Редактирование: Добродетели и Пороки (Салтыков-Щедрин)
Материал из Народного Брифли
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Пересказ | {{Пересказ | ||
| Название = Добродетели и Пороки | | Название = Добродетели и Пороки | ||
Строка 9: | Строка 7: | ||
| Жанр = сказка | | Жанр = сказка | ||
| Год публикации = 1884 | | Год публикации = 1884 | ||
| Микропересказ = Добродетели и Пороки долго враждовали. | | Микропересказ = Добродетели и Пороки долго враждовали. В роли примирителя выступило Лицемерие — порождение Смирения и Любострастия. Теперь любые Пороки и Добродетели могут притворяться своей противоположностью. | ||
| Wikidata = Q18122095 | | Wikidata = Q18122095 | ||
}} | }} | ||
Строка 28: | Строка 26: | ||
Он обратил внимание, что раньше и Пороки, и Добродетели были нейтральными свойствами человека. | Он обратил внимание, что раньше и Пороки, и Добродетели были нейтральными свойствами человека. | ||
{{ | {{цитата}} | ||
Глупые вы, глупые! из-за чего только вы друг друга увечите! ведь первоначально-то вы все одинаково свойствами были, а это уж потом, от безалаберности да от каверзы людской, добродетели да пороки пошли. | Глупые вы, глупые! из-за чего только вы друг друга увечите! ведь первоначально-то вы все одинаково свойствами были, а это уж потом, от безалаберности да от каверзы людской, добродетели да пороки пошли. | ||
}} | {{/цитата}} | ||
Бойцы задумались. Правда, думали в основном Добродетели, а Пороки по делам отправились. В итоге решили, что раз написано столько книг, в которых говорится о разделении человеческих качеств на Пороки и Добродетели, то отказываться от такой классификации нельзя. Вместо этого нужно найти компромисс, тем более что и Пороки, которым порой приходилось несладко из-за дурной репутации, тоже были не против помириться. | Бойцы задумались. Правда, думали в основном Добродетели, а Пороки по делам отправились. В итоге решили, что раз написано столько книг, в которых говорится о разделении человеческих качеств на Пороки и Добродетели, то отказываться от такой классификации нельзя. Вместо этого нужно найти компромисс, тем более что и Пороки, которым порой приходилось несладко из-за дурной репутации, тоже были не против помириться. | ||
Строка 42: | Строка 40: | ||
Соглашение было заключено и мир установлен. С тех пор с помощью Лицемерия любые Пороки или Добродетели могли прикинуться своей противоположностью. А Иванушка-Дурачок так и не понял, почему они не захотели быть просто свойствами. | Соглашение было заключено и мир установлен. С тех пор с помощью Лицемерия любые Пороки или Добродетели могли прикинуться своей противоположностью. А Иванушка-Дурачок так и не понял, почему они не захотели быть просто свойствами. | ||
''За основу пересказа взято [https://russian-literature.org/object/4444724 издание сказки] из собрания сочинений | ''За основу пересказа взято [https://russian-literature.org/object/4444724 издание сказки] из собрания сочинений в 20 томах (М.: Худож. лит., 1974).'' | ||
{{конец текста}} | {{конец текста}} |