидом» и «великим визирем» и по мере своих возможностей помогали людям. Рита рассказала Симе о девушке Наде, которую бросил ревнивый лётчик, и Сима решила позвонить Гирину, чтобы получить совет.
-Гирин и Симавстретились в условленном месте. Сима спросила его, как быть с Надей. Гирин, выслушав её, сказал, что корни ревности идут из Средневековья, когда церковь создала образ женщины-ведьмы. Он предложил Симе пойти с ним в библиотеку, чтобы посмотреть на книгу «Молот ведьм», в которой были собраны «доказательства» злой природы женщины и описаны способы пыток, применяемых к «ведьмам».
+Гирин и Сима
-В музее книги Гирин показал Симе «Молот ведьм». Он рассказал ей о страшных временах охоты на ведьм в Средние века, о том, как церковь использовала  невежество людей, чтобы укрепить свою власть. Он перевёл Симе несколько отрывков из книги, в которых говорилось о том, что женщина – это существо низшее, порочное и греховное, что её необходимо подчинить.
-Гирин заявил, что до сих пор в обществе сохранились остатки этих средневековых представлений о женщине, что именно этим объясняется  поведение лётчика, бросившего Надю.
-Они решили пойти в зоопарк, чтобы отвлечься от мрачных раздумий. В зоопарке Сима и Гирин говорили о том, что животные, как и люди, обладают различными психическими свойствами. Они обсуждали, от каких животных произошёл человек. Сима с ужасом смотрела на гиену, глаза которой казались ей безумными.
-Гирин, закончив очередную серию опытов в своей лаборатории, рассказал своим помощникам, лаборантке Вере и студенту Сергею, о том, что собирается заняться исследованием  эйдетического воображения – редкой способности человека создавать мысленные образы такой яркости и живости, что они кажутся более реальными, чем действительность. Внезапно зазвонил телефон, и Гирин получил приглашение приехать к Андрееву.
-Андреев сообщил, что ему необходима помощь Гирина. У сына известного геофизика  обнаружили признаки редкого наследственного заболевания – болезни Вильсона. Болезнь приводила к поражению печени и головного мозга. Родители юноши в отчаянии, не зная, как ему помочь. Гирин, выслушав Андреева,  сказал, что болезнь, вероятно, имеет психическую природу. Он предположил, что у юноши  тяжёлая форма истерии, и предложил провести лечение с помощью успокоительных препаратов и гипноза. Родители согласились.
-Лечение пошло успешно, и вскоре состояние юноши улучшилось. Гирин убедился в своей правоте.  Он решил, что ему необходимо продолжить изучение психофизиологии, чтобы добиться более глубокого понимания механизмов психических заболеваний.
-Гирин, вернувшись домой, задумался над тем, как много в нашей жизни зависит от случайностей. Он вспомнил о том, как в юности  помог Анне и её матери, как, используя знания психологии, добился исцеления матери Анны. Он подумал о том, как много людей нуждается в помощи, как важно уметь её оказывать.
-Гирин  встретился с Симой. Она рассказала ему о несчастье девушки Нади, брошенной ревнивым лётчиком. Гирин,  вспомнив историю с  «Молотом ведьм», сказал Симе, что в  основе  подобной ревности лежат средневековые представления  о женщине, внедрённые в сознание людей  церковью.
-Они отправились в библиотеку, где Гирин показал Симе «Молот ведьм».  Он перевёл  несколько отрывков из книги, в которых  говорилось о том, что женщина – это существо порочное,  опасное и  склонное к союзу с  дьяволом. Он  рассказал Симе  о  страшных временах  охоты  на  ведьм в  Средние  века,  об  ужасных  пыток, которые  применяли  к  женщинам, обвиняемым в  колдовстве. Гирин  подчеркнул, что  до сих пор в  обществе  живут  пережитки  этих  средневековых  представлений о женщине,  и  что именно  этим объясняется поведение  лётчика, бросившего Надю.
-Сима была потрясена рассказом Гирина.  Она  сказала, что  ей  необходимо  подумать  над  всем  этим,  и они решили пойти в зоопарк.
-В зоопарке  Гирин  рассказывал  Симе  о  том, что  животные,  как  и  люди,  обладают различными  психическими  свойствами.
-Гирин  закончил очередную  серию  опытов в  своей  лаборатории и рассказал  своим помощникам  -  лаборантке Вере и студенту  Сергею -  о  том,  что собирается  заняться  исследованием  эйдетического воображения  -  редкой  способности  человека создавать  мысленные  образы  такой  яркости и  живости,  что  они  кажутся  более  реальными, чем  действительность.
-Гирин получил приглашение приехать к Андрееву. У сына известного геофизика обнаружили признаки редкого наследственного заболевания - болезни Вильсона. Болезнь приводила к поражению печени и головного мозга. Родители юноши в отчаянии, не зная, как ему помочь. Гирин,  выслушав Андреева,  сказал, что болезнь, вероятно, имеет психическую природу. Он предположил, что у юноши  тяжелая форма истерии, и предложил провести лечение с помощью успокоительных препаратов и гипноза. Родители согласились.
-Лечение пошло успешно, и вскоре состояние юноши улучшилось. Гирин убедился в своей правоте.  Он решил, что ему необходимо продолжить изучение психофизиологии, чтобы добиться более глубокого  понимания  механизмов психических заболеваний.
-Гирин  встретился с Симой. Она  рассказала ему  о  несчастье девушки  Нади, брошенной  ревнивым  летчиком. Гирин,  вспомнив  историю с  "Молотом ведьм",  сказал Симе, что  в  основе подобной  ревности  лежат средневековые  представления  о  женщине,  внедренные в сознание людей  церковью.
-В Дели Ивернева поразило обилие древних памятников и нищих. Он встретил там итальянских художников Чезаре и Леа, а также индийского скульптора Даярама с его женой Тиллоттамой.
-{{Персонаж
-| Имя = Даярам Рамамурти
-| Описание = художник-скульптор;  в молодости —  весёлый,  в зрелом возрасте — исхудавший,  похудевший,  иногда —  сумрачный;  ранимый,  склонный к самокопанию
-| Эмодзи = 👨🏽‍🎨
-}}
-{{Персонаж
-| Имя = Амрита Видьядеви (Тиллоттама)
-| Описание = танцовщица;  невысокая;  смуглая;  с чёрными волосами и бровями,  большими карими глазами;  красивая,  чувственная,  смелая,  прямолинейная;  в начале — весёлая,  в конце — печальная
-| Эмодзи = 💃🏾
-}}
-Ивернев рассказал им о Дерагази и о том, как он искал  информацию об отце Ивернева. Чезаре, в свою очередь,  рассказал о чёрной короне и о том, что с ней случилось. Даярам сказал, что, по его мнению, корона – это древнеиндийская реликвия, и её следует вернуть Индии.
-Ивернев получил телеграмму от Андреева с просьбой выяснить у Гирина о воздействии серых кристаллов на мозг. Ивернев сообщил об этом Гирину. Гирин предположил, что кристаллы могут испускать некие лучи, действующие на нервные клетки мозга. Он посоветовал Чезаре вернуть корону Индии, а индийским властям – передать один из кристаллов СССР. Ивернев и Гирин договорились  сообщить  о  кристаллах  в  КГБ.
-Гирин и Сима отправились в Дели, чтобы встретиться с Витарканандой.
-{{Персонаж
-| Имя = Витаркананда
-| Описание = профессор истории искусств;  в молодости —  с коротко подстриженной бородой;  в зрелом возрасте —  с длинной седой бородой;  мудрый,  спокойный,  добрый,  внимательный,  иногда —  строгий,  суровый
-| Эмодзи = 🧘🏻‍♂️
-}}
-Витаркананда, выслушав Гирина, сказал, что индийские йоги  давным-давно  познали  психофизиологические возможности  человека,  но не  использовали  их  для  развития  науки. Он предложил Гирину  познакомиться с  йогой, чтобы  убедиться  в  силе  индийской  мысли.
-В назначенный  день  Гирин  приехал в  дом  Витаркананды, где  его  уже  ждала  группа индийских  учёных.  Витаркананда представил  Гирина  своим  друзьям. Гирин  рассказал  им  о  своей  работе  и  о  том,  как  важно  изучать  психофизиологию  человека,  чтобы  добиться  его  совершенствования.  Индийские  учёные  внимательно  выслушали  Гирина.
-После  ужина  Витаркананда  попросил Гирина  остаться, чтобы  поговорить с ним  наедине.  Он подарил Гирину картину "Мост Ашвинов",  символизировавшую  соединение  Запада  и Востока.
-Гирин и Сима,  вернувшись  в  Ленинград,  продолжили  заниматься  научной  работой.  Они  мечтали  о  том,  что когда-нибудь  люди  смогут  добиться  гармонии  между  наукой  и  искусством, между  материальным  и  духовным  развитием. Гирин  считал, что  это  возможно  лишь  в  обществе  высшего  типа, где  каждый  человек  будет  стремиться  к  совершенствованию.
 {{конец текста}}